>Синьор, а тебе нравится жить?

Очень.

>Как считаешь, какая вещь в жизни действительно стоит того, чтобы родиться и пожить тут?

Веселье.

>Если бы у тебя был выбор после смерти - родиться снова или умереть навечно, то что бы ты выбрал?

Даааааааааааааааааааааааааа.

>>4586828
Родиться, в смысле. :3

>>4586826

>Синьор, а тебе нравится жить?

Ну... Скажем так — я не против.

>Как считаешь, какая вещь в жизни действительно стоит того, чтобы родиться и пожить тут?

Стабильность.

>Если бы у тебя был выбор после смерти - родиться снова или умереть навечно, то что бы ты выбрал?

Я бы не делал выбора.

>>4586826
Не может нравиться или нет. Ведь сравнить-то не с чем.

>>4586826

> Синьор, а тебе нравится жить?

Психиатр говорил чтобы я пока воздерживался от ответов на подобных вопросы.

> Как считаешь, какая вещь в жизни действительно стоит того, чтобы родиться и пожить тут?

Не знаю, наверное такая штука, которая делают человека счастливыми. А так как счастье субъективно, то у каждого это штука будет немного отличаться.

> Если бы у тебя был выбор после смерти - родиться снова или умереть навечно, то что бы ты выбрал?

Попытка не пытка. Я бы не отказался от гарантированного рестарта.

>>4586831

> Я бы не делал выбора.

В таком случае ты бы родился снова. Тебя это устраивает?

>>4586844

>Тебя это устраивает?

Я бы не был против.

Жизнь — самое ценное, что может достаться человеку. Рекомендую.

>>4586826
Любовь стоит того.

>>4586996

> Жизнь — самое ценное, что может достаться человеку

Миллионы умерших за диктаторов были с тобой не согласны, миллионы убитых за мелочи от сапог до косого взгляда ничего не возразят.

>>4586826

>Синьор, а тебе нравится жить?

Нет.

>Если бы у тебя был выбор после смерти - родиться снова или умереть навечно, то что бы ты выбрал?

Если опять в этом же теле, то умереть навечно.

>>4587113

> Если опять в этом же теле, то умереть навечно.

А чего тебя в этом не устраивает?

>>4587157
Дефекты центрального процессора.

>>4586826

>Синьор, а тебе нравится жить?

Сложно ответить.

>Как считаешь, какая вещь в жизни действительно стоит того, чтобы родиться и пожить тут?

Нет.

>Если бы у тебя был выбор после смерти - родиться снова или умереть навечно, то что бы ты выбрал?

Родиться снова, быть может что-то изменится.

>>4586996

>Жизнь — самое ценное, что может достаться человеку даром.

Так звучит лучше. Хотя и не так точно.

>>4586826

>Если бы у тебя был выбор после смерти - родиться снова или умереть навечно, то что бы ты выбрал?

Если бы существовала всемогущая раса бессмертных существ, возможно именно так бы они и развлекались. С обязательным стиранием памяти перед каждым новым таким приключением.

>Синьор, а тебе нравится жить?

Не-а.

>Как считаешь, какая вещь в жизни действительно стоит того, чтобы родиться и пожить тут?

Никакая.

>Если бы у тебя был выбор после смерти - родиться снова или умереть навечно, то что бы ты выбрал?

Не рождаться более никогда.

> Синьор, а тебе нравится жить?

Терпимо, раз до сих пор продолжаю.

> Как считаешь, какая вещь в жизни действительно стоит того, чтобы родиться и пожить тут?

Чтоб родиться - никакая, чтобы продолжать жить - полно, всех и не перечислишь, только не у всех есть к ним доступ.

> родиться снова

Ну нахер.жпг

> а тебе нравится жить?

Не нравится. Кусоге—.

> какая вещь в жизни действительно стоит того, чтобы родиться и пожить тут?

Аниме-девочки и мальчики.

> родиться снова или умереть навечно

Родиться снова в исекае. А если на выбор лишь земляшка, то второе.

>>4587236
расскажи о своей жизни. чем занимаешься?

>>4587244

> чтобы продолжать жить - полно, всех и не перечислишь, только не у всех есть к ним доступ

Ты имеешь в виду материальные блага или что вообще?

>>4587275
Ты сильно удивишься если узнаешь что до сих пор покушать, испить водицы и найти укрытие от смертельно опасной внешней среды есть возможность далеко не у всех или как минимум не на регулярной основе?

>>4586826
Не существует такой вещи. Ты идиот.

