[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]

Файл: -(174 KB, 1100x800)
174 No.3712121  

Классификация фей

Принято считать, что феи подразделяются на два основных класса: «социальный» и «индивидуальный», хотя первыми эту градацию провели сравнительно недавно — У. Б. Йейтс (1888) и Джеймс Макдугалл (1910). Феи первой группы (trooping fairies: сам же Йейтс и ввёл этот термин в обиход) живут сообществами и заняты коллективной деятельностью праздного толка: в основном, танцами, музицированием и участием в роскошных пиршествах. Смертные вполне способны подслушать звуки таких празднеств; достаточно лишь ступить на Курган фей; угадываются следы таких сборищ по кольцам на траве или на клумбах. В кельтских источниках утверждалось, что «музыка фей» имела «божественный характер»; более того, что «некоторые народные мелодии берут начало в музыке фей». «Общительные» феи предпочитают зелёный цвет и разнятся размером: самые крошечные из них могут быть размером с цветок, самые крупные способны вступать в интимную связь со смертными, о чём существовали и «документированные» свидетельства.

Одинокие феи, напротив, избегают сборищ и презирают необузданное веселье фей «семейственных»: они либо присоединяются к человеку и становятся частью жилища (брауни, brownie, ирландский лепрекон), стараясь помогать хозяевам и приносить удачу, либо населяют открытые пространства (боуги: bogey, boggart) и тут представляют в той или иной степени опасность для случайных прохожих. Домашняя фея-одиночка предпочитает красный, коричневый или серый цвета нарядов. Она нередко общается со смертными в угрожающем тоне и легко раздражается, но при этом всегда привязана к человеку и, судя по всему, испытывает зависимость от общения со взрослыми и детьми. Феи-одиночки любят делать добро: могут отобрать еду или деньги, чтобы отдать бедным; приносят игрушки детям или снимают порчу, насланную ведьмами.
   Прям Ычан какой-то.

>> No.3712124  

В соответствии с общероссийским классификатором фей?

>> No.3712125  

>>3712124
Думаю, взяты наработки учёных из Великобритании.

>> No.3712197  
Файл: -(6 KB, 230x131)
6

>>3712124

Дворовые, коргоруши, домовые, жихари, кикиморы, и т.д.

На деле классификация для неподготовленного читателя может быть решительно непонятно, потому что очень много откровенно сфальсифицированных источников - Рыбаков, велесова книга, родноверские байки. Если в этом тщательно разбираться, свободных от сфальсифицированных данных трудов о славянской мифологии (в основном - низшей демонологии, понятное дело), крайне мало.

>> No.3712202  

>>3712197

> трудов о славянской мифологии

Требую православную русскую Тоху с шапочками и кавайной Бабой-Ягой.
Что, на Руси нет талантливого алкоголика?

>> No.3712210  

>>3712202
На руси все алкоголики кхм... талантливы.

>> No.3712223  
Файл: -(66 KB, 500x375)
66

>>3712202
Баба-Яга - это персонаж сказок. Все остальное - домыслы и (сомнительные) догадки.

В целом известная славянская мифология - это низшая демонология, духи окружающего мира (нечистая сила, в массе). В основном они представляются как разные сивушные мужички и называются по принадлежности к месту (дворовой, леший), есть специфические - типы покойников, просто демоны вроде хованцов, кароканджал, и так далее. Как пример, кикимора - ребенок, померший без крещения, невесомый дух, который пробирается в дом и мучит людей, визуально описывается как очень тощая фигурка человека, вроде как из соломинок. Тут нет ничего общего с материалом, на котором основано Тохо (екаи), делать по этому тохофикацию - ну совсем высасывать из пальца.

>> No.3712237  

>>3712223
Но екаи - та же низшая нечисть, духи всего вокруг, в чем проблема? Те же каппы - очень даже не кавайные девочки, а опасные создания, которые высасывают из человека жизнь через мугичку. Не вижу проблем в тохофикации.

>> No.3712239  

>>3712237

Екаи интересны сами по себе. Славянские духи в массе - сейм щит. Даже выглядят в 85% они практически одинаково - всякие мелкие сивушные дедки. Непосредственно духов-монстров там всего ничего, или хоть как-то интересных визуально, и те не дотягивают даже до самого завалящего екая типа тенгу/китсуне.

>каппы

Каппа это башка обезьяны/лягушки, панцирь черепахи, ноги лягушки, углубление в голове (как вариант). Славянские духи почти всегда - раз дед в лаптях, два дед в лаптях, три дед в лаптях, какой-то черт.

