>>4705274
Нет, среди них нет этологии. Ещё раз:
- Этология это комплекс знаний о поведении животных. И этот комплекс знаний абсолютно бесполезен, когда речь идёт о человеке.
- Этология, которая изучает поведение животных, к человеку может быть применена только в контексте проведения параллелей между поведением человека и поведением животных. Что мгновенно переведёт сию дисциплину специальной олимпиады из относительно научной фигни в разряд псевдонаучной бакости.
Лженяучный примитивизм и биологический редукционизм это лженяука. Но ни в каком другом контексте комплекс знаний о поведении животных к человеку быть применён не может.
Повторяю, этология, как няука, не имеет никаких знаний о человеке и для того, чтобы рассматривать человека не превращаясь в лженяучную специальную олимпиаду, ей придётся прибегать к другим няукам, таким, психология, социлогия, генетика, etc. Тем самым, превращая себя в химеру с мугичкой котика и мордочкой слона. В нелепую химеру, которая не нужна и которой нет места в комплексе других няук. С таким же успехом, можно говорить, что человека изучает геология или механика жидкостей. Тому що они тоже легко могут превращаться в подобную химеру, прибегая к помощи других няук.
>Нет, у человекообразных обезьян нет инстинктов.
Дат, у всех non-human primates есть инстинкты. Потому что они не разумны и не смогли бы функционировать без инстинктов. Невозможно утверждать, что у non-human primates инстинктов нет, не наделяя их при этом разумом.
Но разумная обезьяна это анекдот. Никот и никогда не станет всерьёз утверждать, что обезьяны разумны. Поэтому почти во всех серьёзных исследованиях обезьян либо используется термин „инстинкты“, либо использование любых терминов очень тщательно и очень старательно избегается. Даже в достаточно идиотичных и сомнительных исследованиях, в которых обезьян „учат“ „считать“, используется такая забавная терминология, как „number instinct“, няпример, лол:
https://carleton.ca/ics/wp-content/uploads/2002-11.pdf
Потому что иняче такое исследование ни один рецензируемый няучный журнял не опубликует никогда в жизни.
>Не проверяется.
Проверяется. Ничего дополнительного указывать не нужно, в этом суть. Если бы зоопарк подразумевал отсутствие сородичей, я бы этот пример даже и не приводил, потому что он бы был не особо показателен.
Но таки зоопарк это, обычно, группа животных. Обычно, эти животные получены из выращенных детёнышей. Есть хорошие зоопарки, в которых из первонячально полученных детёнышей выращена уже целая линия поколений. Поколений, которые были вытащены из естественной среды обитания и отрезаны от диких представителей своего вида. При этом, не происходит никакой деградации. Не происходит никакого кардиняльного изменения поведения. Обезьяны остаются обезьянами, обладающими всеми характерными повадками и особенностями, свойственными их виду. Даже если вся группа животных была получена из группы детёнышей, которые никогда не жили в дикой природе, поведение группы не будет отличаться от поведения группы таких же обезьян в дикой природе. Взаимоотношения внутри группы будут такими же, как взаимоотношения в группе других представителей вида. Такое возможно только при няличии врождённых инстинктов, такое возможно, только когда взаимодействие внутри группы построено на инстинктах. Если ты проделаешь подобный фокус с людьми, которые разумны и не обладают разумом, ты увидишь, что такое деградация во всей красе. Такая группа детей, вырванная из человеческого социума, будет ползать на четвереньках, мычать и олицетворять собой тезис о том, что разум есть компиляция той информации, которая разуму доступна. Группа таких людей не будет иметь ничего общего с тем человеческим социумом, из которой её вытащили. Потому что инстинктов нет. Если нячать разводить таких людей, они уйдут бесконечно далеко от социума, из которого были изъяты.
Впрочем, даже единичная особь, которую с самого раннего возраста воспитывал человек и которая никогда не видела свои сородичей, будет проявлять все признаки своего вида. Няпример, заниматься грумингом и искать в волосах паразитов:
https://www.youtube.com/watch?v=FwR0E6-UQwU
Тому що это врождённый инстинкт. Это, кстати, достаточно интересный канал. Все обезьяны у этих людей никогда не жили в дикой природе и воспитывались людьми, а не сородичами. При этом, они проявляют во всём многообразии стайного поведения, так же, как бы они его проявляли в стае обезьян.
