>>156685
>Truth is, she's the "always gets caught up in weird things" shrine maiden Reimu Hakurei.
Таким образом, она является «всегда впутывающейся в странные переделки» мико Рэйму Хакурей.
>And that was because for many generations, this shrine has held a woman with the power to communicate with God, a "shrine maiden" in other words.
И это происходит потому, что многие поколения, эта святыня очевидно, про святыню храма, про который идёт речь в контексте занимала женщину одну из ряда с силой общения с Богом, то есть «мико» другими словами.
То есть из этого текста следует, что Рейму 100% мико. В чём фишка мико: они являются "телом" для божества/святыни, а не просто жрицей. А ками могут быть как персонифицированными, со своим телом (как та же Сувако) такие своеобразные ками-аякаси, так и полностью абстрактными (как Сумиёси и прочие «высшие» ками). Причём абстрактные могут, по-видимому, заводить персонифицированное «тело-аякаси» при желании и достаточной вере в них, а могут и не заводить, а мико для них «телом-сосудом» могут быть в любом случае. Также «телами-сосудами» для ками являются всякие святыни храмов – священные деревья, камни, деревянные хуи и прочие идолы. Про это, кстати хорошо рассказывается в манге про то, как тохо-девочки на луну летали кстати, за авторством ЗУНа, то есть канон. Да и анимы вроде б полно. Литературы тоже навернуть можно, если интересно.
Итог: Рейму именно что мико. Но это не мешает в принципе ей самой в будущем стать ками.
Ну нихрена себе текста я выдал! А мысль так и не выразил, простите баку.
>Эй, полудурки.
Фи! И почему Вы так грубы, сударь?
