[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]

Файл: de632e826bced6cafd1d8bc61cc5fc0a.png -(161 KB, 1141x829, de632e826bced6cafd1d8bc61cc5fc0a.png)
161 No.5324778  

Ычан, а почему ни в одной истории про джиннов-даемонов-дьяволов исполняющих желания нет ни одного случая когда герой желал бы не существовать ни в прошлом ни в настоящем ни в будущем, ни в одной из интерпретаций существования, ни в одной из форм или представлений ни в одном из планов, миров или симуляций, ни в родовой ни в какой-либо ещё памяти или записях?

>> No.5324781  

>>5324778
Потому что когда их придумывали не существовало квантовой физики.

>> No.5324782  

>>5324778
Так и не скажешь, что на картинке оп-поста - Сартр.

>> No.5324784  
Файл: 27084132_p0_master1200.jpg -(118 KB, 628x651, 27084132_p0_master1200.jpg)
118

>>5324781
Но ведь разные планы существования были всегда, в один из них исполняющий желания агент например мог обещать утащить желающего после завершения его текущей жизни, равно как были концепты времени и памяти.

>> No.5324787  
Файл: 27322308_p0_master1200.jpg -(56 KB, 500x400, 27322308_p0_master1200.jpg)
56

>>5324782
Но ведь он просто искал рационализацию существованию от противного, практической заинтересованности в избавлении от такового у него не было.

>> No.5324789  

>>5324784
В таком случае брали максимально проще, без разжёвывания гипотетических причинно-следственных связей в мультивселенных. Другими словами было в другой форме, потому не замечал.

>> No.5324793  

>>5324778
А как тогда должны были узнать о существовании такого случая?

>> No.5324794  

>>5324793
А вот и ответ.

>> No.5324796  

>>5324794
Но в чем тогда вопрос?
А ответ 42.

>> No.5324797  
Файл: 28148136_p9.png -(18 KB, 185x188, 28148136_p9.png)
18

>>5324793
>>5324794
>>5324796
Именно! Если описан такой случай - то желание исполнено не было. А если было исполнено, то записи, памяти и знания о нём остаться не могло. А теперь собственно главный вопрос: как мы говорить о выражении подобного желания в прошедшем времени, когда сам факт исполнения желания препятствует нашему знанию о нём, не используя структуру гипотезы, различить абсолютную и относительную причнно-следственные связи? Поначалу помогает введение стороннего наблюдателя по отношению к цепочке рекурсивно-вычисляемых на каждое дискретное событие состояний мира, но это в свою очередь подразумевает что у таких состояний может быть так же и множество паралельных цепочек, а следовательно возникает конфликт между всесильностью исполняющего желания агента и непрерывностью причинно-следственной связи, и вот как обойти его, тем более в формулировке выражения желания - уже совсем непонятно, поскольку результат получается непознаваем вовсе.

>> No.5324799  
Файл: bc97f86d30e159a2c22ebe4270adcbc6.png -(44 KB, 640x360, bc97f86d30e159a2c22ebe4270adcbc6.png)
44

>>5324797
Может ли бог так нагреть котлету, что сам её не съест/создать такой камень, что сам не поднимет, это оно?

>> No.5324801  
Файл: 31704262_p0.png -(83 KB, 500x500, 31704262_p0.png)
83

>>5324799
Скорее, "можно ли попросить бога не думать о котлете".

>> No.5324806  

Есть ещё одна мысль.

Если представить, что всемогущий может выполнить такое желание, то возникает ещё один нюанс. Выполнение желания подразумевает, что всемогущий тоже не будет более помнить о существовании просившего. Это значит, что всемогущий, исполнив это желание, не сможет больше корректно отменить это своё действие (например, если его попросят отменить все изменения в мир, что он внёс за всё время своего существования), тем самым, лишаясь всемогущества.
Если же всемогущий будет помнить о существовании просившего после исполнения желания, то это будет значит, что желание не было выполнено до конца.

>> No.5324807  

Вы много болтаете о том что не понимаете. Все ваши рассуждения в духе христианства и греческого логоса, я противопоставляю себя другому и постоянно нахожусь в оппозиции со своими достижениями что я сделал к другим людям.

>> No.5324808  

>>5324807
А также в духе новомодных течений вроде недвойственности. Много болтания в океане своих собственных слов что ничего для тебя не значат, мало опыта самореализации своего опыта и мало точного знания.