>> No.3712241  

>>3712239
Ты какой-то дедофоб.
Сделаем дедом рельефными плавцами красавцами и будет Тоха для девочек.
Люди тоже все "деды" да "бабки", но умудряются различаться между собой.

>> No.3712242  

>>3712237 А всему виной безблагодатность. Проблем в тохофикации не вижу. Вижу проблему в состоянии в котором находятся старославянские легенды. %%Отсилы помнят про десяток персонажей. причём не самых меметичных%%

>> No.3712247  

>>3712242

>легенды

Легенд вообще не осталось. Остались представления о нечисти. Легенды вытравили еще во время христианизации, и максимум откуда можно узнать о "легендах" - это какая-нибудь заметка из пары слов в летописях, хорошо если на уровне "и поклоняются X, и Y", где ничего не известно о персонажах кроме имен, чаще всего даже автору (как в случае с Симарглом), и такой же содержательности обрывкам.

>>3712241

Ну ок, будет лесная девка, запечная девка, девка из клети, девка из болота. Почти духи икеи. В действительности на основе чего можно делать богатый пантеон тох, это всякие северно-шаманские духи, о которых с избытком известно, и которые разнообразные.

>> No.3712250  

>>3712247

>будет лесная девка, запечная девка, девка из клети, девка из болота.

Вот, ты уловил идею. Добавляем шапочки, какой-нибудь характер и взаимоотношения, которые вообще не привязаны к легендам, и оп - новая часть тохи.

>> No.3712255  

>>3712247

>Вижу проблему в состоянии в котором находятся старославянские легенды.

То что легенд не осталось, разве не проблемы с легендами?

>> No.3712257  

>>3712255 >>3712250

Если и делать сеттинг по славянской мифологии, то чем вымусоливать знания по крупице из оставшихся огрызков, более качественное решение - придумать на основе и по мотивам что-то радикально новое.

Когда на пустом месте просто из пальца высасывают абсолютно, до зубовного скрежета неправдоподобные и просто не интересные, примитивные легенды, могу только сказать "но зачем", проще понять как работала мифология и какая у нее была атмосфера и придумать нечто более качественное, раз цепляться не за что.

>> No.3712265  
Файл: -(530 KB, 665x892)
530
>trooping fairies

trooping это от слова trooper? То есть социальные феи это военные феи?

>> No.3712301  
Файл: -(242 KB, 500x337)
242

>>3712257
То есть для Ведьмака славянская мифология норм, а чтобы кривых тох рисовать её мало, так что ли??

>> No.3712306  

Можно взять известные сведения, что-то додумать. Вот тебе и славянские тохи.

>> No.3712352  

>>3712306
А зачем? Чем тебе азиатско-кельтских тох не хватает? И вообще, если воссоздавать именно мифологию и её влияние на жизнь, то она будет больше похожа на мушиши. А ваша тохо - для дрочеров.

>> No.3712355  

>>3712352
Тохо - светлая и чистая любовь, никакой дрочки.

>> No.3712360  

>>3712352

> азиатско-кельтских тох

А кусок клоуна - это азиатский или кельтский мотив?

>> No.3712363  

>>3712301

>ля Ведьмака славянская мифология норм

Она настолько же славянская, как и если я выдумаю рендомных екаев и скажу что они из японской мифологии. Все что там местами от славянского - названия типа "леший", это обычный фентези монстры которые с тем же успехом могли носить любые названия - хоть леший, хоть назови его вендиго.

>>3712352

>кельтских

Это были бы страшные тохи. Всякие сиды, глациги, прочая нечисть. Но эти мотивы вообще круче тохи с ее банальной моэтой.

>> No.3712365  

>>3712363

> если я выдумаю рендомных екаев и скажу что они из японской мифологии

А зунъ чем-то другим занимается? Я как-то в порыве любопытства листал вики про тох, но так и не нашёл никакой системности во всех этих феях, ёкаях, зайцах и прочем. Такое ощущение, что он добавляет тех, кого у него на Комикете реквестировали как на той картинке, а не сам развивает продуманную вселенную.

>> No.3712366  
Файл: -(69 KB, 571x619)
69

>>3712360
Это современная доктрина.

>> No.3712369  

>>3712306 Ага.

