[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]

Файл: -(93 KB, 600x496)
93 No.4682809  

Ычан, меня всегда интересовало, но как-то не удосуживался спросить. Но вот опять пропал очередной тред, и я все-таки спрошу: почему ты вне политики? Нигде в правилах это не прописано, так почему же?

>> No.4682812  

Упаси боже видеть политику и здесь.

>> No.4682814  
Файл: -(84 KB, 650x481)
84

Вне политики, вне эротики, вне тематики, вне обсуждений.
В пол смотри, не объясняй.

>> No.4682815  

А он точно пропал а не был перенесён в другой? Недавно подобный функционал ычану таки завезли. Пробуем почву пришло ли время возрождать /p/? ИМХО без персонального модератора, а то и двух, такое невозможно.

>> No.4682817  

>>4682814
Так вот откуда пошло понятие "долбиться в глаза"? Через нос лоботомию проводить кошернее будет.

>> No.4682819  

>>4682809
Ну, ты ведь в курсе, что обсуждение политики - это вовсе не попивание чая в цилиндрах и с моноклями, а самое натуральное перекидывание экскрементами(в прямой или скрытой форме) и ссылками на сомнительные новости? И что подобного добра и вне иичана и так хватает с преизбытком?

>> No.4682821  
Файл: -(190 KB, 736x1104)
190

>>4682812

>то чувство когда не различают нормально обсуждение идеологий и демагогию зомби
>> No.4682822  
Файл: -(84 KB, 639x1027)
84

>>4682809
До войны был вполне себе не вне. А до 2012 года даже пена одно время лилась рекой здесь, если память не изменяет.
Потом, видимо, решили, что себе дороже. Модераторский состав малочисленный, квалификация его низкая. Как тут совладать с остро дискуссионными тредами? Вот и администрация посчитала, что никак.

>> No.4682823  
Файл: -(75 KB, 600x600)
75

Есть только одна политика.
ПОЛИТИКА ИМЕНИ СУЙСЕЙСЕКИ ВЕЛИКОЙ ЖЕ!

>> No.4682825  

Как бы то ни было, я за то чтобы политач вернулся на ычан хотя бы потому что есть люди, которые хотели бы разговаривать про политику, а те ычаньки, которые не желают видеть её, могут просто не заходить в тот раздел.

>> No.4682826  

>>4682814

> Вне политики, вне эротики, вне тематики, вне обсуждений.

Вот именно. Формально вроде бы не запрещено, но треды и сообщения пропадают. Интересно было бы услышать развернутый ответ.
>>4682819
Так ведь никто не заставляет кидаться чем попало. Да и читать подобное тоже, кстати говоря.

>> No.4682828  

>>4682822
Ну так запретили бы явно. А так тихонько затирают и все, формально запрещая лишь детскую эротику.

>> No.4682831  

>>4682821
Я в сортах не разбираюсь. Этих обсуждений полно вокруг, обычно сопровождающиеся срачем. И вообще все эти новости поперёк горла, хочется просто спокойствия.
Так что называй как хочешь, но не надо ещё и Ычан превращать в арену гладиаторских боёв любителей политики и свежих новостей.

>> No.4682833  
Файл: -(129 KB, 1025x728)
129

>>4682809
А какая разница - почему.
Меня иногда удивляют подобные вопросы, какой в них смысл.
Ну вот скажут тебе - потому что так считает админ и что тебе это даст.

>> No.4682834  

>>4682831
Так дело-то не только в политике. Отсутствие вообще каких бы то ни было обсуждений, кроме анимедевочек и РПГ-тредов, серьезно выхолащивает Ычан. Дурачиться - это хорошо, но мало.

>> No.4682836  

>>4682833
За этим следует второй вопрос - почему он так считает? Эта "цепь почему" продолжится до получения удовлетворительного ответа, старый метод.

>> No.4682838  

>>4682833
Обычно спрашивают "что я сделал не так?" чтобы так больше не делать. Иногда конечно исключительно чтоб показать свою обиду и доказать что всё правильно сделал. Но это отдельная тема.

>> No.4682839  
>Нигде в правилах это не прописано

https://iichan.hk/n/res/50.html#50
Это было в 2014, но обратно никто не разрешал.

>> No.4682840  
Файл: -(63 KB, 375x741)
63

>>4682828
Ты, похоже, совсем новенький.
Отсутствие чётко прописанных правил постинга — старая фишка Ычана. Она касается буквально всего, не только политики.

