>>4283465
Потому что Аллах, во-первых, судит людей только за те поступки, слова и намерения, которые они совершают сами. И если раб Аллаха терпит несчастья по независящей от него причине, то Аллах за это прощает ему часть из грехов.
Во-вторых, люди знают что Аллах предопределил всё, но они не знают, что именно Аллах им предопределил. После того как они совершат некое действие ли бездействие, им станет ясно, что в этом заключалось предопределение Аллаха. Но они не могут утверждать, что будут или не будут совершать, то или иное действие потому что это предопределено. Таким образом вся ответственность за их поступки ложиться на них самих.
В-третьих, предопределение известно, но каким образом оно записано нет. Это значит, что ты можешь представить предопределение как бесконечную вереницу вариантов из которых проявляется только один.
