Страница пересобрана: 00:27 21.06.2016
[d | an-au-b-bg-bro-fr-hr-l-m-maid-med-mi-mo-mu-ne-o-p-ph-r-s-sci-sp-tr-tran-tv-vg-x | a-aa-c-fi-hau-jp-ls-rm-sos-tan-to-vn | gf | azu-dn-ma-me-t-w | misc ]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] - [Архив - Каталог] [Главная]

[Назад]
Ответ
Файл: 1339646460490.jpg -(46 KB, 1280x800, Rika_Miko_Fuku_Hoe_Tomitake_Photo_Watana(...).jpg) Изображение уменьшено, кликните для отображения оригинала
46 No.15960  

В связи с достижением бамплимита в предыдущем (>>4134) треде продолжим обсуждать подготовку и описание празднования светлого праздника Watanagashi Matsuri (или же годовщины фестиваля 1983 года) здесь.

>> No.15962  

>>15959
Скриншот - воспоминания Акасаки о фестивале 6-7 летней давности. Видимо он просто напутал и на самом деле там третье воскресенье.

>> No.15967  

ДС2
давайте 24го на приморской

>> No.15968  

С Тулой что?

>> No.15969  

>>15968
В треде из Тулы до сих пор отписался только я и, видимо, ты.

>> No.15970  

>>15903
>>15959
поддерживаю уточнения...
спб кун.

>> No.15971  
Файл: 1339786275575.png -(235 KB, 347x347, nazi.koi.png) Изображение уменьшено, кликните для отображения оригинала
235

>>15970 го 24го

>> No.15972  

Мне лень качать вн, у кого она сейчас скачана пролистайте первую до празднования ватанагаши и запостите скрины с правильным празднованием.

>> No.15973  

>>15972
Это?

Самопеар.

БАМММ – вновь гулко ухнул большой барабан, и всё в округе мгновенно затихло.
– Прошу всех вести себя тихо!!! Начинается!!!

http://www.youtube.com/watch?v=m_8kI_Sybe4

Начался торжественный обряд.
Как храмовая дева, Рика-тян появилась на сцене вместе с несколькими одетыми в костюмы синтоистских священников старейшинами. При их появлении седой люд молитвенно сложил предо лбом ладони в честь появления священной фигуры Рики-тян. Только магниевым вспышкам камеры Томитаке-сана позволялось нарушать молчание.
– Что это за громадная штука в руках Рики-тян?
– Ритуальная мотыга. Священное орудие земледелия, которого лишь храмовая жрица может касаться.
Довольно причудливая форма для хозяйственного инструмента. Так вот как они выглядят, когда их используют исключительно для праздничных обрядов.
Произнеся молитву, Рика-тян подошла ко груде матрасов на алтаре. И затем, размеренно взмахнув мотыгой, она пропахала ею футоны. Должно быть, каждое движение здесь тщательно, шаг за шагом, выверено... Это – видно сразу – настоящий обряд.
– Что она делает? Отбивает матрацы?
– Э, видишь ли... Футоны заменяют людей, вот, и она очищает их от зимних болезней.
– Кей-тян, думаю, «отбивает матрацы» – не так уж далеко от истины.
Со лба Рики-тян ручьями струился пот. ......Никак та мотыга очень тяжёлая. При каждом взмахе мотыгой тело Рики-тян покачивалось.

При глухом ударе барабана Рика-тян легко поклонилась и сошла с алтаря. ...Где её горячо приветствовали возгласами одобрения. Играющие роль синтоистских священников деды взвалили на плечи ворох освящённых футонов, и окружавшая их толпа в едином порыве поднялась.
Народ следовал за медленно спускавшимися по высокой храмовой лестнице священниками.
– Что теперь? Они хотят омыть матрацы в реке?
– А-ха-ха-ха. Это и есть «Ватанагаси».
Вереница жителей добралась до потока, вливающегося в болото. Там горел огромный костёр, озаряя всё дневным светом. Рядом с ним столпилась оживлённо переговаривающаяся людская масса.
– Мы идём друг за дружкой. Становись в очередь, Кейти-кун.
...К чему бы это? Нам раздадут освящённое сакэ? Или рисовые лепёшки, или мандзю?
– А-ха-ха-ха-ха... Нет, оно несъедобно. Помнишь, что такое «вата»?
А-а-а... вот оно что. Вата-нагаси, пускание хлопковых корабликов. Я наконец понял.
Представители сельсовета осторожно вытаскивали хлопковую набивку матрацев, скатывали её в маленькие шарики – ну чисто рисовые лепёшки – а затем раздавали её стоящим вокруг.
Рэна сноровисто нырнула в круг и получила также мою порцию.
Те, кто получил свой шарик из ваты, спустились дальше к берегу.
– Кейти-кун, так как ты в первый раз, делай то, что я делаю, хорошо?
Взяв хлопок в правую руку, помаши над ним правой рукой, чтоб очистить, затем поднеси его ко лбу, ко груди и к пупку, каждый раз прижимая. Похлопай по коленям.
– Повтори трижды. Мысленно произноси: «Благодарю тебя, Ояширо-сама».
– Ояширо-сама? Кто это? Чтимое в здешнем храме божество?
– Да. Ояширо-сама – бог, который покровительствует и даёт защиту Хинамидзаве. Потому относись к нему с почтением.
Похоже, бог наш довольно суров. Но в чужой монастырь со своим уставом не лезут. Всё-таки я теперь житель Хинамидзавы...
Делая, как показала мне Рэна, я трижды охлопал себя ватой. Благодарю тебя, Ояширо-сама... Благодарю тебя, Ояширо-сама... Благодарю тебя...
– Теперь всё дурное внутри тебя всосалось во хлопок. ......После того мы плавно спускаем его в болото, вот и всё...
Вместе с Рэной кладу хлопок на поверхность воды.
Вобрав болезни со всей Хинамидзавы, хлопковые лилии расцвели на водной глади, а затем исчезли в потоке.
Куда им до пышности фестиваля Плавающих Фонариков, что я видал по телику, но всё же такое чувство, что теперь я прошёл настоящий обряд посвящения, став истинным жителем Хинамидзавы.