>> No.4682841  

Для этого всегда есть куклочан, где прав будет побольше, чем у остального раздела, и где все обсуждения идут в моноклецилиндровом формате.

>> No.4682845  
Файл: -(58 KB, 800x600)
58

>>4682826

>Интересно было бы услышать развернутый ответ.

Вся суть в одном демотиваторе.

>> No.4682847  

>>4682828
Вообще-то политику и запретили.

>Мод-тян Сб 01 марта 2014 20:12:24
> Воздержитесь от обсуждения политики в эти дни.

Эти дни так и закончились.

>> No.4682848  

>>4682847
Так и НЕ закончились.

>> No.4682851  

Потому что >>4682819.

>>4682826

> Так ведь никто не заставляет кидаться чем попало. Да и читать подобное тоже, кстати говоря.

Это портит атмосферу. Не хочется посещать место, в котором такой стиль общения допустим.

>>4682823
ALL HAIL SUISEISEKI DESU!!

>> No.4682852  
Файл: -(49 KB, 521x768)
49

>>4682847
Я всегда с этим словосочетанием вспоминаю фильм Strange days. Мне представляется, как Мод-тян изобретает этот свой девайс, но вместо чужих снов люди смотрят в нем аниме и Ычан.

>> No.4682853  

>>4682809
Потому что мест где можно пачкаться этим и так полно в интернете, давайте хотя бы Ичан сохранять в чистоте. Ты не представляешь какой отдушиной было заходить сюда в 14-15-16 годах и не видеть извечных политических срачей, да и сейчас в общем-то остаётся.
Для желающих пощекотать себе нервы, всегда есть язык Эзопа и прочих иносказаний, если будете достаточно остроумны, может быть вас даже не забанят.

>> No.4682860  

>>4682853

>давайте хотя бы Ичан сохранять в чистоте

Практически в стерильности.

>Ты не представляешь какой отдушиной

Эти чудесные запахи хлора и аммиака, которыми вытравляют всё живое и только сильнейшие остаются с нами.

>> No.4682861  

Быдует мнение, что если что то модно\популярно, то оно обязано быть везде. Например цивилизация, js и порно.

>> No.4682863  

>>4682860
Для любителей обмазываться тем самым давно есть общеизвестный оранжевый сайт, какие проблемы? Просто идёшь туда и наслаждаешься тем по чему душа так тоскует. К чему приплетать сюда еще и Ичан непонятно.

>> No.4682864  

>>4682860
А я скажу что и слава богу. Проблем и так хватает, ещё и здесь о них читать.

>> No.4682865  

>>4682863
Там нельзя обмазываться культурно на самом деле можно, но в тематике.

>> No.4682869  

>>4682865

>Культурно в тематике...
>оранжевое po
>культурно
>Оранжевое PO
>Культурно
>Оранжевое PO

Никак не сходится.
Это как делить на ноль.

>> No.4682873  

Сырны не баки. Они и без умных советов знают, что всё свободное от сна и работы время нужно посвящать если не решению, то обдумыванию жизненных проблем. Если не своих то тех что у близких. Если не их то страны, если не её то мира. От рождения до самой смерти. Но тогда что эти благородные советчики делают на развлекательном ресурсе в интернете? Агитируют отступников вернуться к боли мира сея? Вот пусть верстают тудасамое и наслаждаются сами.

>> No.4682874  

>>4682865

> нельзя обмазываться культурно

Как будто это возможно в обсуждениях политики, которая сама по-себе состоит из непримиримых противоречий, зачастую разрешаемых военной силой. Эпоха галантных войн прошла, и люди довольно остро относятся к желанию противоположной стороны убить тебя, сжечь твой дом, и изнасиловать твою кошкодевочку.

>> No.4682875  

>>4682869
У меня для тебя есть ломающиеся новости - есть и другая тематика помимо политики, попробуй настольные игры или комиксы и мульфильмы.

>> No.4682878  

>>4682874
Такой эпохи и не было никогда. Начиная с завоеваний Рима и заканчивая Викторианской Эпохой все происходило по такому сценарию

>убить тебя, сжечь твой дом, и изнасиловать твою кошкодевочку.
>> No.4682883  
>почему ты вне политики?

