>>5003087
Да всё у них там нормально с этим. Приличные благородные доны. Не то, что всякие там отморозки из кельтского, германского, славянского эпоса. Да и вообще, таких отморозков в различных культурах столько, что рыцари начинают казаться упоротыми скорее своей большей приличностью и культурностью, нежели полагается таким людям. Где вот эта вот славянская бессмысленность и беспощадность, где эта кельтская превентивная месть за ещё не содеянное и гипертрофированная честь, скандинавская слава и удача, измеряемая успешностью грабежей, где вот это вот всё? Нет ничего. Напротив, всё культурно, чинно и благородно. По-рыцарски. Порядочный паладин должен в церковь ходить, попавшему в беду помогать, честь дамы защищать, к побеждённому милосердие проявлять. Другой вопрос, что это идеал. А люди не идеальны, и рыцари в том числе. Так что ничто не мешало им таки продолжать быть боевыми упырями. Пусть и не такими, как какие-нибудь берсерки, но и сэров Гавейнов во плоти тоже ещё поди сыщи. Вот скорее сенешаль Кай отображал в романах реального рыцаря. Как в валлийском эпосе мудаком был, так и перейдя в рыцарский роман им остался. "Скучно сидим, господа, пойдёмте в этом замке всех перережем" - это нормально для сэра Кая. При этом, в это самое время, в замке один его соратников пытается свой квест сделать и с хозяином замка договориться. ИЧСХ, благородные рыцари Артура таки идут и вырезают замок. А то сколько уже можно. Они сидели, пировали в Артуровом замке, что им уже надоело делать, а тут вдруг квест свалился... и они должны снова уныло бухать, только уже на улице, пока там племяш Артура разговоры свои разговаривает?