Ычан - пуританский.
Что пошло не так? Почему так много пуританцев на ычане?

Культивируй лучше грамотность.

>>4063003
Мариванна, прекратите меня пожалуйста преследовать.

Во-первых, Ычую вот этого >>4063003. Ну да ладно, будем считать, что ты устал после работы.

> Нужно отказываться от плотских утех, ибо они ведут к огорчениям, к несчастью.

Вот это с чего бы. Гоняться за удовольствиями не нужно понятно почему: если они становятся самоцелью, то перестают доставлять.

> Человек должен быть чистым познанием, по крайней мере, к нему стремиться, и тогда его жизнь будет спокойной, "счастливой".
> Человек должен быть чистым познанием

што? Это надмозг или я не понял?

> не является ли наслаждение от искусства следствием человеческой сексуальности?

Всё что угодно, если захотеть, можно объяснить как сублимацию подавленной сексуальности, это было модно в первой половине прошлого века. Но если таким специально не заниматься, то, например, сложно представить, что удовольствие от классической музыки есть следствие вот этого вот.

> похоть
> сексуальность

вроде бы не одно и то же.

> разонравяться ли мне анимешные девочки?

оригинальная орфография сохранена
тебе виднее на чём зиждется твоя любовь к рисованным маленьким девочкам.

> я буду культивировать в себе асексуальность

даже не буду спрашивать что с тобой приключилось.

Совсем недавно наткнулся.

>По Фрейду, человек в своей основе антисоциален. Общество должно приручать его, позволять ему какое-то удовлетворение его биологических - и поэтому непреодолимых - потребностей; но главная задача общества состоит в очищении и ограничении основных, низменных импульсов человека. В результате такого подавления этих импульсов происходит нечто волшебное: подавленные наклонности превращаются в стремления, имеющие культурную ценность, и таким образом становятся основой

культуры. Этот странный переход от подавленного состояния к цивилизованному поведению
Фрейд обозначил словом "сублимация". Если степень подавления сильнее способности к сублимации, то индивиды становятся невротиками и подавление нужно ослабить. Но вообще существует обратная зависимость между удовлетворением человеческих стремлений и культурой: чем больше подавление, тем больше достижений культуры (и больше опасность
невротических расстройств).

> Нужно отказываться от плотских утех

Сомнительно.

> ибо они ведут к огорчениям, к несчастью

Жизнь вообще боль.

> является ли наслаждение от искусства следствием человеческой сексуальности?

Да.

> если я буду культивировать в себе асексуальность, не разонравяться ли мне анимешные девочки?

Нет, но по факту ты просто будешь сублимировать и замещать. Не как что-то плохое или хорошее, просто чтоб ты понимал.

>>4062998
Какие же классные пальчики у Чайки на скриншоте, пусть даже и с пропорциями безымянного немножко беда. При просмотре не всегда такое заметишь.

>>4062979

>Нужно отказываться от плотских утех, ибо они ведут к огорчениям, к несчастью.

Вовсе необязательно. Будда и его последователи вели аскетический образ жизни, но, когда их приглашали на пир или предлагали бесплатные услуги в публичном доме - они не отказывались. Это было бы невежливо. Отказ бы оскорбил тех, кто проявил щедрость таким образом, а значит и слушать они бы не стали.
Есть одна тибетская загадка, смысл которой состоит в том, что иногда даже бодхисаттвы должны нарушать правила.
Один монах шел через горы, а ночью остановился у одинокой старухи, которая устроила ему место в сарае. Утром оказалось, что сарай закрыт снаружи. Старуха сказала, что она не откроет дверь, пока монах не сделает одно из трех:
a. Согласится переспать с ней
b. Убьет козу.
c. Выпьет бутыль пива.
Какой из вариантов оптимален?
Правильный ответ: a. Это повлечет за собой выговор в сангхе и нанесет вред его практике, но не нанесет вреда другим живым существам. Чем плох вариант с убийством козы, и так очевидно: монахам запрещено целенаправленно наносить вред животным, да и старуха останется без источника пищи. А вот вариант с пивом самый интересный, поскольку эта загадка основана на реальных событиях. В реальной жизни монах выбрал пиво, после чего зарезал козу, изнасиловал старуху и сжег ее дом.

>Говоря конкретнее, если я буду культивировать в себе асексуальность, не разонравяться ли мне анимешные девочки?

Многим нравятся фантастические персонажи не из-за их сексуальности, а из-за характера и истории. Например, подавляющее большинство фанатов Бьякурен и Ичирин такие.

>В реальной жизни монах выбрал пиво, после чего зарезал козу, изнасиловал старуху и сжег ее дом.
Всё правильно сделал.

>>4063153

>даже не буду спрашивать что с тобой приключилось.

Полагаю, что ничего. Просто фрустрированная потребность определяется НИНУЖНАЙ и отправляется на бессознательную свалку к другим тараканам готовить революцию. Подавленная сексуальность это для них как Ленин. Пусть не обижается, если ощутит мировой пожар пролетарской секс-борьбы, 24/7 подогревающий психику.
>>4062979

>ибо они ведут к огорчениям, к несчастью

У меня они ведут к оргазму и выбросу дофамина. Ты может что-то не так делаешь?

>>4062979
От плотских утех отказываться не нужно, ибо как это естественная потребность, а вот от излишней пропаганды секса надо.

>>4063736

>ибо как это естественная потребность

Какая чушь. Грехопадение может привести к тому что любая дьявольская мерзость будет считаться "естественной потребностью".

>>4063745
Ну так живи в лесу и питайся энергией солнца. И да поможет тебе бог.

>>4062979
Главное не забивать себе всем этим голову, борьбой с утехами и прочим таким. Борьба не должна быть самоцелью. И помню, всё хорошее - вмеру. А чрезмерное - становится ядом.

>>4063498

>выбрал пиво, после чего зарезал козу, изнасиловал старуху и сжег ее дом.

Умели же веселиться раньше.

>>4063754
Зачем? Как мне это поможет на страшном суде?

>>4063760
Страшного суда не будет. Мы просто все станем буддами через несколько тысяч кальп.

>>4063498
А ведь монах мог именно что согласиться переспать. Монах - хозяин своего слова: сперва - согласился, затем - отказался и дальше пошёл. Все живы и нет вреда практике.

>>4063498

>>4076710

Нет.
t.асексуален на 8/10