>>19596
"Зена" - это хорошо. Особенно Габриэль. Они, в отличие от книжки Куна и прочей гадости, ни на что особо и не претендуют, просто радуют юношей и некоторых девушек.
Хорошо знающие Грецию к таким вещам как раз обычно тепло относятся - в отличие от прочитавших Куна и кричащих "Какое извращение, всё не так было!"
А подобные извращения - и куда похлеще - были и в самой древнегреческой литературе. Она вся - фанфики, фанфики на другие фанфики, фанфики - опровержения других фанфиков, "Вот тебе!" от Софокла Еврипиду, от Еврипида Гомеру... С материалом авторы обращались очень свободно.
Часто даже у одного писателя страшные "противоречия" в разных произведениях. У Еврипида, например, в одной пьесе Елена Прекрасная - женщина самых высоких моральных качеств, невинная жертва обстоятельств (пьеса писалась по случаю примирения Афин со Спартой, чтоб порадовать спартанцев); в другой - циничная проститутка. Ну и вообще судьба её в этих произведениях совершенно разная.
У Аристофана в одном месте бог Дионис от ужаса, извиняюсь, обкакивается прямо на сцене... Зрители смеялись, это нисколько не мешало в другом произведении показывать Диониса великим и ужасным божеством.
Мне нравится диснеевский "Геркулес". Там, при всей диснеевской несерьёзности, много мелких отсылок для разбирающихся (например, что Гераклес - сын Геры; в Древней Греции порой так и бывало, это, возможно, даже более древний вариант мифа).