Действуем по схеме:Лично разработанной ZUNом

  1. Берём персонажа, например Бабу ягу.
  2. Видоизменяем, чтобы соответствовал тохо. Во первых, несмотря на возраст, на вид она будет выглядеть не старше 25 лет. Далее возьмём какой-нибудь фольклорный элемент персонажа, в данном случае "Костяная нога", будем считать что её правая нога спойлер: по тому что левой делать УЧННсР не сподручно ниже колена сплошь покрыта костяными пластинами(щитками). Вносим какие-нибудь атрибуты внешности. Допустим у неё абсолютно белые волосы и абсолютно белая радужная оболочка глаз но не зрачки, это через чур, потому что ей более 9000 лет. Пускай волосы дохоят до колен. желание левой пятки Раз у нас есть такой экстравагантный элемент дизайна, как костяная нога, почему бы ей не воспользоваться. Пускай Яга любит делать удар ногой с разворота, по силе он конечно будет уступать Чаку Норрису, но не очень сильно. Хотя она обычно делает удар слабым, чтобы противник лишь долетел до ближайшей стены и пробил её. Теперь собственно спецспособности. Так как этот персонаж любит пудрить мозги, пускай спецспособностью будет внушение, то бишь Яга легко может заставить кого-то делать то, что нужно ей. Ещё возмём живую/мёртвую воду. Пускай она использует их для колдунства. Как Мариса весёлые грибы Живая, чтобы баффать на себя благословения, мёртвая - чтобы кастовать на врага проклятия. А ещё бутылку с мёртвой водой можно бросить во врага, как бомбу, а с живой просто выпить, как зелье исцеления.
  3. Шапочка.

4...
5.PROFIT

>> No.3712378  
Файл: -(60 KB, 503x501)
60

>>3712369
Хорошая схема.

>> No.3712380  

>>3712365
Там с избытком чисто по японской мифолонии включая тыренье напрямую екаев/персонажей легенд. А дальше его понесло, впрочем дальше той части где была Юууги не следил, ну и хорошие персонажи у Зуна скорее получались вопреки дженерик моэте.

>>3712369

Ступы как основной элемент данмаку. Визуально в тебя летят крупные ступы, из них во все стороны ступы меньшего размера, а пузыри живой/мертвой воды снизу вверх, одни дамажат, другие хилят но внешне они одинаковые .

>> No.3712388  

>>3712378 Хотя я две мелких запарки сделал.

Первая, забыл что перед профит стоит ???, а не ...
Вторая - не нужна. Хотял Ягу одеть в шорты, чтобы во время удара ногой с разворота не светила панцу

>> No.3712394  

>>3712388
Стоит помнить что также у нее нос в потолок врос. Это значит что она может чисто вертикально подпрыгивать, касаться потолка и отматывать эту анимацию назад.

>> No.3712497  

>>3712369 А ещё можно добавить, что она ест людей. Инфа 100% Потому что согласно фольклору, и впрямь непрочь закусить человеченкой

>> No.3712500  

>>3712223

>кикимора - ребенок, померший без крещения

Что за бред я читаю?
Какое еще крещение в языческие времена, о чем ты вообще?

Кстати, бес - это дух домашнего уюта и веселья.
Христиане желают, чтобы всем было дома плохо и грустно.
И кто после этого тут демон?
Христос - демон. А языческие духи - няши.

>> No.3712504  

>>3712500
Какая еще кикимора в языческие времена? Верования претерпевали изменение, то что дошло - прошло через призму христианства. Может этого духа до и не было, или трансформировался образ дохристиансткой кикиморы с тем же (?) смыслом.

>бес - это дух домашнего уюта и веселья.

У египтян. Могу ошибаться, у славян это был дух падежа скота. Вот конкретно насчет этого плохо помню. Потом слово "бес" использовали как синоним христианских демонов, в любом случае дух до и после разный.

>> No.3712508  

>>3712500 Не думаю что стоит разводить спор из-за того, что после крещения Руси, происхождение и функции некоторых персонажей изменились. Потому что это было давно, и живых свидетелей нет

>> No.3712511  

Кельтские мифы — лучшие мифы, я считаю.

>> No.3712512  

>>3712504 Не совсем синонимом демонов. Бесы были больше похожи на мелких зловредных духов.

>> No.3712516  

Скандинавских тох лучше бы придумали.

>> No.3712518  

А почему бы не собрать весь зоопарк мифических существ в один тохо флакон.

>> No.3712520  

>>3712516
Зачем? Хочется ведь что-то свое.
А так и японские тохи есть ведь.