Кто тебе такое сказал? Ычан это такая типа ламповая доска для няняняшных обсуждений и без ругательств, но на самом деле попытка заглушить все дебаты на острые темы приводит только к тихому брожению: большинство местных воспитаны в одной культуре и пропитаны одним мифом (очень токсичным), и если не вести с ними разговоры на острые темы, одорировать они не перестанут. А темы являются острыми только потому, что всё пришедшее из отличной, другой, культуры, от "тех, других", от "плохих" - это удар в аксиомы. "Как это не по-нашему?? Говорили же с детства, что..." и чтобы не было громких криков от удара в аксиомы, чтобы не было обвинений в кроллинге, ресурс удерживают в состоянии тихого брожения с незабываемым одором. Знаешь, Ычан вне политики не потому что он добрый, а потому что он добренький.
Впрочем, если никого не сайленсить, особо ничего не изменится: тут только Сено умеет в академическую дискуссию, и тот скатывается в предвзятость местами.

>> No.4682890  

>>4682883
Какие такие острые темы? Кто из всеми уважаемых политических деятелей является более достойным господином? Так все они гомосексуалисты, а остальное вид специальной олимпиады. А если всё сводится к олимпиаде, то какая разница во что играть? На ычане свои игры, на других сайтах свои. Не стоит мешать в единую кучу преферанс с подкидным дураком. Не нравится то что предлагают на выбор? Создайте свой ресурс с блэкджеком и политикой.

>> No.4682900  

>>4682883
Если то во что умеет Сено называется академической дискуссией, то я рад что не академик.

>> No.4682903  
Файл: -(76 KB, 267x355)
76

Современная "политика" не заслуживает обсуждения.

>> No.4682911  

>>4682903
Это просто ты стал умнее и информация лучше расходится от чего сложнее ею манипулировать. Политика никогда не меняется.

>> No.4682918  

>>4682883
Сам себе придумал или на Лурке/Колчевики прочитал? Я прихожу на Ычан за няняняшными обсуждениями без ругательств, потому что я люблю их. Мне противно находиться во внешнем интернете. И нет, я не воспитан культурой Ычана, потому что я в своё время пришёл с Неназывача и тут мне показалось лучше, чем в остальном интернете. %%Кстати, когда я был ещё там, то больше всего ненависти из b, шло в сторону po. О чём-то да говорит. %%
А про политику я читаю на других сайтах и даже там в обсуждении не участвую. Problems?

>> No.4682928  

>>4682900
Сено грамотно излагает тезисы ясным и понятным языком, аргументируя их пруфами не из справочника Потолоцкого. Другое дело это его квазидекартовская философия и кхе-кхе политическая позиция, но он занимается подбивочкой фактов в красивую картинку гораздо меньше, чем кто-либо другой на этом ресурсе.
>>4682890
Я понимаю, что ты сомневаешься в способности Сырн к дискуссиям. Но это пока. А если для тебя в принципе разговоры ничего не значат, так может, лучше никому ничего никогда не говорить?

>> No.4682930  

>>4682918

>Сам себе придумал или на Лурке/Колчевики прочитал?

На собственном опыте пережил. Ты тоже посиди здесь годков так с 10, а потом посмотрим на твою уверенность в адекватности местных.

>> No.4682931  

>>4682928

>но он занимается подбивочкой фактов в красивую картинку гораздо меньше, чем кто-либо другой на этом ресурсе.

Сено залогинся.

>> No.4682943  

>>4682928
Так никто не спорит что он излагает железобетонные аргументы. Только совершенно не к месту. Зачем мне спорить с тем с чем я и так согласен, тем более если разговор был на другую тему? Или доказывать то чего не утверждал? Удивляют скорее те, кто вместо безоговорочной капитуляции начинают это делать.

>> No.4682944  

>>4682928
Да у него там скорее квазигуссерлевский трансцендентальный солипсизм в латентной форме. Над ним уже тут как-то подтрунивали, показывая бихевиористские приколы, но он в этом смысле, конечно, совсем деревянный. Надеюсь, когда-нибудь почитает так называемых постструктуралистов.

