Кому колдун не может вредить? Вторая часть этого труда - главная часть,
потому что трак-тует о способе, каким ведьмы выполняют свое колдовство; она
разделена на восемнадцать глав; имеет только два сложных вопроса, из которых
один имеется вначале, где говорится, о тех, кто не может быть околдован, т.
е. о существующих предохра-нительных средствах; второй - в конце, где
говорится о сред-ствах исцеления от колдовства, которыми околдованный может
излечиться; так как, согласно философу (Аристотелю), удаляе-мое и
задерживаемое совпадают и по акциденции бывают причинами, то здесь и
находится вся основа этой ужасной ереси. Особое внимание нужно обратить на
следующие моменты: во-первых, на вступление ведьм в ремесло, или их
богохульную профессию; во-вторых, на дальнейший успех в их деле и ужас-ное в
нем пребывание, в-третьих, на целебные против их колдов-ства противоядия и
предохранительные средства. А так как теперь мы заняты обработкой материала
морального порядка, то нет необходимости слишком подробно останавливаться на
различных доказательствах и объяснениях; и так как-то, что излагается в
следующих главах, достаточно выяснено в пред-шествующих вопросах, мы просим
благочестивого читателя, чтобы он не домогался объяснений во всех случаях,
где доста-точно одного лишь доверия к истине, установленной или соб-ственным
опытом через зрение или слух или донесением заслу-живающих доверия лиц. Что
касается первого момента, то здесь будут затронуты главным образом два
вопроса: первый о различных средствах привлечения демона, второй о различных
способах занятия ведьм ересью; относительно же второго момента, выполне-ния
колдовства и исцелений от него, коснемся сразу шести вопросов: во-первых, о
том, что делают ведьмы с собой и своим телом; во-вторых, что они совершают
против других людей; в-третьих, против животных и в-четвертых, о порче
полевых злаков; в-пятых, о колдовстве только мужчин, т.е. о колдовстве,
которым занимаются только мужчины, "о не женщины; в-шестых, следует вопрос о
снятии колдовства и о том, как излечить околдованных. Но первый вопрос делит
ся на восемнадцать глав, так как ведьмы в своей дея-тельности прибегают к
весьма различным и многообразным средствам.