>> No.15974  
Файл: 1339837760601.png -(7 KB, 90x50, Furude_Rika_0001.png) Изображение уменьшено, кликните для отображения оригинала
7

В общем, есть три даты:

  • третье воскресенье июня (17 число);
  • годовщина фестиваля 1983 года (19 число, в тот год было 3-им воскресеньем);
  • последнее воскресенье июня (24 число).

Стоит определиться, когда, где и куда (для каждого конкретного города.
Касательно Омска: похоже, что придётся проводить по варианту из "Упущенного Времени" - пойти 17 числа (после выборов мэра) в ПКиО Советского АО (там будет БиблиНова, вполне сойдёт за первую стадию. Если подтянется народ с реквизитом и лоли (или достаточно молодая тян) с синим париком, то всё ОК, и после БиблиНовы можно устроить своё представление. В противном случае, придётся обойтись банальным времяпрепровождением с прохладительными (горячительные в общественных местах пить уже запретили) напитками.

Жители Омска, поклонники японской анимации в целом и Цикад в частности, товарищи. Надеюсь, что Вы сможете уделить минутку и прийти.

>> No.15975  

>>15973

> Взяв хлопок в правую руку, помаши над ним правой рукой
> в правую руку
> правой рукой

WUT? Это как? Может ошибка закралась?

Алсо, >>15972-кун, вероятно, планировал узнать дату.

Алсо, благодарю от лица собравшихся за сценарий. Надеюсь, он пригодится.

>> No.15976  

>>15975

> WUT? Это как? Может ошибка закралась?

Лол, и правда ведь. Благодарю.
"Взяв хлопок в правую руку, помаши над ним левой рукой" - исправлено.

Дата в первой арке не указана, к сожалению.
Хотя в Мацури дата убийства начальника стройки, взятая из журнальной статьи - 22-23 июня 54 года Сёва. Ночь на четвёртое воскресенье, стало быть (1 июня 1979 - первая суббота).

>> No.15977  

>>15975
Не, я именно про два притопа три прихлопа спрашивал.

>> No.15978  
Файл: 1339917404603.jpg -(49 KB, 1280x800, Newspaper_Onikakushi.jpg) Изображение уменьшено, кликните для отображения оригинала
49

>>15976
Фестиваль проводится в ночь с воскресенья на понедельник. Да и убийства не всегда происходят именно во время или перед фестивалем. И тело (то есть его части с их носителями) нашли не сразу. К тому же, те же газеты могут напечатать информацию не сразу, а как минимум на следующий день (за исключением коротких записей "когда верстался номер"), а такую кровавую инфу как "убийство с расчленёнкой" могут ещё и пару дней цензурировать. Так что, с учётом задержек, эта запись скорее за вариант "третье воскресенье".

>>15977
Понятно.

>> No.15979  

>>15978

Так я про убийство, а не про фестиваль.
Хотя, впрочем, оно того не отменяет, что я зачем-то пояснил по хардкору дату преступления, а не фестиваля.

Что говорится в газете:
22 июня - дата убийства. Ночь с субботы на воскресенье.
23 июня, 8 часов утра - из больницы поступил звонок о первом преступнике.
23 июня поздним вечером (празднование Ватанагаси началось) газеты, видимо, получили сведения. Также четверых не пойманных Ямаину преступников к тому времени поймали.
24 июня вышел вечерний выпуск газеты, в которой была напечатана эта статья.

>> No.15980  

>>15979

>22 июня - дата убийства. Ночь с субботы на воскресенье.
>54 года Сёва

Вы что-то путаете (или это опечатка у Рюўкиси07). 22 июня 1979 года - пятница (как и в этом году). 23 - суббота. А фестиваль празднуется в ночь с воскресенья. И "смерти" происходили после фестиваля, причём как спонтанные, вроде убийства прораба падения матери и отчима Сатоко или избиение тёти Тамаэ, так и спровоцированные Миё и Гончими, вроде гибели родителей Рики и убийство Томитаке и Рики с последующей ВХК.