>> No.4682952  

>>4682809
Я бы может и обсуждал политику в тех местах, где администрация не пысается кипятком от такого, но вот только года с 2010-2011 любое обсуждение политики в любом месте интернета не обходится без незашоренных людей, основная цель которых — навязать дискуссию о каком-либо очень альтернативном мнении. Ну такие, знаете: «Общепринятым мнением уже много лет является то, что небо синее, но существует группа людей, у которых есть доказательства, что оно зелёное. Давайте будем учитывать весь спектр мнений и обсудим это». Или «Действительно ли в нацистских лагерях сжигали в печах людей? Есть мнение, что не всё так однозначно, давайте выслушаем мнение коменданта Аушвица». И причём, если вы, руководствуясь здравым смыслом, отказываетесь такое обсуждать, т.к. обсуждать тут нечего, то услышите «Вот она, хвалёная либеральная свобода слова только для либералов!», а если всё-таки решаетесь взывать к разуму такого альтернативного персонажа и приводить рациональные аргументы, то самим фактом своего вступления в такой спор легитимизируете их опасный бред, чего, собственно, они и добиваются.

>> No.4682957  

>>4682944

>когда-нибудь почитает так называемых постструктуралистов

А неназываемых?

>> No.4682961  

>>4682952

>самим фактом своего вступления в такой спор легитимизируете их опасный бред, чего, собственно, они и добиваются

А озвучив всё это ты только что не легитимизировал чей-то опасный бред?

>> No.4682969  

>>4682952
Я никогда не отказываюсь обсуждать очевидные мне вещи, если у кого то есть альтернативная точка зрения. Другое дело, что эту точку зрения я не приму, а лишь учту как все другие. Если мне не интересно обсуждать цвет неба, то я не обсуждаю. Для чего мне принуждать не делать это остальных? Если от того что такой род дискуссий в отличии от обсуждения цвета неба мне интересен, то почему бы нет? Но тогда зачем жаловаться?

>> No.4682976  

>>4682952
А было ли другое обсуждение политики?
Ну вот, я сидел на Ребекке, крупнейшем форуме о политике в 2007-9.
Там тоже было разделение на обычных пользователй и ультрасов.
Я думая такова сама тематика, она не представляет однобокого взгляда на ситуацию.
Даже прошлое и то в России весьма скользкая тема, что уже говорить про настоящую эпоху постправды.
Кстати, насчет легитимизации, тут тоже не соглашусь, сегодняшнее время, это время фейковых новостей.
Если под такой новостью ты не напишешь, что это ложь, то многие посчитают ее правдой и запомнят как правду, поэтому молчание на самом деле еще больше легиимизирует такие вещи. Молчаливое согласие.

>> No.4682994  

>>4682969

> Если мне не интересно обсуждать цвет неба, то я не обсуждаю. Для чего мне принуждать не делать это остальных?

Для того же, для чего принуждают соблюдать правила дорожного движения, криминальный кодекс и т.п. — избежание опасных для отдельных людей и общества в целом последствий. Если не принуждать, эта вакханалия постеров на зарплате, ботов и полезных идиотов в лентах соцсетей рано или поздно приведёт к тому, что образуется некое критическое число людей, которые учитывают возможность того, что всё относительно и неоднозначно, земля плоская, а массовые убийства можно остановить, усадив палачей и жертв за стол переговоров и выслушав все мнения. Тогда наш мир станет ещё менее приятным местом, чем он есть сейчас.

>> No.4682995  

>>4682994

>а массовые убийства можно остановить, усадив палачей и жертв за стол переговоров и выслушав все мнения.

Так уже. Ей моряк, ты где плавал.

>> No.4683002  

>>4682994
Тогда ты срочно должен накляузничеть на ычан в соответствующие структуры %а такие есть?%% за то что здесь обсуждают общепризнанные вещи. Их уже общепризнали - никакого обсуждения.

>> No.4683016  

>>4682864
Лол, что мешает тебе НЕ читать? Это другая доска и всё такое, тебя волнует, что пишется и делается в каком-нибудь vg?
>>4682863

>Для любителей обмазываться тем самым давно есть общеизвестный оранжевый сайт, какие проблемы? Просто идёшь туда и наслаждаешься тем по чему душа так тоскует. К чему приплетать сюда еще и Ичан непонятно.

Разный контингент, я хочу обсуждать всякое с ычанерами, а не с оранжевой ребятнёй.

>> No.4683033  
Файл: -(49 KB, 788x918)
49

>>4683016

>> No.4683037  

>>4683033
И чо, и чо? Это пересекающийся контингент. Не пересекающийся на порядки многочисленнее.

>> No.4683041  

>>4683016

> Разный контингент, я хочу обсуждать всякое с ычанерами, а не с оранжевой ребятнёй.