>> No.5324809  
Файл: изображение_2024-01-03_035141089.png -(100 KB, 250x302, изображение_2024-01-03_035141089.png)
100

Как писатель не получился, так хоть в газетенку желтой прессы возьмут для разной подденщины.

>> No.5324810  

Я равно не я, я равно ты, я равно бог и т.д. Сами себе пояснения и разнообразие создают, а потом сами же пытаются логику в этом найти, запутываясь ещё больше. И уже получается юмор это не радость человека, а продолжение его недалекого ума который он хочет поставить антропоцентрично выше всего, течение мысли появившееся в век механистики и индустриализации. Человек вроде рассуждает - а получается софизм и этот софизм не переходит в педагогику начального простого уровня, а переходит во всё тот же антропоцентричный уровень.

>> No.5324811  

Ищите и найдете правильных людей с которыми можно будет общаться о всём что захотите, то что вы знаете. Иногда можно найти знающих людей даже там где казалось их не может быть. Далеко не всё сошлось к красивым залам с тысячной публикой и трибунам.

>> No.5324813  
Файл: 97dfaa54dc53d88fca5e0a1a85a133b4.jpg -(707 KB, 1280x1280, 97dfaa54dc53d88fca5e0a1a85a133b4.jpg)
707

Потому что:

  1. К таким мыслям обычные люди обычно приходят от кажущейся невозможности реализовать, достичь желаемого. Это не желание само по себе. Тут же твоему герою буквально приносят его лоли-эльфийку со второй парой ухЪ—некомими, обёрнутую в красный бантик. Нижележащая проблема решена (или ему кажется, что будет этим решена), остаемся наслаждаться полученным, исчезать незачем.
  2. Сказки и истории всё-таки должны что-то рассказывать, может быть, поучать, а не оставлять в недоумении. Это сейчас, когда все наелись и перепробовали что только можно, можно выделываться по-всякому. Потому и в plot armor'е герои ходят.
>> No.5324814  
Файл: sample_ca37c79dd0d8f76fa902a2bd429d24bd.jpg -(624 KB, 850x1202, sample_ca37c79dd0d8f76fa902a2bd429d24bd.jpg)
624

>>5324778
Великая властительница Руккхадевата и Скарамучча или как и там зовут, я забыл.

>> No.5324815  
Файл: d8e030afcced80dc2e04dc21241a30cc.jpg -(377 KB, 866x1228, d8e030afcced80dc2e04dc21241a30cc.jpg)
377

>>5324813
Эльфийки с большими ушами - временные, освобождение от колеса сансары - вечное.

>> No.5324816  

>>5324813
>>5324815
Но у вас суккуб вроде бы...

>> No.5324817  

>>5324816
Марин - косплейщица, а костюм - демонетки без определённой специализации.
Ичирин - и вовсе оёкаевший буддистский монах же.
Ну и Унзана вроде в суккубы ещё никто не записывал.

>> No.5324819  
Файл: da53c1f2e05546a09cfa1db150e54d447dd34186.jpg -(170 KB, 866x1224, da53c1f2e05546a09cfa1db150e54d447dd34186.jpg)
170

>>5324816
Loli-sized кошаче-остроухую оказалось не так легко найти.
Забавно, что Орин попадает под эти признаки на многих артах.

>> No.5324820  
Файл: uhya.jpg -(2152 KB, 2503x1984, uhya.jpg)
2152
>> No.5324821  
Файл: ls0vfzoMpbs.jpg -(56 KB, 650x417, ls0vfzoMpbs.jpg)
56

>>5324797

>у таких состояний может быть так же и множество паралельных цепочек

Во-первых, насколько всесилен исполнитель? Возможно, он не в состоянии исполнить несколько таких желаний абсолютно одновременно, а в таком случае все эти желания исполняются последовательно.
Во-вторых, насколько исполнитель подвержен своим же силам? Если желание подразумевает удаление воспоминаний и у исполнителя и таких таких желаний загадано несколько, при чём следующее загадано из-за предыдущего, то правильно будет начать их исполнять с самого последнего - тут ведь нет ограничивающих порядок исполнения условий. Если есть, то либо они будут исполнены одновременно, либо будет исполнено только одно. Если взаимосвязи между желаниями нет, то всё произойдёт как исполнение одиночного желания. Ну и наконец исполнитель может быть не подвержен своим же силам - тут всё понятно.
Всё.
>>5324806
У тебя формулировка вопроса допускает существование следов такого воздействия не в чьей-то памяти, а просто во внешнем мире.

