>>4734263
> но сейчас я вырос
Но похоже не сильно. Анализировать окружающую обстановку, в которой всё плохо, вроде, уже начал, а красивые речи, в которых всё хорошо, почему-то ещё нет.
Начнём с того, что либертерианство, это не повестка изменений, это просто набор некоторых идей, даже скорей идеалов. Так что аргумент "критикуешь предлагай" здесь инвалид, потому что "лбертерианство" собственно ничего не предлагает, оно задаёт некоторую цель. Что может быть хорошо, политические убеждения и борьба за них это ок, но предлагают что-то только конкретные политические программы определяющие движение к этой цели, и проблемы начинаются когда вместо них, хорошо продуманных, с учётом всех возможных последствий, начинается "мы старый мир разрушим до основания, а затем...", а что происходит затем всем известно. Так что поаккуратней с критикой критиков, в случайных дискуссиях в интернтеах, ок? А то вот после таких вот полудемагогических полумаксималистских вбросов типа
> если вы не раскрываете свои взгляды, то выходите адвокатом дьявола или сторонником текущих бенефициаров.
Воспринимать вас серьёзно тяжело, и вы эти свои самые политические взгляды в глазах любого разумного человека лишь дискредитируете.
Ну и раз уж влез, наброшу уж и своего мнения за само либертерианство. Оно - утопия, если кратко. Оно может быть выгодно кому угодно в теории, так же как в теории коммунизм был выгоден рабочим. Проблема в том что это просто теория. Ведь коммунизм действительно был выгоден рабочим если посмотреть на историю совка. Внутри этого общества они получили огромные привилегии, которых не имели ранее никогда и нигде в мире, и уровень достатка достаточно высокий по сравнению с большинством других элементов этого общества. Но потом мы смотрим на то, какими методами это достигалось, насколько они были справедливы, эффективны, и чего стоили в долгосрочной перспективе, и чем это на данный момент кончилось для этого общества в целом, сравниваем с другими обществами других и сходных типов, и понимаем, что для успеха теории из красивых слов маловато, нужно учитывать существующую реальность. И если на неё положить лиертерианство/анкап то он превращается в картину, которую нам уже почти полвека рисует киберпанк, только с учётом того, что любое событие и победа которую можно увидеть в соответствующей литературе/медиа это единичное локальное полусказочное событие которое нам доступно, а мир в котором оно происходит глобален, и лично ты в нём далеко не главный персонаж.
