[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]

Файл: -(98 KB, 757x605)
98 No.3905768  

Сырно, а наша компания хоть как-то помогала тебе? А может, изменила в тебе что-то? Например, благодаря вам я начал грамотней писать, больше общаться пастами, нежели флудить, и даже точки в конце предложения ставить. Вот.

>> No.3905774  
Файл: -(23 KB, 400x250)
23

Спасибо, что выбрали нашу компанию. Ваш пост очень важен для нас. Оставайтесь с нами.

>> No.3905775  

>>3905774
А можно с оператором поговорить?

>> No.3905777  
Файл: -(159 KB, 416x487)
159

Я тоже стал грамотней писать, пополнил словарный запас, стал лучше разбираться в человеках, смог понять, кого могу считать настоящими друзьями и нашёл тян благодаря этому.

>> No.3905779  
Файл: -(73 KB, 512x294)
73

>>3905775
Если вы хотите поговорить с оператором, запостите цифру 1.

>> No.3905781  

А я стал больше пошлить и радоваться жизни, так же привил себе любовь к точкам и заглавным буквам.

>> No.3905787  

Я стал добрее.

>> No.3905788  

>>3905779
1

>> No.3905795  

я например понял почему в снг такое негативное отношение к доносам и стукачам, в то время как на западе это считается нормой

>> No.3905802  

>>3905768
Ага. Стал меньше баловать себя и потакать своим прихотям.

>> No.3905814  
Файл: -(31 KB, 550x462)
31

>>3905788
Пожалуйста, дождитесь ответа оператора.
приятная расслабляющая музыка.mp3

>> No.3905815  

>>3905788
Лёгкая ненавязчивая мелодия... Все наши операторы заняты в настоящий момент. Пожалуйста, подождите, пока кто-нибудь освободится. Лёгкая ненавязчивая мелодия...

>> No.3905823  

>>3905815
Здравствуйте, с вами говорит оператор компании ОАО "Ычанск", что бы вы хотели спросить?

>> No.3905828  

>>3905823
ДОКОЛЕ?

>> No.3905832  

>>3905828
Простите, но не могли бы вы уточнить свой вопрос?

>> No.3905843  

>>3905768
Ваша компания мне ничем не помогла. Грамотнее писать я не стал. Скорее наоборот, забыл пунктуацию в предложениях с деепричастиями, или как это там называется. Языков новых не выучил. пхп или хтмл не выучил. Умных книг не прочитал, потому что когда пообщался с вашими сотрудниками, читавших эти книги, понял что не хочу быть таким же упырем как они. Вы не оправдали моих высоких надежд. Не буду рекомендовать вашу компанию.

>> No.3905851  
Файл: -(12 KB, 300x100)
12

>>3905787
Аналогично, Сырно.

>> No.3905874  

>>3905823

>ОАО

Но ведь ОАО больше нет. Есть ПАО, НАО, АО и прочие.

>> No.3905876  

>>3905843
Значит ты глупая Сырна, а ещё не учишься ничему.

>> No.3905888  

>>3905768

>наша компания хоть как-то помогала тебе?

А если написать "да", то придет счет за услуги? Со ссылкой на договор, заключенный посредством конклюдентных действий.

>> No.3905900  
Файл: -(79 KB, 535x604)
79

>>3905886
Ну, допустим "2".

>> No.3905903  

>>3905877
Но ведь там написано "писать" а не "расставлять знаки препинания"

>> No.3905908  
Файл: -(29 KB, 520x245)
29

>>3905890
И мы с ними будем пить чай с печеньками?

>> No.3905922  

>>3905908
Они со своим вареньем придут.

>> No.3905957  

>>3905877
>>3905903
Вы глупые очень. Возможно, вы думаете, что запятые у нас ставятся только перед "что", "когда" и подобными словами, а перед "и" не ставятся. Давайте разберем предложение ОПа:

>Например, благодаря вам я начал грамотней писать, больше общаться пастами, нежели флудить, и даже точки в конце предложения ставить

"Например", дальше идёт перечисление: стал грамотней писать, больше общаться пастами и даже точки в конце предложения ставить. Если бы ОП написал так, то запятая действительно была бы не нужна. Но у ОПа есть вставная конструкция "нежели флудить". Именно она выделяется запятыми с двух сторон, отчего и появляется запятая перед "и".

>> No.3905963  

>>3905795

Ого. Как это у тебя здесь получилось? И к какому выводу пришел?

>> No.3905971  
Файл: -(265 KB, 1099x1649)
265

>>3905955
Ууу, крохоборы какие!
Ну и ладно, наверняка потом пришлось бы еще кучу бумаг всяких заполнять, а я это дело не люблю. Лучше так поживу.

>> No.3905974  

>>3905964
Окей, уточню термины. "Нежели флудить" - сравнительный оборот с союзом "нежели", выделяется запятыми с двух стором.