>> No.5324823  
Файл: 083369401bed6da3ad31adbb95b89251c6c678f6.png -(2739 KB, 1273x1786, 083369401bed6da3ad31adbb95b89251c6c678f6.png)
2739

А >>5324813 — на вот кого похожа.

>> No.5324827  
Файл: 53819102_p0.png -(613 KB, 633x795, 53819102_p0.png)
613

>>5324806
>>5324821

Желание в данном случае одно - полное несуществование на всех возможных уровнях и интерпертациях существования[1]. Проблема в том что причинно-следственная связь событий делает исполнение такого желания либо пародоксальным (при номинальной неретроактивной всесильности исполнителя, который тем не менее подчинён причинно-следственности как таковой), либо неполным (при исполнении только в одной/ограниченном наборе причинно-следственных систем). Получается единственный вариант где исполнение такого желания может быть полным и технически не парадоксальным - это при наличии всесильного исполнителя, который не абсолютно подчиняется причинно-следственности на своём собственном плане существования ("внешний мир"), что в свою очередь делает сложной спекуляцию как данный исполнитель в принципе может существовать, с чем-то взаимодействовать и насколько к нему применим концепт памяти, даже если предположить возможность коммуникации с ним.

[1] Здесь правда при желании можно накрутить каких угодно интерпретаций, вплоть до противоположных, так что эта формулировка всё же не совсем точная.

>> No.5324828  
Файл: 38680728_p0.jpg -(86 KB, 843x624, 38680728_p0.jpg)
86

>>5324811
Спасибо.

>> No.5324829  

>>5324827
Я думаю, что Гёделя на вас нет, госпожа Кагуя.

>> No.5324836  

>>5324807

>Вы много болтаете о том что не понимаете.

«А судьи кто?»
>>5324821

>У тебя формулировка вопроса допускает существование следов такого воздействия не в чьей-то памяти, а просто во внешнем мире.

Не понял, поясните, пожалуйста. Я не ОП, если что.

>> No.5324837  
Файл: [Erai-raws] Ijiranaide Nagatoro-san - 07 [720p].mkv_snapshot_18.49.088.jpg -(137 KB, 1280x720, [Erai-raws] Ijiranaide Nagatoro-san - 07 [720p].mkv_snapshot_18.49.088.jpg)
137

Почему у меня впечатления от треда будто я читаю что-то, что было удалено из реальности, ага где-то на 50%?

>> No.5324838  

>>5324829

Тут ( >>5324799 ) уже вспомнили парадокс всемогущества, я вспомнил но не написал тут парадокс Рассела, вы вспомнили теоремы Гёделя.

Бинго?

>> No.5324840  

>>5324837
Потому что сверхабстрактную хауту обсуждают. Удалять же тут нечего.

>> No.5325002  

>>5324810
Бокух, тебе не страшно тут тусоваться?

>> No.5325004  

>>5324827
Ответили ли мы на твой вопрос, госпожа Кагуя? Или придётся проводить опыты?

>> No.5325007  

>>5325004
Несуществования не существует. Есть только существование. Из него даже выйти невозможно, никаких вариантов вообще.
c: shitt

>> No.5325070  

Потому что во всех таких историях джины ваши пытаются кинуть загадуна. А с таким желанием ты его не кинешь. Ну можно конечно честно послать загадуна лесом. Но к такому джину и ходить никто не будет.

>> No.5325078  

>>5325007
Ты не можешь доказать наличие несуществования, можно только предположить, но это будет чисто умозрительный концепт, так как это доказательство наличия отсутствия, буквально.
deal with it

>> No.5325080  

>>5325078
Лолчто? Твой будущий ребенок с конкретно этой женщиной не существует, но вполне может легко появиться. И можно даже частично предвидеть, каким он будет.

>> No.5325081  

>>5325080
Ну так это будет доказательство его возможного существования, а не не существования.
>>5325007 утверждает что не существования не существует, я же, что оно всего-лишь недоказуемо с позиции существования.
Невозможно говорить о каком-то объекте если он не существует, не существовал, или не будет существовать в реальности. Похоже мы так плавно подошли к тому с чего оп начинал.

>> No.5325083  

>>5325080
Он уже существует как идея у тебя в голове.




[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]