Сырночки, дорогие, объясните, пожалуйста, один момент.
Почему считается, что самокритика это хорошо, но как только я ее проявляю, никто не считает это за самокритику и все ищут подвох?
Например, я же знаю, что я ленивый, глуповатый, трусоватый и часто люблю думать о себе хорошо, поэтому высокомерный. Когда я знакомлюсь с человеком, я говорю: сразу предупреждаю, что я ленивый, глуповатый, трусоватый, а еще высокомерный. Он сразу начинает подозрительно ко мне относиться. Старается поменьше общаться, а потом совсем исчезает из видимости.
А если я забываю это ему сказать и он слышит, как я это говорю кому-то еще, он мне говорит, мол, ты не такой, зачем на себя наговариваешь, а то бы и я к тебе относился с подозрением.
Но ведь лучше сразу предупредить о возможных фейлах, да?
Зачем такой мараторий на разговоры о неприятном? Чем раньше все обсудим, тем лучше!
Мало того, я же знаю пословицу относись к людям так же, как хочет, чтобы они к тебе относились. Я был бы не против, чтобы и остальные предупреждали меня о своих недостатках.
Однако, этого не случается. Вместо этого человек, недостатки которого я вижу, но не говорю из приличия, начинает меня ущемлять на основе тех же данных, что я сам сказал. Например: "Ты же сам говорил, что ленивый и трусливый, так мы тебя не возьмем вместе с нами в команду, подведешь еще".
И не надо говорить о том, что это звучит так, будто я с недостатками не борюсь. Я это делаю или, хотя бы, их контролирую. Только если раньше для меня было победой сходить в магазин и не застесняться продавца, теперь я себя виню, что немного испугался большой лающей собаки, которая без хозяина мчалась куда-то по улице. Мне далеко до идеала смелости, и я себя зову трусом, чтобы мотивировать на работу с собой.
А много моих знакомых, видя, как я себя зову трусом, называют меня нытиком и перестают общаться, еще и говорят гадости про меня всем, что мол вот этот нытик, ходит и ноет, что он трус, чтобы мы его утешали. Но я не хочу, чтоб меня кто-то утешал, мне даже это противно. Они сами надумали и сами же обиделись.
Почему мир так несправедлив к тем, кто следует тому, что считается в нем хорошим тоном?