>> No.3905998  

>>3905986

>Сравнительные обороты, начинающиеся сравнительными союзами (будто, словно, точно, чем, нежели, как будто, подобно, что, равно как и и др.), выделяются (или отделяются) запятыми: Опять над полем Куликовым взошла и расточилась мгла и, словно облаком суровым, грядущий день заволокла (Бл.); Едва заметно, будто капли серебряной воды, блестели первые звезды (Пауст.); Даша чувствовала, как всё в нем дрожит мелкой дрожью, точно от ужасного возбуждения (А. Т.); Война запомнилась мне больше работой, чем учебой (Чив.); А волоса у нее [русалки] зеленые, что твоя конопля (Т.); Осина больше сочетается с северным сероватым небом, нежели с пылающей лазурью небес (Сол.); Известно, что удача, равно как и ее антипод — неудача, в одиночку не ходят (газ.).

Я тебе про одно, а ты мне про другое. Здесь перечисление отдельно, а сравнительная конструкция отдельно. При перечислении в данном случае запятая НЕ ставится, как ты верно указал, нет общего слова. Она ставится с двух сторон сравнительного предложения "нежели флудить".

>> No.3906003  

>>3905768
Научился ставить тире вместо дефиса.

>> No.3906083  
Файл: -(268 KB, 650x791)
268

>>3905768
Ваша компания помогла мне понять, что можно плюнуть на стандартный план жизни в трёхмерном мире и быть девочкой-волшебницей. Вот только работники вашей компании с этим не согласятся вовсе.

>> No.3906089  
Файл: -(60 KB, 420x248)
60

А мне ваша компания помогла понять ничего. Вот.

>> No.3906093  
Файл: -(114 KB, 500x614)
114

>>3906089
Ты познал дзен!

>> No.3906100  

Компания, помоги мне понять, какое я сейчас амине буду смотреть?

>> No.3906103  
Файл: -(12 KB, 395x296)
12

>>3906100

>амине
>> No.3906106  
Файл: -(187 KB, 1000x822)
187

>>3906103
У вас за такое черенкуют?

>> No.3906124  

>>3906106

> черенкуют

Это когда тыкают обратной стороной лопаты?

>> No.3906159  

>>3906003
Ох, а научишь?

>> No.3906179  
Файл: -(24 KB, 789x248)
24

>>3905963

>> No.3906205  

>>3905768
Помогала. Я понял, что в каких местах Интернета я бы ни находился, я должен помнить о том, что могу пересечься с людьми, которые выше меня в иерархии, поэтому нужно многократно думать перед тем, как написать и всегда соблюдать субординацию.

>> No.3906213  

>>3906205
Ты о чем? Какая может быть субординация среди Сырен?

>> No.3906216  
Файл: -(36 KB, 632x475)
36

>>3906205
Ты что зомбированный?

>> No.3906270  

>>3906216
Нет, просто попал в несколько глупое положение.

>> No.3906279  
Файл: -(1 KB, 57x21)
1

>>3906213
такая что ноунейм сырна должна обязательно обсудить, проходящую мимо аватарку, кланяться господину модератору и бить челом админу. и если субординацию не соблюдать, например обсуждать модераторов, то можно получить коленом под зад

>> No.3906286  

>>3906270
Тебя что интернетборцы избили? Написал "азаза" начальнику?

>> No.3906291  

>>3906279
Я раз увидел аватарку и не обсудил. Не баньте пожалуйста на долго.

>> No.3906298  

>>3906291
впредь будьте аккуратнее

>> No.3906390  

>>3906179

А продолжение у этого есть? Так как по своей сути этот отрывок говорит только о том, что СНГ отличается от Европы. Но это очевидно. А дальше он не идет - в чем же их отличие? Что это за матрицы, как они формируются и отличаются?

По большому счету, основная причина стукачества в порядке вещей - доверие к власти. Откуда оно берется? Власть честно выполняет взятые на себя обязательства перед гражданами, опираясь на их же поддержку. Или не выполняет, после чего теряет доверие и сменятеся другой. Это их технология управления обществом. Чем наша технология отличается? У нас власть опирается на вороватых чиновников. Которые, с одной стороны, оказывают ей всяческую поддуржку, а с другой - висят у нее на крючке (под страхом отлучения от кормушки или тюрьмой). Чиновники, в свою очередь, обеспечивают себя и решают ставящиеся перед ними задачи понятно как: воруют, требуют взятки, спускают жалобы на тормозах и так далее. По сути, эксплатируют обычных граждан своей страны. Становясь перед выбором - сообщить о противоправном деянии или нет - наш гражданин не видит в этом особого смысла, так как убежден, что от его действий все равно ничего не поменяется.

Что сам думаешь?

>> No.3906400  
Файл: -(346 KB, 1104x1104)
346

>>3906279
Увидел аватарку@скатил тред в аватаркохейтерство@день прожит не зря.

>> No.3906413  

>>3906279
Умная Сырно не читает посты аватарок.

>> No.3906574  

>>3906413
аватарка_высшая_стадия_развития_анонима.txt

>> No.3906579  
Файл: -(80 KB, 480x640)
80

>>3906286
Представь себе, начальники тоже могут сидеть на ычанах.

>> No.3906582  

>>3906579
Вруша.

>> No.3906587  

>>3906390

>Что это за матрицы, как они формируются и отличаются?
>По большому счету, основная причина стукачества в порядке вещей - доверие к власти.