Как только начнешь обсуждать, так сразу и чуть позже и скатиться в это самое. Контингент не настолько разный, просто традиции и модерация служат сдерживающими факторами. Но иногда прорывается.

>> No.4683044  

>>4683033
Если посетители оранжевого сайта заходят на ычан и ведут себя хорошо, то они какая разница откуда они пришли?

>> No.4683046  
Файл: -(51 KB, 640x479)
51

Лично я вне политики, потому что свято уверен в следующем: если я буду, брызгая изо рта водкой и селедкой под шубой, обсуждать политику с мужикаме перед ящиком, или же, брызгая изо рта палочками Pocky и сливовым вином - с бетардаме в интернетах перед монитором, политике от этого не станет ни горячо, ни холодно.
С таким же успехом можно сидеть и обсуждать погоду. Только от того, что ты обсуждаешь погоду, погода не изменится. Можно только принять меры, чтобы тебе было в этой погоде комфортно.

А если тут кто-то верит в дерьмократию - то, как говорил товарищ Гоблин - сколько вам лет, сынки?

>> No.4683071  

>>4683016
Извини, но это как заявить что ты хочешь писать в компании джентльменов из актового зала, а не среди распущенных посетителей уборной. Джентльмены одни и там и здесь. Причём джентльмены не хотят чтоб в их актовом зале писали.

>> No.4683108  

>>4683071

>Извини, но это как заявить что ты хочешь писать в компании джентльменов из актового зала, а не среди распущенных посетителей уборной. Джентльмены одни и там и здесь. Причём джентльмены не хотят чтоб в их актовом зале писали.

Я предлагаю создать отдельную комнату в актовом зале, где желающие обсудить политику джентельмены из актового зала смогут обсудить политику, в то время как нежелающие могут этого не делать, но вместо этого мне что-то пиликают про скрепы и фантазируют, что им будет плохо находиться в актовом зале, если в одной из комнат, находящихся внутри его будут разговаривать о делах этого мира.

>> No.4683110  
Файл: -(65 KB, 1000x589)
65

>>4682822
В этом треде я триггернулся исключительно на эту жёлтую полоску.

>> No.4683112  

>>4683046

>политике от этого не станет ни горячо, ни холодно.

Но ведь если обсуждать науку, то ей тоже будет всё равно, и аниме тоже, и фильмам. Тогда что же обсуждать? Молчать и смотреть в пол?

>> No.4683122  

>>4683110
Не знаешь почему все иностранные имидборды падают? Причину не спрашиваю.

>> No.4683125  

>>4683108
Блин, /p от тебя в двух кликах - через /tu и направо! Чего тебе не хватает?

>> No.4683133  

>>4683125
Но ведь это же другая борда.

>> No.4683138  
>Верните /p/!!!1

nowere.net/p

>> No.4683141  

>>4683044
Они — меметическое оружие массового поражения. То, что они ведут себя приемлемо первое время, лишь означает, что оружие замедленного действия.

>> No.4683143  

>>4683112
Наука, аниме и фильмы куда меньше касаются твоей повседневной жизни и относятся к несколько более отвлеченным областям. Плюс, не так уж много людей уверены в том, что они лучше ученых, режиссеров или художников знают, как им делать свою работу. А как лучше Трампа управлять Америкой, или лучше Путина - Россией - знает и с охотой расскажет даже бомж в переходе (если ему налить).

>> No.4683148  

>>4683143

> А как лучше Трампа управлять Америкой, или лучше Путина - Россией - знает и с охотой расскажет даже бомж в переходе

Вопрос в том, кому лучше. Если президент выделит ему социальное жильё и еду по карточкам, ему и вправду лучше будет, и если он скажет это, то будет прав.

>> No.4683149  

>>4683143

>Наука, аниме и фильмы куда меньше касаются твоей повседневной жизни

Готов оспорить, в моей жизни они занимают куда более значительную часть, чем политика.

>относятся к несколько более отвлеченным областям

Хотя вот это правда.

>> No.4683162  

>>4683143

> Наука, аниме и фильмы куда меньше касаются твоей повседневной жизни

Подавился кефиром. Аниме и наукой я занимаюсь каждый день, а до политики мне дела (почти) нет.

>> No.4683169  

>>4683143

> не так уж много людей уверены в том, что они лучше ученых, режиссеров или художников знают, как им делать свою работ

Расскажи это моконам.