>> No.15981  

К сожалению, толком провести и отметить фестиваль не получилось - кроме меня никого из фанатов не видел. Пришлось ограничиться выпиванием литра кока-колы и фоторепортажем (будет позднее). Подробности здесь (http://dobrochan.ru/hau/res/436.xhtml#3098).

>> No.15982  
Файл: 1339959467199.png -(155 KB, 704x400, [anon]_Zoku_Sayonara_Zetsubou_Sensei_-_0(...).png) Изображение уменьшено, кликните для отображения оригинала
155

Короче, господа из ДС, собираемся 19го? Я уже совсем запутался.

>> No.15983  

>>15980
Нет, это я кое-чего не учёл (вообще-то, узнал про такие дела только сейчас, лол).
Того, что 1979 - год, предшествующий високосному.
Я-то по компьютерным часам смотрел, а там только до 1980 года расписано.

22 июня - ночь с пятницы на субботу.
23 июня - суббота.
24 июня - четвёртое воскресенье (и последнее).
А в Мацури про даты писал, скорее всего, не Рюкиси.

Однако смерти происходили НЕ ПОСЛЕ фестиваля, если не считать 1983 год.
В данную минуту не могу наверняка сказать, до или после фестиваля произошла первая смерть, но следующие три случая произошли до или во время фестиваля.

Мать и отчим Сатоко были сброшены со скалы днём (вечером должен был быть Ватанагаси), отца Фурудэ отравили на фестивале (в конце), пропавшая мать Фурудэ чуть позднее скончалась на пыточном столе Такано, злобную тётку Старший Братик забил примерно посреди фестиваля (до наступления главной части, т.е. выступления мико, я полагаю).

>> No.15984  

>>15967
А можно подробнее?

>> No.15985  

ДС2, где и во сколько собираемся?

>> No.15986  

>>15982 Тут за два варианта. Я бы мог 19 числа, это самое то, в прошлом году тоже 19 собирались же!

>> No.15987  

>>15986
Ну так что делать то будем, товарищ?

>> No.15988  
Файл: 1340049854847.png -(683 KB, 1280x720, [Coalgirls]_Bakemonogatari_08_(1280x720_(...).png) Изображение уменьшено, кликните для отображения оригинала
683

Ну, раз такие дела, будем делать всё, как в прошлом году. Да можем хоть два раза собраться.
19е, центр зала 7 часов.
Алсо, фейкомобилка вне зоны доступа. Товарищ в футболке с Суйгинто, ты же будешь с нами что-то тебя не видно, от трипкодов отрёкся что ли ? Если нет, то я свой номер оставлю.

>> No.15990  

>>15988
Лады, я тогда отправился. Встретимся в "глухом торце перехода у бюста В. П. Ногина".

>> No.15993  

>>15990

>в "глухом торце перехода у бюста В. П. Ногина".

Сразу видно - на Ватанагаши народ собирается. :3
а у меня сегодня завал рабочий, и всю неделю вообще тоже - поэтому воздайте честь Ояширо-сама в сей раз без меня
участник-прошлогоднего-празднования

>> No.15994  

>>15990

>глухом торце перехода у бюста В. П. Ногина

Звучит, однако. Тоже выехал. Я буду удивлён, если нас будет больше двух.

>> No.15995  

Алсо, вот вам номер +79636576475 если кто-то всё-таки надумает, хотя скорее всего нет.

>> No.15997  

...когда наутро закричали чайки, в треде не осталось никого из живых.

>> No.15998  

>>15997
Ты морских котиков с цикадами перепутал.

>> No.15999  

>>15998

Так это одно и то же...

>> No.16561  

>>15999
бамп

>> No.16595  
Файл: 1371142046503.jpg -(12 KB, 120x120, showa120.jpg.jpg) Изображение уменьшено, кликните для отображения оригинала
12

дс2 эниван?

>> No.16601  
Файл: 1371588050364.gif -(627 KB, 500x281, .gif) Изображение уменьшено, кликните для отображения оригинала
627

ДС или ближнее подДСье? В любое время, в любом месте. Матраца, увы, не будет.

>> No.16602  

>>16595
Я тут! Есть предложения?

>> No.16605  

>>16601
Можно как в прошлом и позапрошлом году, в москве глухом торце перехода у бюста ногинина на Китай-Городе.

>> No.16606  

Только я забыл что сегодня 19 а не 18. Так что можно вообще ничего не делать.

>> No.17067  

СПБ?

>> No.17068  

>>17067
ЦΒИΜΠ

>> No.17351  

Да будет всплытие.

>> No.17352  

В СПБ кто-нибудь готов пускать вату в проточную воду прямо сегодня? Предлагайте водоём.

>> No.17561  

Ну, как бы, с праздником.



Удалить сообщение []
Пароль
[d | an-au-b-bg-bro-fr-hr-l-m-maid-med-mi-mo-mu-ne-o-p-ph-r-s-sci-sp-tr-tran-tv-vg-x | a-aa-c-fi-hau-jp-ls-rm-sos-tan-to-vn | gf | azu-dn-ma-me-t-w | misc ]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] - [Архив - Каталог] [Главная]