не совсем так. речь идёт не о том, что люди на западе доверяют власти. а о том что они считают будто:
а) у населения и у власть имущих одни и те же цели. будто бы цель власти состоит в том, чтобы наращивать благосостояние население, обеспечивать демократию, права человека и т.п.
б) население каким-то образом может влиять на власть. при помощи выборов или митингов, забастовок
в) те актёры, которые участвуют в выборах, заседают в парламентах, несут ахинею во время дебатов являются настоящей властью
г) принцип суммирования мнений большого количества бестолковых людей. исключительно исходя из того что число этих людей велико, каким-то образом должен приводить к власти неких лучших представителей общества
попробую объяснить почему эти представления ошибочны

>Чем наша технология отличается?

начну издалека. все наверно слышали про касты в индии. их четыре: жрецы, воины, торговцы/ремесленники, люди без цели (которые живут просто для того чтобы жить, короче люмпены). откуда берётся это разделение? оно берётся из понимания того что люди не равны, что они созданы из разной глины и имеют разные врождённые склонности и способности
не буду расписывать всю историю целиком, перенесёмся во времена французской революции. в то время каста жрецов для того чтобы окончательно отнять все политические рычаги у касты воинов вступила в союз с представителями касты торговцев (буржуазией). до этого борьба между воинами и жрецами шла с переменным успехом, на благодаря этому союзу жрецы сделали хитрый ход. они ушли от непосредственного управления и дали ход механизмам представительной демократии, чтобы снять с себя всю ответственность за происходящее. таким образом непосредственная иерократия наподобие той что была в древнем египте, древнем вавилоне или во времена расцвета влияния папы, сменилась криптоиерократией
истеблишмент через который жрецы осуществляли управления поделился на два лагеря: либеральный и традиционалистский, которые вели между собой борьбу за то чтобы жреческая власть осуществлялась именно через их посредничество. спор шёл о том, какой клуб будет более успешен в достижение цели, поставленной жрецами
что это за цель? если говорить короткой то это прогресс, а если расписывать подробнее, то это повышение стоимости внутреннего времени каждого человека на земле и человечества в целом. но зачем жрецам повышать стоимость времени? потому что именно через жрецов осуществляется выплата дани иблису.
за что выплачивается эта дань? за содержание человечества на земле. иблис - это великое существо, можно представлять его как всё бытие в целом, можно представлять его как архетип всех существ и как мировую инерцию. в общем-то не особо важно как мы его представляем, важно другое. у этого бытия есть временные циклы по которым оно существует, эти циклы можно представить в виде спирали. для поддержания стабильности бытия иблис перегоняет энергию вверх и вниз, но этот поток в одном направление меньше чем в противоположном. для того чтобы компенсировать недостаток энергии он и требует со своих постояльцев, например на земле, дань. а так как циклы движутся по спирали, то с приближением к концу цикла недостача энергии всё возрастает и требуется собирать с постояльцев всё большую арендную плату
именно поэтому цель жрецов, увеличивать ценность внутреннего времени человека потому что именно в этой валютой идут отчисления наверх
теперь о том за что собственно платит человечество. оно платит за социум, потому что социум или общество это тень иблиса на земле. и человек находясь в этой тени получает защиту от холодного космоса, и от все уничтожающей косы негатива. феномен в том, что из отдельных слабых, жалких людей, каким-то неведомым образом образуется общество, которому всё по барабану. потоп, пожар, землетрясение, война, голод, чума, ничто из перечисленного неспособно поколебать общество. наоборот общество с веками только крепнет, оно поглотило природу, религию и всё что угодно. любой феномен сейчас является социальным феноменом, а для человека жизнь вне общества немыслима
теперь можно сказать пару слов о матрице. коротко говоря матрица это как раз та система ориентиров, которую должен принять каждый человек для того чтобы успешно работать на осуществление задачи жрецов по выплачиванию дани до конца этого временного цикла. на практике это означает, что человек должен стремиться к тому чтобы между ним и обществом не было никакого зазора, чтобы таким образом нарастить максимальное число связей и максимально расходовать себя на увеличение капитализации своего внутреннего времени. более конкретно останавливаться на матрицах конкретных стран думаю не стоит
теперь немного о россии. так получилось что после того как была расстреляна царская семья в россии больше не существует той жреческой силы, которая её непосредственно бы курировала. были контакты через спецслужбы, и сталин был готов к тому чтобы встроить ссср обратно в систему, но обстоятельства сложились таким образом, что ему это не удалось. если ссср не управляли жрецы, то кто же тогда это делал? этим занимались люмпен-бюрократия взрощенная сталином. но эта бюрократия не могла править самостоятельно, потому что она не могла ставить перед собой адекватные цели. ей нужен был хозяин. сталин был таким хозяином, и всё кое-как работало. хрущёв был уже хозяином похуже, но тоже сойдёт. когда пришёл брежнец началось явная просадка и бюрократия обратила взор на запад, и нашла нового хозяина там. был взят курс на конвергенцию, затем андропов и горбачёв завершили дело. одним словом россия присоединилась к либеральному клубу, но структуры своей не изменила. то есть это и сейчас бюрократическая структура которой не может работать без хозяина. об этом поподробнее
после ельцина хозяином бюрократии стал чекист. что такое чекист? чекист это человек с принципиальным отсутствием взглядов и готовностью на всё. этот чекист пытался утвердить россию в либеральном клубе, но неудача, начал заигрывать с определёнными силами про которые сейчас долго расписывать, чтобы попробовать повысить статус страны иным способом. в конечном итоге это привело к крыму. он пытался играть на противоречиях протиснуться в клуб традиционалистов, но туда его тоже не приняли. но события последних лет это вообще большая тема, её сейчас некогда расписывать
если говорить коротко. то ты ставишь телегу впереди лошади. это на западе криптоиерократия и все пропагандистские и полицейские силы направлены на утрамбовывания население в рамки матрицы и поэтому там имеется то, что имеется. и это россия где нет криптоирократии и соответственно проработанной матрицы. где бюрократия вечно ищет хозяина и чуть хозяин её кажется каким-то не таким начинает подыскивать другого. конечно в этой стране никто не будет верить ни власти, ни рублю (поэтому он и дешевеет), ни законом, ничему другому