>> No.4683183  

Существует популярное мнение, согласно тому те кто не имеют достаточно авторитета в конкретной области, вообще не имеют права на мнение. Тем более говорить. Так что, как правильно говорили выше - тотальное молчание форева. Или пруф что добился.

>> No.4683198  

>>4683183

>Существует популярное мнение, согласно тому те кто не имеют достаточно авторитета в конкретной области, вообще не имеют права на мнение. Тем более говорить.

Звучит как завязка для антиутопии.

>> No.4683237  

А что обсуждать? Рефлексировать на политическую тему в России как-то уж больно глупо. Обсуждать другие страны смысла примерно столько же.

>> No.4683245  

>>4683237

>А что обсуждать?

Политику.

>Рефлексировать на политическую тему в России как-то уж больно глупо. Обсуждать другие страны смысла примерно столько же.

А смысла в жизни нет.

>> No.4683260  

>>4683245
Какую её часть? Ту которой нет, ту о которой пишут в книжках, ту которая ширма, ту которую нельзя или ту, при упоминании которой крутят пальцем у виска?

>> No.4683262  
Файл: -(109 KB, 635x807)
109

>>4683245

>А смысла в жизни нет.

Жизнь сама по себе ценность. К тому же можно сладости есть и радоваться.

С: joyghment

>> No.4683263  
Файл: -(168 KB, 600x600)
168

>>4683262
Неправда! Жизнь ценна ровно настолько, насколько ценно то, чем она заполнена.

>> No.4683265  

>>4683263

Т.е. жизнь человека, который покупает дешёвые сосалки стоит меньше, чем жизнь человека, который покупает дорогие шоколадные конфеты?

>> No.4683268  

>>4682994
А что, всё точно и однозначно? Наука доказала?

>> No.4683272  

>>4683265
Вот только не надо передергивать. Ценно для самого человека же. Как определить ценность чего-либо конкретного? Лишиться этого и ощутить разницу.

>> No.4683278  

>>4683272

Сложно ощутить разницу лишившись жизни самой по себе, например. Так что и оценить жизнь даже абсолютно пустую возможным не представляется, так как лишившись раз, потом уже не вернёшься обратно. Потому ценность сама по себе. Не?

>> No.4683279  
Файл: -(616 KB, 1024x559)
616

>>4683263
А зачем ты хочешь ее обсуждать?

>> No.4683292  

>>4683278
По счастью у нас есть возможность просчитывать и предугадывать наперед, что будет, если. Поэтому человек, у которого всё хорошо и здорово, наверняка будет ценить это куда сильнее, чем другой, у которого заместо них сплошные боль и разочарования.

>> No.4683294  

>>4683292

Просчитать наперёд, будешь ли ты жалеть о потерянной жизни, ты не можешь.

>> No.4683298  

>>4683294
Да не о жизни, а о её наполнении. И вот это-то подвести мысленно под общую черту как раз по силам.

>> No.4683357  
Файл: -(33 KB, 1024x576)
33

>>4683110
Тоже верно. Я и не заметил.
Но в любом случае слишком муторно искать каждый раз нужную картинку по своим бесконечным папкам или редактировать нагугленное.

>> No.4683358  

Потому что посмотри политач, или пол, или любой другой политраздел.

>> No.4683363  

>>4683138
Но ведь там же Мицгол?

>> No.4683372  

>>4682809
Категорически против. Политическая тематика притягивает как огонь мотыльков злобных шизиков, точно знающих как обустроить планету и кто во всём, имея при этом опыт руководства только своей несчастной мамкой.

>>4682825
Политоте свойственно активно протекать на другие разделы и давать метастазы. Не нужно.

>> No.4683380  

Кстати, а где нынче Клерик?

>> No.4683417  
>Нигде в правилах это не прописано

А ты такой внимательный, как айсберг в океане.
Эти дни всё-таки ж.

>> No.4684059  

Что бы вы здесь не обсуждали и как бы не противились нынешней обстановке на Ычане, даже во время перепалок и возмущений здесь сохраняется более высокий уровень общения, чем где либо вообще. И все благодаря этому самому негласному своду правил.

>> No.4684070  

>>4684059
Проще говоря, когда не знаешь, за что могут стукнуть, будешь ссаться постить что-либо, кроме сладеньких глупостей.

>> No.4684071  

>>4684059
Из сказанных тобой слов можно сделать ошибочный вывод будто это проблема. Или в самом деле призываешь бороться с возмутительно высоким культурным уровнем общения?