Можешь дрессировщика послушать, о поведении отдельных особей, которые не жили с другими обезьянами и не жили в дикой природе:
https://www.youtube.com/watch?v=pYRkEk5tFcc
И, опять, посмотреть на поведение и повадки, ага-а~ Ключевая фраза там:
>Ни он, ни его родители, ни его прародители, никогда не видели природы.
Это всё нястолько тщательно и столько раз проверено эмпирически, что отрицать няличие инстинктов у non-human primates невозможно. Никак невозможно.
Я же не зря привёл цитату Гальперина:
- Ни одно животное, кроме человека, не может стать человеком, человек же может стать членом любого общества и, в пределах своих физических возможностей, любым животным и даже хуже всякого животного. В этой свободе становления и состоит биологическая особенность вида «человек».
Обезьяна, кот бы её не воспитывал, останется обезьяной. Она не станет котиком, коровкой или человеком. Даже если это одиночная особь, которая вообще никогда не видела других представителей вида. Она не нячнёт ловить мышей, пастись на травке и мычать. Её повадки устойчивы. Такое возможно только при няличии врожденных инстинктов.
А вот человек, не обладающий инстинктами, вполне может нячать и мычать, и пастись на травке, и даже мышей ловить. Потому что разуму вообще по фиг, какую информацию потреблять. Будет потреблять методы охоты на мышей, знячит, будем ловить мышей. Будет потреблять особенности поведения коровки, знячит, будем в меру своих физических возможностей коровкой. Разум с рождения пуст, ничего врождённого у него нет. И во что он разовьётся, зависит только от доступной информации.
>Но человекообразных обезьян даже нужно учить спариванию
Даже человека не нужно учить спариванию. Это базовое свойство всего живого и даже не очень живого. Вирусы тоже размножаются. Где ты вытащил информацию о том, что обезьян нужно учить спариванию?
>А паттерны, типа походки и криков, это не инстинкты.
Разумеется, это не инстинкты, это базовые свойства всех живых организмов.
>Что значит жизнеспособна? Если её кормить, то это уже не настоящая жизнеспособность.
Знячит, она способна не только ползать на четвереньках и пускать слюни, как человек, который никогда не видел других людей. Знячит, она способна коммуницировать с представителями своего вида. Знячит, она способна отличать ту пищу, которая подходит, от той пищи, которая не подходит. Даже если эту пищу кот-то приносит и её не нужно добывать самостоятельно.
Человек, няпример, не способен отличать подходящую пищу от неподходящей. Принципиально. Маленький ребёнок, даже воспитываемый в социуме, в такое не может.
>Если её кормить, то это уже не настоящая жизнеспособность.
Нястоящая.
>Если более низкое животное вырастить в неволе, оно имеет шансы выжить на свободе, потому что инстинкты.
Стайные животные точно так же без подготовки не способны выжить в дикой природе. Птицы просто не примут в стаю выращенное человеком создание, няпример, и оно сдохнет. Нужна подготовка. Даже не стайные животные тоже не способны выжить в дикой природе просто так, если росли в неволе. Собаки и кошки не способны „одичать“, они способны продолжить самостоятельно паразитировать на продуктах жизнедеятельность человеческого социума. Потому что они все, кроме действительно диких видов, есть продукт тысячелетней селекции и выведены они специально для того, что на этом всём паразитировать. В дикой природе и кошка, и собака, сдохнут очень быстро. Если это не динго и не сервал, конечно же. И обезьяна, как любое другое животное, не подвергавшееся селекции, после подготовки сможет спокойно адаптироваться к жизни в дикой природе. Множество обезьян, выращенных в неволе, выпускают в дикую природу.
>Читаем определение:
Это всё есть у всех non-human primates. Выше подробно описано и показано, почему.
>В твоей собственной ссылке на спинозу, в предисловии к тексту Гальперина пишут:
Кого волнует, что пишут какие-то нонеймы в предисловии? Моя ссылка это первый попавшийся текст Гальперина в удобном виде и запощена эта ссылка только и исключительно ради этого самого оригинального текста. Предисловие абсолютно анрелейтед, я его даже не читал.
>с такой этологической ересью!
Это, скорее, бакость селекционно-генетическая, чем этологическая. Такой сложный вопрос это не компетенция этологии.