>> No.3906591  

>>3906587
У тебя сломался шифт? Ну как можно так писать?

>> No.3906597  

>>3906591
ну хочешь я тебе книжек по теме посоветую, там всё с шифтом как тебе нравится?

>> No.3906634  

>>3906579

Ага, но все мои сотрудники судя по всему сидят на неназываймом.

Хорошо ли это или плохо, я не знаю.

>> No.3906642  

>>3906634
Воображаемые сотрудники?

>> No.3906664  

>>3906642

Если бы я мог воображать с таким качеством, я бы вообразил гарем тульп.

Или вы может считаете если человек стал начальником, то у него все наладилось, стал успешным человеком, и ИБ стали не нужны, и вообще на работу ходит как на праздник?

>> No.3906668  

>>3906587
Андропова зря упомянул, слишком он недолго продержался, чтобы про него хоть что-то стало понятно. А так - вполне себе мистичненько.

>> No.3906669  

>>3906664
Сначала выстрой всех своих "сотрудников" в шеренгу и сфоткай с супом, потом поговорим.

>> No.3906671  
Файл: -(47 KB, 584x604)
47

>>3905768
За долгие годы, что иногда я сюда заходил в сложных для меня вопросах Ычан никогда меня не выручал.
Впрочем, я был бы не прав, если бы я сказал, что Сырночки мне не пытались помочь, когда я просил о помощи.
Но все равно - помощи я никогда не получал, потому как Сырны всегда были слишком тупые в тех вопросах, в которых мне нужна была помощь. А вот на двачах помогали, странно даже, но факт.

>> No.3906676  

>>3906668
дело в том что андропов же не с луны упал на место генсека. он к этому долго шёл, убирал конкурентов и протаскивал своих людей. а ельцие и горбачёв это как раз были люди андропова

>> No.3906684  
Файл: -(23 KB, 427x395)
23

>>3906671

>А вот на *** помогали, странно даже, но факт

Предатель.

>> No.3906757  
Файл: -(33 KB, 625x884)
33

>>3906684

>> No.3906769  

>>3906587

> речь идёт не о том, что люди на западе доверяют власти. а о том что они считают будто:

[список]

Так это и называется доверием! А вот отвечает ли власть ожиданиям этих людей - другой вопрос. Забегая вперед, сразу на него отвечу - соответсвовать власти выгодно, до некоторого предела. Точно так же, как пастух заботится о стаде овец, так и правители, из тех же соображений, заботятся о том, чтобы их население проявляло экономическую активность и было здоровым.

Дальше у тебя какое-то жутко утрированно получилось. Здравые мысли видно, если ты только в курсе вопроса. Про цикличность природы, про необходимость поднимать производительность труда... Но откуда божетсво-то вдруг взялось? Факты, логика? Объясни, пожалуйста. Без этого момента я не смогу воспринимать этот разговор всерьез.

> то ты ставишь телегу впереди лошади. это на западе криптоиерократия и все пропагандистские и полицейские силы направлены на утрамбовывания населения

Любая политика всегда будет опираться на весьма неприглядные методы и эксплуатацию слабых сильными. Просто некоторые методы эффективнее других, а также имеют разную перспективу. (То, что делается у нас, например, краткосрочно - больше 8-12 лет очень вряд ли протянет - потом придется сильно менятся). Но это не главное, главное - результат. Чье население будет жить лучше в целом? Я думаю, понятно, в чью сторону склоняется чаша весов.

>>3906591

Вот написал ты свое сообщение с большой буквы. Толку-то тебя? Не влезай, если сказать нечего.

>> No.3906788  

>>3906671

Тебе интересно то, чем ты занимаешься? Какие проблемы с людьми возникают?

>> No.3906794  

>>3906769

>Точно так же, как пастух заботится о стаде овец, так и правители, из тех же соображений, заботятся о том, чтобы их население проявляло экономическую активность и было здоровым.

