>>1151179
Иори, да. Расчитывать, что она там что-то разнесёт это, откровенно говоря, смешно: с первых минут ясна шаблонность тайтла, а никаких поводов для Иори как-то враждовать с клубом попросту нет, особенно в начале сериала.
Я не уверен, почему ты сказал "фальшивая, мелочная лицемерка" как что-то хорошее. Лично я уверенно называю её лучшей девочкой клуба уже хотя бы потому, что у неё одной есть личность, характер, несмотря на мотив его якобы отсутствия. Она настоящий, сложный человек, в отличие от других персонажей. Она на самом деле довольно умна, в то время как ряд других персонажей постоянно называются "умными", хотя на деле тупее персонажей вспоминать надо, при том что герои школьного аниме чаще всего вообще мыслительными способностями не блещут. Она вообще довольно приятна и обладает рядом хороших качеств: умело готовит, а как мы узнаём в последней серии, у неё ещё и удар поставлен.
Обычно, я говорю, что не люблю лицемеров. На самом деле на сегодняшний день я не вполне уверен, что это значит. Просто я так с детства считал: мне всегда казалась смешной и отвратительной эта примитивная игра напоказ перед кем-то. Когда я учился в первом классе, я, вероятно, ещё не знал слова "лицемерие", но был прекрасно знаком с самим феноменом благодаря возможности регулярно наблюдать то, как классная руководительница старается выглядеть хорошо перед родителями или, скажем, мать пытается выглядеть хорошо перед знакомыми отца. Это казалось мне в высшей степени отвратительным, но я не уверен, что точно могу сказать почему: мне кажется, что неприятно больше всего лично мне, так это примитивность приворства, видная невооружённым образом фальшь. Мне неприятно лицемерие не потому, что это обман, а потому что это спектакль, возможный и осмысленный лишь в среде круглых дураков. Иными словами, мне отвратительны ужимки какой-нибудь ТП или бесконечно пафосные речи Обамы, потому что они хорошо воспринимаются многими, но не дурачат меня. Если же кто-то говорит не то, что думает, но способен обмануть меня — очевидно, мне его поведение не будет казаться неприятным. Если ему удалось обмануть меня, причинив мне вред, я, несомненно, буду зол, но отвращения испытывать не буду. На самом деле я даже буду испытывать некоторое уважение к этому человеку, и почтительно кивну головой, после того, как столкну его под поезд. Короче, несмотря на этимологическое значение слова, так сложилось, что я не называю сложные формы лицедейства "лицемерием" и не считаю их отвратительными.
Что же касается лицедейства вне театральной сцены как такового, то это слишком сложный феномен, чтоб я мог назвать его однозначно плохим. Рассмотрение вопроса о том, что есть игра на публику и обман, сводится к философскому вопросу: что вообще есть личность? Что есть "я"? Человек постоянно кого-то играет, будь то осознанно или неосознанно. Если он всегда играет, то кто же он "на самом деле"? То есть, если я не чувствую фальши и действия какого-то конкретного человека всегда совпадают с его словами — иными словами, если его роль консистента, то в чём вообще разница между игрой и "настоящим" поведением? Есть мнение, что настоящая суть человека безлика и играть он может кого угодно и примерять на себя столько ролей, сколько угодно. А достойным поведением, в свою очередь, является осознание и приятие этого факта, а не поиски "настоящей" роли среди нескольких неосознанных ролей. И в таком случае, я бы сказал, что, возможно, осознанная игра лучше неосознанной. И нет ничего плохого в том, что по вторникам человек любит брюссельскую капусту, носит галстук и ведёт себя в соответствии с нынешней модой, а по воскресениям слушает пост-рок, смотрит аниме, пьёт дешёвое пиво и ненавидит овощные блюда.
Так вот, если девочка постоянно улыбается и шутит, ведёт себя привлекательным образом, причём эта игра настолько натуральна и качественна, что желание "разрядить обстановку" на уроке может быть её искренним, непреодолимым желанием, а общество охотно это хавает, а потом вдруг выясняется, что она тоже может кого-то ненавидить, что вопросы, на которые она вежливо отвечает, на самом деле её раздражают, и она вполне способна взять и уебать — могу ли я её в чём-то упрекнуть? Нисколько. А чего они вообще ожидали, если уж на то пошло? Что есть такой человек, который на самом деле всех и всё любит? Разумеется, я не упрекаю и общество в том, что оно отчуждается, когда облик любимого ими персонажа блекнет: так уж оно устроено. Но это не недостаток Иори. Напротив, её способность и желание это принять, когда обстоятельства вынуждают её прекратить игру — качество, которое сделало её для меня на самом деле симпатичной. По этой же причине я не могу назвать её "мелочной".
Что же касается её способности дурить пейсан, то это только плюс. Если девушка может быть "милой" — это замечательно. Её способность втереться в доверие к рандомному типу с ножом ужасно тупая сцена, к слову — такой же хороший и полезный навык, как умение варить вкусный борщ. Если бы она была моей близкой подругой, я бы не хотел, чтоб она меня обманывала — напротив, но её способность обманывать людей, умело манипулировать ими — безусловно хорошее качество.
Но, сказав всё это, повторюсь: в целом сам тайтл слишком убог, чтоб всерьёз выбирать среди его героев лучшую девочку и искать идеальную жену.