>> No.3712523  

>>3712504
Энивей, славянские духи больше похожи на ёкаев. Они разные и часто бывают добрыми и полезными.
А христианская мифология невероятно уныла и депрессивна.
Единственная годная авраамическая мифология - это мусульманская, да и то не за счет аллаха, а из-за сохранившихся языческих джиннов, дивов, шайтанов, магов и всех прочих волшебных персонажей.
Христианство же изначально объявляет всё волшебство, кроме колдовства самого Христа, несуществующим - иллюзией, наведенной люцифером на нестойкие души. Чем убивает всю мякотку.
Предлагаю просто забанить христианство - оно антикреативно и слишком уныло. Ему не место на ресурсе для бакующих феечек.

>> No.3712524  

>>3712511
Как минимум, там встречаются крайне поганые и действительно потусторонние персонажи (в лучшем смысле слова), и ощущение параллельного волшебного мира.

>> No.3712526  
Файл: -(191 KB, 1300x1000)
191

>>3712516
Русских тох.

>> No.3712525  

>>3712516
В скандинавской мифологии все слишком брутальны. Даже если гендерсвопнуть богов, они всё равно будут скорее бабищами-шпалоукладчицами, чем милыми девочеками.

>> No.3712527  

Давайте придумаем своих, ычанских тох?

>> No.3712530  

>>3712525
Были бы вместо девочек гарные мужики с магмой в венах. Или вместе с девочками.

>> No.3712531  

>>3712523

>Они разные и часто бывают добрыми и полезными.

Лолшто, какие например. Даже самые "добрые" из них в определенных ситуациях опасны. Чисто добрых там единицы, особенно если убрать вымышленных кабинетной мифологией. Такое ощущение, что у славян окружающие духи существуют по типу неизбежного зла - мол пусть сожрет одного из детей, зато все остальные болеть не будут, как эти три ведьмы в Ведьмаке. Судя по всему, эти духи - проекция беспросветной и малосодержательной жизни как до, так и после крещения Руси.

>сохранившихся языческих джиннов

Мало того, джинны это к тому же параллельный людям скрытый народ со своими ништяками, которые также верят в Аллаха и все такое.

>> No.3712532  
Файл: -(76 KB, 600x600)
76

>>3712527
Придумал девочку в синем сарафане с белыми оборками!

>> No.3712534  

>>3712531
То же самое можно сказать о ёкаях. И японцы ОК с этим.

>> No.3712536  
Файл: -(126 KB, 777x663)
126

>>3712526
Дух батареи с декабристом? Дух ментуры? Дух талого снега, который такой коричневый и липнет? Дух детской поликлинике, дух школьной раздевалки, дух этих мушек которые на кухне разводятся.

>> No.3712537  
Файл: -(148 KB, 600x602)
148

>>3712532
Я могу ошибаться, но по-моему это Срыно.

>> No.3712541  

>>3712534
Не совсем. Славяне не борются с откровенно опасной нечистью, а сосуществуют . В описании практически любого духа - это такая скверна, которую впускают в жизнь до какого-то предела (как банник, к примеру). По сути это опасные, невероятно жестокие существа, но задабриванием можно ограничить их вхожесть в повседневную жизнь - но на том же уровне, как если бы человек не выводил глистов, а прикармливал их.

>> No.3712542  
Файл: -(204 KB, 640x480)
204

>>3712536
Да уж, тяжелая у тебя жизнь.

>> No.3712544  
Файл: -(430 KB, 1024x1024)
430

>>3712537
На самом деле это Алистер Кроули, но только тсс - это секрет.

>> No.3712545  

>>3712541
У славян не было шанса начать бороться.
Японцы тоже начали бороться с ёкаями только веке этак в 12-м.
Если бы славян не заставили огнем и мечем отказаться от своей культуры в пользу невнятных обрывков какого-то греко-еврейского микса, то к 12-му веку, я думаю, с развитием культуры городов, литературы, славяне тоже придумали бы каких-нибудь ведьмаков и волхвов специализирующихся на уничтожении особо вредных ребят.

>> No.3712547  
Файл: -(281 KB, 1595x1431)
281

Уже нарисовал первую русскую тоходевочку.
Кикимора Болотная

>> No.3712549  
Файл: -(97 KB, 523x732)
97

>>3712547

>тоходевочку

А шляпа где?

>> No.3712550  

>>3712549
В штанах.

>> No.3712552  

>>3712549
Ну, это же еще не конечная версия.

>> No.3712554  

А можно сделать VN. Алистер Кроули попадает в Генсокё.