вот это предложение почти точная цитата сократа из "государства" платона. советую почитать "диалоги" они дают ясное представление о том каким ходят видеть мир жрецы

>Но откуда божетсво-то вдруг взялось?

во-первых, иблис согласно Корану является джином, а не божеством

>Факты, логика? Объясни, пожалуйста.

речь идёт о примордиальной традиции. я в двух словах уже описал то, что хотел сказать. если надо подробности читай классиков (рене генон, юлиус эвола)

>Любая политика всегда будет опираться на весьма неприглядные методы и эксплуатацию слабых сильными

ну это только точка зрения. например энгельс в антидюринге как раз доказывал обратное, что эксплуатация имеет чисто экономические причины

>Чье население будет жить лучше в целом?

в целом ничьё население жить не будет. когда цикл закончится победят либо жрецы и тогда они переждут рагнарёк и перейдут в золотой век нового цикла. либо победят их оппоненты, верующие в единого бога и тогда это бытие будет уничтожено, а взамен будет новая земля и новое небо. но я бы особо губу не раскатывал, так как до нас были возможно десятки тысяч человечеств, далеко не факт что нам удастся преуспеть. об этом можно подробнее почитать у гейдара джемаля

>> No.3906796  

>>3905768
Я просто весело провожу тут время иногда.

>> No.3906857  
Файл: -(202 KB, 1500x1090)
202

>>3906788
Люди считают, что если у меня чего-то много, то я им обязан им часть отдать, сами же притом мотивируют свой отказ давать мне что-то тем, что у них этого мало, а у меня и так много.
А еще мне не нравится, что если мне подарили на 23 февраля бутылку виски за 200$, то и я должен подарить что-то за 200$. Хотя им этот виски обошелся в 1/3 цены и их вообще 2е.
Вот такие вот проблемы возникают.

>> No.3907450  

>>3906794

> речь идёт о примордиальной традиции.

Что такое Примордиальная Традиция? Поверхностное знакомство оставляет у меня впечатление, что это попытка консолидировать принципы развития общества из набора религиозных учений. Что, в принципе, может сработать. Но результат не будет полноценным - ведь в любой массовой религии есть как элементы правды, так и элементы лжи. Сравнительным анализом разрешить все противоречия вряд ли удастся.

> ну это только точка зрения. например энгельс в антидюринге как раз доказывал обратное, что эксплуатация имеет чисто экономические причины

А что он понимал под экономическими причинами? Если отталкиваться от определения экономики как правил ведения хозяйства, где хозяство - по сути, набор благ и средств производства - используется для удовлетворения потребностей владельца (выживания), то, понятно дело, эксплуатация ведется из экономических соображений.

> в целом ничьё население жить не будет. когда цикл закончится победят либо жрецы и тогда они переждут рагнарёк

Это ты так называешь конец природных ресурсов (в нашу эпоху - энергоносителей, преимущественно)?

> до нас были возможно десятки тысяч человечеств

На чем основано это утверждение? Какие есть объективные свидетельства? Ну это же сосем на правду не похоже.

>> No.3907542  

>>3907450

>Что такое Примордиальная Традиция?

религии делятся на два типа:
1) религии естественного человека, это очень сложные и проработанные пантеистические доктрины, их выразителями как раз является каста жрецов. к таким религиям относятся индуизм, зороастризм, митраизм, верования древних греков, египтян, вавилонян, каких-нибудь майя, ацтеков, китайцев и далее везде. суть учения о примордиальной традиции заключается в том, что все эти религии происходят от одного корня. более того вся их космология и философия могут быть даже истинными, но жрецы пытаются представить дело таким образом будто у неё нет альтернативы
2) религии откровения (иудаизм, христианство, ислам). если традиционалистские доктрины повествует о бытие и о тех практиках которые позволяют в нём раствориться, то суть религий откровения в том, что объяснить человеку, каким образом он может бросить вызов этому бытию и выйти из бесконечного числа циклов на конец истории.
собственно говоря что такое наше бытие. это попытка решить апорию, может ли Бог создать камень, который он не сможет поднять? у нас имеется глиняный мир, в котором бродят глиняные существа и к этим существам посылается Адам (мир ему), в которого Аллах вдохнул частичку от своего Духа. и Адам, а так же его потомки (мир им всем) должны каким-то образом увлечь за собой человечество в котором нет этой частички Духа Аллаха, она у них появляется только латентно из-за того что Адам (мир ему) принёс глиняному человечеству язык, а вместе с языком у них появилось сознание
фокус состоит в том, что история конечна и нам уже заранее известен примерный сценарий всех событий, осталось только найти соответствующих актёров для главных ролей. задача состоит в том чтобы верующие смогли консолидировать вокруг себя такую массу недовольных этим миром и этой системой, достаточную для того чтобы бросить ей вызов и победить. на стороне жрецов правительства всех стран, технологии, ресурсы, обещания о новом золотом веке. поэтому раз за разом не удаётся собрать достаточно сил, верующие проигрывают, и начинается новый цикл

>Это ты так называешь конец природных ресурсов (в нашу эпоху - энергоносителей, преимущественно)?