Умереть навечно.

>>4587171
Шизофрения?

>>4587275
В основном. К ним очень легко сводится почти всё остальное, за несколькими исключениями.

>>4586826
Думаю, если уж живешь, самая большая ценность - не умирать и не болеть. Мне кажется что верующие правы, и на той стороне должен быть какой-то кромешный ужас.

>>4587290

> Ты идиот

Ну и зачем ты это написал? Теперь мне больно

>>4587288

> покушать
> испить водицы
> найти укрытие

А разве это не материальные блага? Я запутался

>>4587307
Разумеется материальные. Смотри как люди зажрались.

Категория: платиновые треды.
Подкатегория: типичный и никому не нужный ответ.

> Синьор, а тебе нравится жить?

Нет.

> Как считаешь, какая вещь в жизни действительно стоит того, чтобы родиться и пожить тут?

Нет.

> Если бы у тебя был выбор после смерти - родиться снова или умереть навечно, то что бы ты выбрал?

Умереть навечно. В идеале бы вообще не рождаться и не жить ни разу.

>>4587490
Зис.

Нет, к чертям эту жизнь. Небытие лучше любого бытия.

>>4587571
Небытие не может быть лучше бытия. Небытие это отрицание бытия, которое без бытия невозможно. Бытие определяет небытие. Небытие это зависимое, вторичное понятие. Небытие мы определяем основываясь на своём бытии

>>4587576
Логика мазохиста прям. Наслаждение не может быть лучше страданий, наслаждение это отрицание наслаждений, которое без страданий невозможно.. Ну и далее по тексту.

>>4587609

>наслаждение это отрицание страданий

конечно же
медленнопочин

>>4587609
Нет. Это самая банальная диалектика. Наслаждение и страдание это два разных независимых понятия, которые не определяются через друг друга. Наслаждение не является отрицанием страдания, а страдание не является отрицанием наслаждения. Наслаждение это наслаждение, а страдание это страдание. Страдание может существовать даже если наслаждение не существует. Наслаждение может существовать даже если страдание не существует. Мы сможем определить любое из этих понятий даже если бы другого не существовало вообще никогда. Нам не нужно одно понятие, чтобы определить другое.
Небытие же это именно отрицание бытия. Небытие определяется через бытие. Отрицание отрицания. Если бы не было бытия, то и его отрицания — небытия — тоже бы не было. Небытие это зависимое, несамостоятельное понятие. Нам нужно бытие, чтобы определить небытие. Потому что небытие отрицает бытие, а если бытия нет, то и отрицать нечего.
Никакого далее по тексту нет. Наслаждение и страдание это два независимых понятия, которые могут существовать прекрасно и друг без друга. Эти понятия не определяются друг друг через друга. Одно не является отрицанием другого.
А связка бытие/небытие это именно связка. В которой одной является отрицанием другого. Одно зависимо от другого и определяется через другое. Одно без другого не существует. Потому что если не существует одно, то другому становится нечего отрицать.

>>4587616
То есть, отсутствие страдания не есть наслаждение, а отсутствие наслаждения не есть страдания. В то время как отсутствие бытия есть небытие, а отсутствие небытия (которое отсутствие бытия) есть бытие. Через отрицание отрицания одно обретает существования в другом. Но другое невозможно, если первое не существует, потому что тогда отрицание перестаёт работать. И отрицание отрицания тоже.

>>4587616
>>4587621
Эх, выходит, словарь антонимов меня снова подвел. В который раз уже. Не буду больше им пользоваться.

>>4587628
Почему подвёл? Антонимы это слова противоположные по своему лексическому значению. Но эта противоположность не говорит о том, что эти понятия непременно определяются через друг друга или что эти понятия непременно определяются через отрицание друг друг. Антонимы бывают разных видов же. И этих видов много.
Радость и печаль, например, это тоже антонимы. Лексические значения этих слов противоположны. Но между радостью и печалью существует промежуточное состояние, которое не является ни радостью, ни печалью. То есть, отсутствие радости не обязательно является печалью, а отсутствие печали не обязательно является радостью. Можно определить одно, не используя другое. Нет ни отрицания, ни отрицания отрицания.
Бытие и небытие это так же антонимы. Лексические значения этих слов так же противоположны. Но никакого промежуточного состояния между ними не существует. Есть либо бытие, либо небытие. Отсутствие бытия это непременно небытие, а отсутствие небытия (которое отсутствие бытия) это непременно бытие. Зависимые понятия, одно из которых это отрицание, а другое это отрицание отрицания.