Жила-была девочка. На этом можно и остановится, потому что сюжет Мадоки в том и заключается – в бытии девочки. Революция в жанре – кричат одни, да это же NGE – кричат другие. Ну да, штампы про революцию и NGE связаны один с другим нерушимой нелогичной связью. История подросткового взросления от Шимбо – вот это правильный вариант. Психология девочек от мужчины. Гы-гы, Утена – это называется, Утена на новый лад.
Если убрать всю сексуальность и подростковые гормоны, то получится чистый ангст. Школа – как рассадник отчаянья. В этом возрасте – да запросто. Волшебство будет просто метафорой, борьба с абстрактным злом и люди-батарейки – ненужными гипертекстовыми усложнениями.
Мадока ловко вывернулась от обвинения в шаблонности, потому что сразу стала позиционировать себя как слом шаблонов. Там где нет шаблонности, нет сюжетных клише – и все, что происходило на экране, нами воспринималось как новое слово в жанре. И это – высший пилотаж. Да он почти как Тарантино, только с поправкой на анимационную трансгрессию.
Сериал Шимбо – очень красивое лоскутное одеяло. Финальный сакрифайс ради мира в душах волшебниц и мира в душах почти задаром, сравним по эмоциональному накалу с Гиассом. Развитие сериала – со всеми сериалами про девочек-волшебниц, страдания в крайней степени пришли из Эфа. Каббала, так любимая CLAMP’ом и Ано Хидеаки, экспрессионизм и футуризм в рисовке – ничего из всего перечисленного не было придумано лично Шимбо.
Единственное, что хорошо умеет Шимбо – успешно склеивать гипертекст: Унылый учитель, Летняя буря, МарияХолик – Акиюки успешно ловит тренд. Нужно – про социальный абсурд, нужно – про сексуальные отклонения, нужно – про экзистенциальное стремление к смерти. Упс, многия знания – многия печали. Примите страдания и не становитесь хикикомори. Да уж, просто лакмусовая бумажка для японцев. Что ж, и это тоже тренд.
Что ж, все хорошие социологи в чем-то пророки.
Почему шок от конца? Потому что он прост и незатейлив – нужно продолжать бороться, даже когда борьба бесполезна, потому что в превознемогании, в вере – смысл жизни. А в свете последних японских событий такой тезис звучит просто божественным откровением. Не будь этих трагических историй, за которыми наблюдал весь мир – не было бы и ошеломления от концовки. Было бы больше сравнений с Евангелионом, возможно чаще бы упоминалась Утена, и иные индивидуальные варианты сравнения.
Лоскутные одеяла часто оставляют простор для творческой мысли и СПГСа. Так что, не будем ломать этот стереотип и будем смотреть Мадоку, и будем находить свой смысл и свои аналогии.