скажем так есть разные циклы, которые по разному затрагивают мир. в конце либо середине одних циклов (юг например) происходит некий катаклизм, в конце других циклов обновление мира, в конце манватары то, что в скандинавской традиции называется рагнарёком

>На чем основано это утверждение? Какие есть объективные свидетельства? Ну это же сосем на правду не похоже.

доктрина циклов наиболее полно расписывается в индузиме. с другой стороны Аллах в Коране говорит нам "до вас было много исчезнувших поколений, от которых не осталось даже шороха". также он неоднократно говорит о том, что если верующие не оправдают его ожиданий, то он приведёт им на смену другой народ.

>А что он понимал под экономическими причинами?

ну энгельс тоже исходил из того что люди разные. что один человек может обладать средствами производства, а другой может не обладать. что один имеет некие организаторские способности, а другой может только выполнять поручения. и что в конечно итоге слабые идут работать на сильных не потому что последние их принуждают, а потому что слабые не могут придумать лучшего способа заработка

>> No.3907609  

>>3906159
Ага. Alt+0151

>> No.3907705  

>>3907609
А я вот так:
#outrep(/ — /g, — )

>> No.3907706  

>>3907705
Ой, на дефис автозамена тоже сработала. Хи-хи.

>> No.3908020  

>>3907542
When you're a kid
They tell you, it's all "grow up"
Get a job, get married
Get a house, have a kid, and that's it
The truth is, the world is so much stranger than that
It’s so much darker, so much madder
https://www.youtube.com/watch?v=igTwVUbxiNo

>> No.3909699  
Файл: -(94 KB, 600x357)
94

Благодаря всем всем сырнам я стала любить бакованных людей и сама стала такой. Ни о чем не жалею.

>> No.3909701  

>>3907706
Вся суть прыщекрестьян.

>> No.3909704  

>>3906664
А может это и есть гарем. Твои настоящие желания.

>> No.3909706  

Благодаря ычану, я стал лучше одеваться.

>> No.3909707  

>>3909706
Это как?

>> No.3909710  

Здесь я нашел приятных собеседников. Можно ли считать это помощью? Думаю, в моем случае - да.

>> No.3909720  

>>3909707
Это как лучше, только более лучше.
Еще благодоря ычанкам, мощность моего процессора выросла в порядок!

>> No.3909722  

>>3909720
Я просто не понимаю, что тебя сподвигло. Я тоже здесь сижу, но только продолжаю разлагаться и ничто не заставит меня поменять свою жизнь.

>> No.3909730  
Файл: -(18 KB, 293x249)
18

Ычан помог мне в месяцы дефицита лампового общения (после продажи неназываемого за 30 сребреников).
Ычан проглотил и переварил мои двухлетние аватаркоизлияния, снисходительно позволив мне двигаться далее.
Ычан не изменился за два года моего полуотсутствия, встретив все теми же бакатредами, скрытыми рпг-шками и тредами о социопроблемах.
Ычан никогда не наказывал меня надолго, даже когда я сильно старался.
В общем, Ычан - да. Ок. Все.

>> No.3909760  

>>3909730
Не посещение, а постинг. Не наговаривай мне тут. В бан захотелось?

>> No.3909762  

Ычан помог мне справиться с депрессией и стать лучше.
Каждый раз, когда я вижу очередной нытик-тред с жалобно скулящим ОП-ом, это дает мне сильный пинок. А все потому, что я понимаю на сколько жалко выглядит ОП и не хочу быть таким же ничего не делающим, но на все жалующимся изо дня в день слабаком. Благодаря этому я давно уже не впадаю в депрессии и осуществил многое из того, чем давно хотел заняться.

>> No.3909764  

>>3909762
Хм, я вот наоборот морально деградировал.

>> No.3909828  

Благодаря ычану, если я слышу как кто-то говорит "нытик", сразу пигаю его по орешкам.

Почему? А потому что не люблю людей набивающихся в судьи.

>> No.3909876  
Файл: -(9 KB, 171x145)
9

>>3909760
Нет, Мод-тян! Нет! Пожалуйста, запасной моя жизнь! Я не хотеть умереть!

>> No.3912213  
Файл: -(34 KB, 290x290)
34

>>3906286

>Написал "азаза" начальнику?

Близко.
Недавно я писал один вывод из замеченного мной 5 лет назад, связанный с IT-отделами в организациях.
Теперь я сделал ещё один вывод - бывших ичанеров не существует.
ТФовскую аватарку крепить не буду. Точнее, того персонажа, которого персонажа, которого я тогда додумался запостить в ОП-пикче и который благодаря ВАМ, сырнам, ко мне приклеился.

>> No.3912255  

А если коротко - сидел на бордах из университетской сети без подключения к VPN. Чем закончилось - понятно.

>> No.3912258  

>>3912255 Это мы ещё ректору ничего не говорили.

>> No.3912284  

>>3912258
У меня подозрение - что Вы - вообще не тот человек.

>> No.3912294  

>>3909764
>>3909762
Вся разница между вами, что один от природы успешный, а другой нет. Это как винить хищника за то, что они кидается на движущийся объект, а травоядное — за то, что она убегает от объекта движущегося. Такова их природа и ничто этого не изменит.