>> No.4684072  

>>4684070
Зато когда вокруг все какают в штаны и оставляют выпитое шампанское на полу, даже у благородных господ рука сама непроизвольно тянется чесать в причинных местах и дозволять себе вольности за которые в других обстоятельствах было стыдно. И самому с себя потом противно. А потом ты разеваешь рот и выдаёшь классическую пасту про свинарник. И вместе с этим в зал с атласными шёлковыми шторами врывается новая свежая струя из прорванной трубы и наполняет возмущённым вздохом впечатлённой толпы.

>> No.4684076  

>>4684072
А казалось бы, напиши крупными буквами при входе: «В штаны не какать, яйца не чесать» и проблема решена. Но тогда, ориентируясь по такой надписи, те кто какает и чешет смогут мимимикрировать под тех, кто не какает и не чешет, а это, согласитесь, довольно обидно для последних. Посему, такой путь не для нашего комьюнити.

>> No.4684077  

потомучто

>> No.4684079  

>>4684070
А ты неплох.

>> No.4684084  

>>4684070

>что-либо, кроме сладеньких глупостей

Всё что до этой фразы подтверждаю. С самою же не согласен.
Излишняя распущенность и строгость - две крайности с одинаковым механизмом воздействия. В первом случае начинаешь постепенно всё отвязнее дозволять себе что сам себе бы раньше не позволил, во втором начинаешь всё строже не дозволять себе на всякий случай того что очень бы хотелось.

>> No.4684085  
Файл: -(393 KB, 1630x914)
393

TL/DR

Политота это самая отвратительная тема в мире. Все, кто утверждает, что её можно обсуждать нормально - всего лишь лжецы, которые при появлении возможности мгновенно превращаются в самых грязных, отвратительных, безмозглых трулялей, и привлекают к себе сотни таких же, а потом всё это начинает вызывать абсолютно у каждого, тем более у непосредственных участников рвотные рефлексы и затапливает доску, а потом разливается и на всю борду.

Именно по этому более высокая дисциплинированность Ычанек создаёт на борде атмосферу чистого воздуха среди загаженных интернетов, что есть чрезвычайно хорошо.

>> No.4684086  

>>4684071
Смысл-то как раз противоположный. Как говорится: недостатки Ычана это продолжения его достоинств. Если избавляться от недостатков, исчезнут и все достоинства, которые являются непререкаемой ценностью. В связи с привычностью ценностей перестаешь их замечать и легко с ними расстаешься, не осознавая потери. Вот здесь эта мысль уже была озвучена: >>4683272 .

>> No.4684090  

>>4684076
Если забредший челядин обладает хоть каплей разума, то с втыка пятого поймёт, что такое поведение здесь неприемлемо и либо уйдёт восвояси, либо приведёт себя в порядок и наденет монокль с жабо. Если же забредший сам является аристократом высокого ума, то он посмотрит на окружающих и мимикрировать ему не составит особого труда.

>> No.4684091  
Файл: -(175 KB, 1080x1860)
175

>>4684084
Нету строгости, ни излишней, никакой. Есть произвол.

>> No.4684100  

>>4684085
Да дело-то, по сути, не в политике. На Ычане вообще ничего, кроме анимедевочек и РПГ, нету.

>> No.4684102  

>>4684085
Зачем она себя за сиську хватает?

>> No.4684104  

>>4684102
Если ты до сих пор не понял - на картинке слева и справа одна и та же "девочка".

>> No.4684106  

«Не нравится — скатертью дорога» через 3… 2… 1…

>> No.4684109  

А вообще, для самосовершенствования и развития любого общества, необходим научный комитет, постоянно собирающийся из самых гениальных умов, отвечающий за развитие идеологии этого общества на научной основе. Проблема Ычана, как консервативного общества, не в отсутствии политики, а в отсутствии саморазвивающейся идеологии, как инструмента поддержания самоорганизации.

>> No.4684113  

>>4684100
/s/

>> No.4684116  

>>4684100
/b/ != Ычан.

>> No.4684144  

>>4684104
И что? Почему одна и та же девочка то смирно сидит, то за сиську хватается?

>> No.4684147  

>>4684144
От счастья. Слева сиськи запрещены.

>> No.4684163  

>>4682809

>я не шучу

Ха-ха-ха.




[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]