>>3440939
>И делает это абсолютно бесплатно.
Некоторые программы распределенных вычислений предусматривают договор распределения части прибыли от реализации авторских прав, в случае успешного достижения результата, пропорционально участию оборудования среди владельцев этого оборудования.
Не думаю, что это произойдет, а если и произойдет, думаю, речь идет о долях цента, но факт в том, что подобные соглашения заключаются.
>Если человек не работает за идею, то не имея на него воздействия, ты от него ничего не добьёшься
Плохо, что японцы об этом не знают.
У них до четверти самых ленивых работников, именно самых ленивых - тех, кто не хочет нормально впахивать на нормальной работе, прекрасно работают от случая к случаю по системе "байто". Тысячи людей нанимаются ежедневно на один или несколько дней, когда они сами того захотят, после чего могут опять позабивать на работу, сколько им вздумается.
Говорю же, люди работают, если им предлагают деньги. Это их свойство. Такое же, как у воды течь в более низкие места.
Мнение, что если мы будем предлагать деньги, то все тут же откажутся работать, или все будут работать недобросовестно, заведомо не состоятельно, начиная со слов "А вот если ВСЕ..."
Этого не будет.
Вот пример из реального управления.
Во время войны солдатам угрожают смертью, если они откажутся выполнять приказ, проявят трусость на поле боя, будут уклоняться от призыва или откажутся стрелять во врага.
С другой стороны, если они всё будут делать с должным рвением, то их наверняка убьют солдаты противника.
Выбирая между двух смертей, что должны выбирать люди? Логика подсказывает, что если убить полицию и комендантов, то солдаты другой армии в тебя стрелять не будут, потому что ты не будешь стрелять в них, так же твой дом не будет разраблен, потому что ты не оставишь его на произвол судьбы, принудителей намного меньше, чем принуждаемых, поэтому "если бы все...", то полицию и комендатуру можно было бы уничтожить за пару недель и тогда никому не угрожала бы смерть. И то же самое справедливо в отношении солдат другой армии. То есть "если бы все...", то войны в принципе не состоялось бы.
Но она происходит. Потому что всегда находится такое количество людей, которые готовы подчиниться близкой угрозе смерти, чтобы умереть потом от рук тех, кто изначально им не угрожал, что оставшиеся люди, понимающие, что для целей собственной безопасности выгоднее было бы убить собственных полицейских, чем идти на фронт, представляют собой меньшинство, которым можно пренебречь, и которое обречено, если восстанет.
С другой стороны, "если бы все..." солдаты и люди стали бы исполнять то, что от них требуют власти их собственной страны, угрожающие им расправой, то всякая война приводила бы к тотальному уничтожению колоссальной части населения. Например, война между Францией и Германией в таком случае привела бы к тому, что вся западная Европа превратилась бы в безлюдную пустыню. "Если бы все..." были в требуемой мере храбры, исполнительны, самоотвержены и стремились "умереть, но не сдаться".
В реальности не происходит ни первого, ни второго. Из-за того, что люди всегда ведут себя как люди, еще ни разу люди не смогли воспротивиться жалкой горстке правительственных войск, стреляющих им в спины и прямо угрожающих им и их семьям. Вместо этого люди всегда шли на войну и войны случались. Но из-за того, что люди всегда ведут себя как люди, еще ни разу люде не смогли устроить тотальный военный суицид или геноцид в ходе одной военной компании. Они всегда оказывались в достаточной мере трусливы, себялюбивы и недостаточно патриотичны, верны и напуганы угрозами собственных правителей-принудителей.
Вот - реальный факт того, что люди всегда ведут себя как люди, вне зависимости от поставленных условий.
Это значит, что достаточное количество людей всегда будут желать работать за вознаграждение и работать достаточно удовлетворительно.
>и тебе о них говорят
На обсуждение изъянов я отвечаю по теме.
Пассаж о стиральных машинах был как раз на ту весьма странную для здравомыслящих людей часть, в которой они в ответ на упоминание стиральной машины начинают сыпать обвинениями в нищебродстве и призывами быть довольным нынешним положением вещений и ненавидеть и презирать всех, кто хочет прогресса.
Я не хожу босиком, не охочусь на косулю и не по почитаю духов предсков и тотем. И я хочу дальнейшего прогресса. Я не могу принять точку зрения, что все обязаны перестать думать о прогрессе и быстро ползти жить по традиционным правилам. Особенно в наше время, когда этим "традициям" меньше одного поколения. Традиционализм в эпоху, когда всё меняется быстрее, чем люди успевают умереть от старости - это, на мой взгляд, очень странная позиция, если не сказать грубее.
А уж оскорблять всех, кто желает прогресса, какими только "унизитиельными" эпитетами их ни награждая, - это не просто странно, но и по меньшей мере некрасиво.