>> No.3912322  

Мелкобуквенным перестал быть, разве что. Грамотность, исключая вышеозвученное, и так была неплоха, ничего не добился, ничего не приобрёл, тян не нашёл. Ещё решил Шпайс энд вульф посмотреть вот.

>> No.3912339  

>>3912255
А мне не понятно. Чем закончилось-то? "Гагага, он смотрит рисованных девочек в интернете, а ещё кандидат в доктора наук, называется, гыгы" - так?

>> No.3913584  

>>3913574
Слушай, то тебе срать на баны, то тут в личном общении какие-то иерархии проснулись.

>> No.3913588  
Файл: -(216 KB, 541x711)
216

>>3913582

> соблюдать принятые в гражданском обществе нормы субординации

А интернет, значит, не гражданское общество, а рыгаловка «Три Дубка» на отшибе Мухосранска. Я иногда радуюсь, что вам тут Пу и Ко вам решили гайки позакручивать, а то, что-то немного ухи переели. Жалко, что не с той стороны закручивают.

>> No.3913591  

>>3913582

>Даже если этот джаббер я давал только на ычане.

Ты - дружественная ычанька, все эти условности иерархии между вами можно и отбросить. Так что стыд и срам на голову того самого.

>> No.3913594  

>>3913591

> дружественная ычанька

ha-ha-no.jpg. Дебил с нольща он, с соответствующим поведением.

>> No.3913595  

>>3905768
Я освоил правила демагога. Очень помогает на совещаниях, когда хотят повесить какой-нибудь проект.

>> No.3913597  

>>3913594 А, ну и группы в контактике, соответствующей тематики, типа "аниме - го8но".

>> No.3913598  

>>3913588
Смени этот галстук, он тебе не к лицу.

>> No.3913637  

>>3913582
И он тебе написал: "Ю ФАЛЬШИВКА, РЕБЕНКА, Ю ОБЬЕЗДЧИК ЛОШАДЕЙ"?

>> No.3913660  

>>3913588
За субординацией, и прочими прелестями общества в социалочки и на форумы. Анонимные доски были созданы чтобы как раз от этого уйти, но аватарке со стажем видимо тяжело это понять.

>> No.3913797  
Файл: -(36 KB, 544x400)
36

>>3913584>>3913594>>3913597
Тон общения резко поменялся. А мне теперь выполнять "селекцию полезного сигнала" из всего этого мусора.
Я за эту неделю уже давно взял проще и готов зайти в вашу конфу, куда вы меня пригласили и где хотели допросить меня как врага ычанского народа.

>> No.3913944  

А вообще, у меня, похоже, уже просто параноидальные мысли на данную тему.

>> No.3914414  

>>3914380
Какие герои! Школьникам, подумать только. Какая отвага! А сколько котиков они спасли?

>> No.3914457  

>>3914414
Плевать. Главное, эрогеям понравилось. За исключением, разве что, Риточки.

>> No.3914459  
Файл: -(87 KB, 1000x1111)
87

Здесь единственные полтора человека, в жизни которых моя смерть хоть и сущую мелочь, но изменит. Это несколько ободряет.

>> No.3914460  

>>3914459
Да ты с нами даже за один стол садиться не хотел, а когда я пытался тебе ёлочную игрушку подарить, и вовсе попячелся.

>> No.3914465  

>>3914460
И правильно сделал.

>> No.3914476  

>>3914460
Лолбот?

>> No.3914478  
Файл: -(208 KB, 850x849)
208

>>3914460
И?
Не понимаю, при чем здесь стеснительность и нерешительность.

>> No.3914479  

>>3914478
При том, что эти отрицательные качества сводят на нет все положительные.

>> No.3914483  
Файл: -(110 KB, 1024x724)
110

>>3914479
Было бы у меня что сводить. И? Как это связано со сказанным мной?

>> No.3914485  

>>3914483
Они тебя в свой раковый кружок сманивают.

>> No.3914491  
Файл: -(973 KB, 1460x1200)
973

>>3914485
"Приедет на каторгу - испортит нам всю каторгу".

>> No.3914500  

>>3914485
Да ладно, его проблемы. Потом схватим его и оторвём его ногу с гингениомой.

>> No.3914505  

>>3914500
Нет, нет же! Её сломать надо, же! И пофапать на неё.

>> No.3914507  
Файл: -(37 KB, 430x607)
37

>>3914500
Руки прочь от ноги!

>> No.3914518  

Эй, а где вопли, что это называется гемангиома, а не гингениома?
>>3914507
Кроль, ты же ему морду набить хотел, нет?

>> No.3914543  
Файл: -(90 KB, 894x894)
90

>>3914505
Я ему её фтороводородной кислотой оболью.
Хотя, нет, зачем? У меня же скоро будет устройство котррезонансной сингулярности. Как раз на ноге и испытаем.
C:yess

>> No.3914546  
Файл: -(236 KB, 1000x600)
236

>>3914518
Вообще-то Риточке. И то, при условии, что сам полезет.

>> No.3914552  

>>3914518
Слишком очевидная bait.

>> No.3914587  

>>3914552>>3914552
На такой же очевиднейший bait ты попался не так давно. Мистер эрудиция.

