>>1535132
На эту тему существуют разные мнения. Известная японская отаку-певица Момой Харука считает, что если ты посмотрел хотя бы одно аниме, фильм от Миядзаки Хаяо, например, и оно тебе понравилось, то ты уже отаку и ничем не хуже эксперта с четырьмя тысячами ТВ аниме за плечами и десятью тысячами фигурок в гараже. Эксперт же в области отакулогии Окада Тосио считает, что в современном мире отаку вообще нет, они вымерли в 90ых, когда большой прилив новых людей в субкультуру, вызванный Евангелионом, ее размыл и трансформировал, а самые хардкорные современные отаку приближены не более чем на 90 процентов к отаку настоящим, из 80ых. В самом же японском обществе, насколько я могу судить, отаку определяется не самим фактом просмотром аниме и количеством такого аниме, а скорее типом. Просмотр фильмов Миядзаки, утреннего аниме вместе со своим ребенком и вечернего (Голден Тайм) аниме тебя отаку не делает, а просмотр ночного аниме, ОВА и утреннего аниме, если у тебя нет детей и ты сам не ребенок, тебя отаку делает. Например, многие школьницы в возрасте 12-14 лет называют себя отаку, если они продолжили смотреть ПреКюр, а не дропнули, как большинство их одноклассниц. На 12 же лет и приходится возраст, когда больше большая часть отаку себя начинает такими осознавать, согласно некоторым социальным опросам.
Мое же личное мнение состоит в том, что отаку определяет не сам факт увлечения, а степень этого увлечения и уровень одержимости этим увлечением. Если обычный человек просто смотрит аниме, то отаку анализирует анимацию, оценивает работу сеиюу, анализирует почему тот или иной художественный ход был использован, просматривает анимацию покадрово, чтобы лучше было видно деформацию и другие анимационные приемы, ищет философский смысл с отдельных сценах и аниме в целую и еще целую всяких действий, которая для обычных людей кажется излишней, но для отаку является необходимой, чтобы полностью насладиться аниме.
Что касается Субару, то я бы определил его как классического современного отаку, 40% от отаку настоящего. Одержимая увлеченность мангой и играми есть, но она неглубокая и в нем нет творческого начала, желания творить додзинси или косплеить любимых героев. Но я могу ошибиться, Ре-Зеро я давно не читал, и если же додзинси он все-таки писал, то он будет примерно 60% от настоящего отаку, его увлеченность все равно не слишком глубокая, хоть и достаточно сильная.