>> No.3712555  

>>3712547
Это болотница, кикимора https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B0 в доме живет же

>> No.3712556  

>>3712554
И у кого он там сосет? Кровь в смысле?

>> No.3712559  

>>3712550
Тохомальчики не нужны.

>> No.3712563  

>>3712559
А тохотрапы?

>> No.3712564  

>>3712559
То ли дело тохомужички.

>> No.3712565  

>>3712559
А кто будет делать новых тохоперсонажей?

>> No.3712566  

>>3712564
Восточнонаправленные мужики и восточнонаправленные бабы в ЭВМ-программе "Проклятье окаянной кикиморы".

>> No.3712570  

>>3712565
Можешь ты заняться.

>> No.3712572  

>>3712121
Печально, что даже фей сделали настолько похожими на омерзительных людей.

>> No.3712575  

>>3712572
Cреди фей (фейри) с избытком омерзительных, глупых и даже похотливых созданий.

>> No.3712579  

Прочитал таки эту статью википедии, приятно порадовала фраза в самом конце:

>Чирно — могущественная фея, повелевающая силами льда и холода.
>могущественная

Так-то!

>> No.3712600  

>>3712579
Ее знают и уважают.

>> No.3712602  

>>3712579
Там не забыли написать, что она Мудрейшая?

>> No.3712614  

>>3712602
Забыли. Баки.

>> No.3712618  

>>3712600
А ещё боятся.

>> No.3715009  
Файл: -(72 KB, 1536x751)
72

>>3712369 Плоский хлеб. Во мне проснулся ZUN. Описать бабу Ягу в стиле тоходевочки мне, как оказалось, было мало. Вчера мне сожгла мозг идея шапочки. Сегодня не вытерпел, и сделал модельку. Правда зачем, до сих пор гадаю Впрочем это не мешает другим ледяным феям посмотреть и покритиковать

Собственно шапочка. Меня поглотила идея шапочки, которая "Зохавывает Моск" Да здравствует Сувако с её шапочкой
Это берет. Который, по идее, должен быть похож на паука Цвет тёмно серый(50/50/50). На нём изображён красный крест(смещённый относительно центра по обеим осям). Вдоль периметра берета идут 8 глаз. На резинке берета изображён пилообразный орнамент, символизирующий зубы. Также на шапочке имеется имеется 8 украшений, похожих на паучьи лапки.

Короче говоря выглядит как пикрелейтед. Смотрите мои МэдСкиллз.

А ещё эта шапочка, если её бросить, превращается в подобие паука.

>> No.3715029  
Файл: -(292 KB, 787x1024)
292

>>3715009
А сколько ты перед этим выпил, чтобы ZUN проснулся в тебе?

>> No.3715084  

>>3715029 Прикол в том, что когда он проснулся, я был тверёз. Выпил, я когда увидел шапку.

>> No.3715090  
Файл: -(604 KB, 839x725)
604

Feya

>> No.3715092  

>>3715090
Господи, какая же она НЕПРИКРЫТАЯ!

>> No.3715093  

>>3715092
Это точно.

>> No.3715096  

Не вижу ни единой проблемы создать тохоту на основе славянской мифологии.
Возьмите первую тоху например и попытайтесь там найти кицуне, тенгу или каппу. Что мы видим? Пять глаз на электричестве, вполне себе европейский демон, вполне себе серафим со специальностью "ангел смерти". В другой половине игры: некий дух, фреска с девушкой на ней и самурай. Я даже боюсь думать с какой именно тохи балом стали править японские мотивы. С седьмой, наверно, с её Сакурой.

>> No.3715098  
Файл: -(148 KB, 500x885)
148

А мне бы хотелось, чтобы феечку можно было завести себе как домашнее... животное, что ли. Пусть она была бы даже не слишком умная или не умела бы магию. Но её оберегать и лелеять. На xkcd (точнее на what-if) разбиралось, что было бы, если бы феи летали вокруг как насекомые, при условии, что они бессмертны.
В общем это всё ещё один вариант идеи собственной рабыни или необходимости в человеческом тепле (противоположного пола) рядом, я прав, диванные психологи?

>> No.3715127  

>>3715092
Зато такая милая.

>> No.3715129  
Файл: -(718 KB, 849x801)
718

>>3715096

>Не вижу ни единой проблемы создать тохоту на основе славянской мифологии.
>> No.3715142  

>>3715129
А в какой части эта зеленовласка появилась, кстати?




[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]