>> No.3914639  
Файл: -(537 KB, 1000x1333)
537

>>3914587
Иди-ка иы на все направления, приятель.
Никто не смеет диссить CPИ.
НИКТО.

>> No.3914641  
Файл: -(1001 KB, 1728x2880)
1001

>>3914546
А не стрёмно устраивать махач в заведениях?
Даже если он полезет, то сам же и упадёт, так как наверняка будет в жопу пьяным.

>> No.3914654  

>>3914639
Кроме Великого Тебя?

>> No.3914671  
Файл: -(281 KB, 800x600)
281

>>3914639
Вызов принят.

>> No.3914698  

>>3914671
Надеюсь, вызов был брошен в конкурсе купальников?

>> No.3914705  

>>3914698
Представил Коакума в купальнике.
я даже не знаю, что и сказать...

>> No.3914735  

>>3914705
2sexy4u

>> No.3914743  
Файл: -(1424 KB, 1000x1398)
1424

>>3914735
Не зазнавайся, у тебя в любом случае из под купальника торчит лишний приборчик.

>> No.3914748  

>>3914743

>приборчик
>лишний
>> No.3914750  

>>3914748
Зачем мальчику в девичьем купальнике приборчик? Он же всё равно явно пассивный.
Скатываем всё в обсуждение попной девственности неймфага.

>> No.3914756  
Файл: -(137 KB, 753x375)
137

>>3914743
Оторвать приборчик, сломать ногу, одеть в купальник и пофапать. Отличный план.

>>3914641
Не особо, хотя некультурно, да. Да и пофиг. Это как рассуждать, что я буду делать, если завтра на улице встречу велоцираптора.

>> No.3914764  

Вы конечно все молодцы, но я говорил про персонажей.

>> No.3914770  

>>3914756

>Не особо, хотя некультурно, да.

На культурность я обычно привык плевать, а вот приключения на мою задницу очень любят липнуть и встретить НГ в обезьяннике мне ну никак не хотелось.

>> No.3936484  

>>3912339
В общем, закончилось вообще непонятно чем. История никак не связана с университетом.
Вокруг некоторого моего, скажем так, проекта, о котором я сообщил в отдельном треде здесь в /b/, ещё в сентябре сформировалось некое сообщество из нескольких людей, которое решило вопросы и проблемы с этим проектом и помогло мне с ними, сообщив о способах их решения в треде в /b/. Потом оно продолжило жить своей жизнью, периодически наблюдая за моими постами со стороны.
Тогда же они зачем-то вдруг решили пригласить меня к себе. Я банально спутал ник одного из его модераторов с ником сисадмина нашего ВУЗа. Ввиду происходивших в тот момент событий у меня IRL я отреагировал крайне неадекватно - я устроил то, что устроил. Хотя следовало просто вежливо отказаться.
Впоследствии, я туда зачем-то таки зашёл и мне объяснили, кто они на самом деле. Ну объяснили и объяснили. Я же, на основании того, что мне сказали, что сообщество сформировалось вокруг меня, начал вести себя несоответствующе, хотя являлся простым гостем в давно сформировавшемся кругу людей и позвали меня туда зачем-то просто так.
В общем, Кроля (в том числе, как один из руководителей того сообщества), всё правильно сказал - субординацию необходимо соблюдать вне зависимости от того, с кем разговариваешь, тем более, если не знаешь этих людей.
Особенно, если меня пригласили как простого гостя и я к этому сообществу никакого отношения не имею - пусть оно создано вокруг меня, я там никто - оно сформировалось без меня и сформировалось давно.

>> No.3938280  

>>3936484
Одни намёки, мало что понятно.
Ты ведь Ёму? Проект — тот химический чан, что ли? Ещё конфочки какие-то, ох… И откуда что берётся.

>> No.3993444  
Файл: -(580 KB, 733x1000)
580

>>3905768
Да, помогала!

>> No.3993624  

>>3905768

> А может, изменила в тебе что-то?

Да.

>> No.3995061  

>>3905768
Наверное, да. Не везде можно заполнить свое одиночество и улыбнуться. Да и тут тоже до конца нельзя. Имеются свои ограничения. Однако можно его смягчить, сделать менее отрицательным, поменять от резко критического до ироничного отношения. Посещал разные борды, но они как-то не цепляли, всегда возвращался на Ычан.

>> No.3999108  
Файл: -(270 KB, 850x638)
270

>>3938280
Забей. Но если ты ковырял малину или просто сидел на сайте, то мы тебя ждём.

>> No.3999349  
Файл: -(187 KB, 1600x1067)
187

>>3905768
Сей вновь всплывший тред, откровенно говоря, заставил меня задуматься. Приятное, весёлое времяпровождение? Да, было. Изменил ли что-то? Да нет, я и был постоянно с самим собой разговаривающим мечтателем, которого постоянно пытались уличить в приёме веществ, умудряющимся сохранять толику дотошности и нигилизма. Культурные предпочтения не изменились, больше/меньше убивать себя я не стал.
Вот как-то так и получается, что Ычан прошёл сквозь меня, ничего не задев.




[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]