>>5180108
Вот-вот. Этот вот момент вживания и помогает пугаться. Когда тебе не хочется уже, чтобы с твоим героем вот такое вот происходило. В детстве меня так впечатлил Suffering, тогда она показалась очень жуткой, хоть и интересной. Сейчас уже не так. Уже характер поменялся, опыт другой, сложно испытывать такие же ощущения.
Ещё довольно занятный опыт вдумчиво почитать что-то философское. Но, не просто философское, ближе к одному из распространённых в Средние Века значений - тогда Философией называли Алхимию. Она ведь, по сути, и есть философия, только более нацеленная на практику по отношению к себе. А не про то, как делать золото. Вернее, она как раз про это, только золото не то, про которое обычно думают. Собственно, Юнг был алхимиком, хотя некоторые алхимики его скорее за дилетанта воспринимают, мол, пытался, да так и недопонял. Но молодец, старался. Так вот, если взять какую-нибудь хорошую книжку, вдумчиво почитать, то это будет что-то сродни прочтению Некрономикона в мире Лавкрафта. Нужно, конечно, сначала подготовиться, чтобы понимать язык, на котором говорит автор, но когда ты начинаешь улавливать, о чём речь, можно испытать множество сдвигов мировоззрения и мироощущения разной величины за время чтения. Вплоть до того, что мир начинает оплавляться и менять форму перед внутренним взором. Ты вроде видишь те же стены помещения, в котором читаешь, или те же виды улиц, по которым столько раз хожено, но всё теперь воспринимается иначе. Мир уже не может стать прежним. Тебе уже не стать прежним. Слишком многое открылось. И главное - слишком многое открылось для тебя в тебе. Прятавшееся в тёмных потаённых уголках твоего внутреннего мира, вдруг на миг выглянуло в сумрачную полуосвещённую зону, чтобы скорчить дразнящую рожицу и показать язык. И так оно это сделало, что прямо задевает. И что же теперь с этим делать? И даже может возникнуть вопрос, что же это такое было? И тут стоит задуматься, хватит ли у тебя здесь и сейчас сил продолжить давать волю своему любопытству, или взять перерыв, прежде чем пойти к этому демону и посветить в его рожу факелом. Потому что это будет означать новые изменения. А любопытство гложет обязательно, хотя ты можешь и стараться не слышать его. А можешь даже напугаться этого демона так, что это будет сильнее любопытства. Но тьма всё равно манит. Потому что там что-то есть. И, может, оно не такое и страшное, как показалось? А вдруг, там что-то интересное? Где же моя лампа...
А капча joy. Удовлетворённое любопытство удовлетворяет.
