>>1302743
То есть у тебя банальная повседневная культура — это "патриотизм"? В моем понимании шапкозакидательский "патриотизм" — это все-таки то, что делается относительно сознательно, а не следует из абсолютно бессознательных элементов повседневности, на которые никто специально внимания не обращает и не отождествляет их с чем-то особенным.
>рисовой каши с маслом и сахором на молоке
Я, конечно, все понимаю, но не забывай, что у подавляющего большинства японцев непереносимость лактозы. Тебе ведь в голову не придет, например, кушать кузнечиков, даже при том, что это национальное блюдо в некоторых частях Мексики? И ведь ты даже не получишь от этого отравление, а у среднего японца есть совсем неиллюзорный шанс получить отравление от блюда на молоке.
>Если одежда - то халатик
И ты, конечно, же не обращаешь никакого внимания, что японцы везде в большинстве своем ходят в европейской одежде, которая и даже называется 洋服.
>делается вид, что это что-то сугубо японское.
Мне, кажется, это все-таки проблема твоего личного восприятия. Лично я не замечал, что бы кто-то прямо делал упор на японском происхождении чего-то за исключением действительно ограниченно японских культурных явлений.
>История? О! Это вообще финиш.
Ну, во-первых, в таком отношении к истории вообще любое общество обвинить можно. И это все завязано на образование, которое естественно уделяет внимание истории собственной страны и плохо освещает какие-то там гражданские, да и межгосударственные войны за двадцать тысяч километров.
А во-вторых, поставь себя на место японского же автора и японского же читателя, и подумай будет ли тебе понятнее и легче для написания знакомый со всех сторон сеттинг Сенгоку со всему понятными прототипами, или же сеттинг какой-нибудь Гражданской войны в США, где еще надо объяснять за что стороны воюют, как они вообще дошли до жизни такой, кто ключевые действующие лица и все такое прочее.
Да и даже когда авторы пытаются это делать, как было например совсем недавно с Шварцесмаркен, так сразу поднимается огромный крик "вранье", "клюква" и все такое.
>навязывания культуры "борёку дамэ!" даже там, где это неуместно
О, Богини, ну в этом-то что плохого? Уж чего-чего, а насилия человечеству точно надо меньше и это хорошо, когда художественные произведения стараются на это указывать и неважно в каком обществе.