[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]

Файл: -(101 KB, 1440x810)
101 No.3708880  

Я так страстно хочу, чтобы со мной поговорили. Но мне нечего сказать в ответ и поэтому я молчу. Поговори со мной, поговори со мной, поговори со мной, поговори со мной, поговори со мной. Я больше не могу слушать голоса собственных мыслей.

>> No.3708884  

Хорошо. Как дела?

>> No.3708885  

>>3708880
Я тебе скажу: "Умри".

>> No.3708887  

А ты послушай, не избегай.

>> No.3708888  

>>3708880
Иногда мне кажется, что я тебя совсем не знаю.

>> No.3708889  
Файл: -(184 KB, 894x894)
184

Изыйди из моей головы, хаоситское отродье!

>> No.3708893  

Один мой друг часто говорит, что я ему мало отвечаю. И есть ещё один, который мало мне отвечает, но я не говорю ему это, потому что мне и так нормально. И первый говорит, что совсем не может общаться со вторым, потому что тот совсем не отвечает.

>> No.3708894  

>>3708880
Окей, только не ешь меня

>> No.3708895  

>>3708893
Что-то я запутался. А как часто ты отвечаешь тому, который совсем не отвечает другому?

>> No.3708896  

Я знаю это скрежещущее чувство.
Даже если начать говорить общими фразами, то они быстро кончаются. Обсуждать что-то конкретное нет возможности из-за тотального безразличия к происходящему за пределами своего мирка. Интересы собеседника не всегда понятны, а сетовать, как ты скроллишь ычаны и гриндишь в кки как-то не очень выходит. А если не завлечь собеседника, то он и к разговору не подключится. Вот и сидишь один. Ычаны скроллишь.
Если б не общее дело с живыми людьми, что с ними лично встречаешься, общения бы почти и не было.

>> No.3708899  

>>3708895
Я не знаю, он же мне не говорит. Мне-то кажется, что я достаточно всем отвечаю.

>> No.3708907  

>>3708899
Что это вообще за общение такое, когда надо выдерживать какой-то градус "отвечаний"? Черт знает что.

>> No.3708909  

>>3708907
Да не надо, конечно.
Не знаю на самом деле, почему он ему не нравится.

>> No.3708913  

>>3708896
И я знаю. Вообще, должно быть многие это чувствуют, потому мы сюда и пишем.

>> No.3708915  
Файл: -(304 KB, 544x553)
304

>>3708885
Damn, dude.. that kinda.. harsh.
Be easy on him. He is lonely, dammit.

>> No.3708917  

>>3708913
А благодаря православной анонимности мы обречены на такое существование до конца дней своих.

>> No.3708918  

Какую последнюю художественную книгу ты прочитала?

>> No.3708920  
Файл: -(47 KB, 480x600)
47

Вот мы сидим на Ычане, треды всякие пишем, посты. В разных уголках страны. А заходим каждый день сюда и даже друг друга не знаем. Это так романтично, что прямо вообще!

>> No.3708929  

>>3708918

  1. А. Марков — Эволюция человека том 2: Обезьяны нейроны и душа.
  2. Ф. Вааль — Истоки морали: В поисках человеческого у приматов.
  3. Н. Хаджиме — Phenomeno
  4. У. Гибсон — Нейромант.

Это всё, что я прочитал за последние два месяца.

>> No.3708933  

>>3708920
Это печально, ибо большая часть сюда заходящих ирл страдает от одиночества. Но хэй, анонимность же! Легионность!

>> No.3708938  

>>3708929
Ну и как Нейромант, на что похож?

>> No.3708945  
Файл: -(94 KB, 1022x768)
94

Я ГОВОРЮ!

>> No.3708972  
Файл: -(440 KB, 1600x1200)
440

>>3708880
А что если я скажу тебе DESU?

>> No.3708974  
Файл: -(211 KB, 768x984)
211

>>3708915

>Be easy on him. He is lonely, dammit.

No mercy. If i'm miserable then everybody miserable.

>> No.3708979  

>>3708938
Нейромансер похож на чёрно-белый сон любителя полечиться от кашля

>> No.3708982  

>>3708938
Печально то, что перед прочтением я решил пересмотреть "Бегущего по лезвию" и мой ленивый мозг использовал готовые образы при конструровании сцен из книги. Поэтому всё очень типично: антиутопичное общество с развитой мировой сетью, где при высоком уровне технологий мы видим упадок в обществе. Меня смутила модель повествования — она стремительна и скоротечна, не успеваешь смоделировать в голове одно событие и уже приходится переключаться на другое, — это меня сильно огорчило, я привык к неспешному, размеренному и методичному повествованию.

>> No.3708991  
Файл: -(505 KB, 375x334)
505

>>3708880
1) В чем проблема разговаривать с самим собой?
2) В чем проблема просто взять и заговорить на любую социально допустимую тему?
3) В чем проблема перестать хотеть говорить с кем-либо?
4) В чем проблема просто наслаждаться жизнью?

>> No.3709016  

>>3708991

>1) В чем проблема разговаривать с самим собой?

Нет проблемы, это моя повседневная форма досуга.

>2) В чем проблема просто взять и заговорить на любую социально допустимую тему?

Иррациональный страх, причину которого я так и не смог выявить. А по факту, отчасти я испытываю смущение, ведь совсем не хочется плодить бессмысленные посты, т.к. есть человек, который разбирается в этом лучше — мои мысли вторичны и именно в этом кроется суть.

>3) В чем проблема перестать хотеть говорить с кем-либо?

Иногда накатывает чувство, словно твоей личности не существует, я знаю, что это иллюзия мозга а границы её размываются и просто необходимо увидеть себя в другом человеке. Когда это происходит, возникает чувство, что ты не контролируешь собственные мысли и действия и всё происходит словно смотришь какой-то скучный фильм.

>4) В чем проблема просто наслаждаться жизнью?

Слишком сложный вопрос, я не знаю, как на него ответить. Но вот парадокс: человек, который наслаждается жизнью, никогда не задумается, а действительно ли он наслаждается жизнью. Такое ощущение, что моя когнитивная машина не в порядке.

>> No.3709045  

>>3709016
Прошу меня извинить, пожалуй, я удалюсь. Иногда я бываю навязчивым.

>> No.3709063  

>>3709045

>Иногда я бываю навязчивым.

Страх быть навязчивым - тоже ответ на 2)




[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]