[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]

Файл: 10-6.jpg -(85 KB, 600x450, 10-6.jpg)
85 No.24459   [Ответ]

Сап, сырняши. Накидайте годных блогов русских эмигрантов в Нипонии. Желательно с развенчанием мифов и кулсторями о нелегкой жизни на чужбине.
С меня карта состояния почв ДС2.

Пропущено 1 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.24461  

Misha_jp, бггг.

>> No.24463  
Файл: e196bc2a8307835300e2ad4af5ecb62c.jpg -(281 KB, 969x601, e196bc2a8307835300e2ad4af5ecb62c.jpg)
281

>>24460

>Чу превратил своё увлечение японской субкультурой в бизнес. Недавно он опубликовал книгу(фотоальбом) Otacool - об отаку и их комнатах, которые эти люди превратили в храмы поклонения любимым персонажам.
>Книга была продана тиражом 20000 экземпляров.

Пацан_шел_к_успеху.3gp
>>24461
Унылый он какой-то.

Вообще я помню был какой-то няшный блог двух русских, живущих в Японии. Не на LJ, а на стендалоне или каком-то тематическом сайте. Там они писали ну вы понели о чем. Стало вдруг интересно почитать, а ссылку давно потерял.

>> No.24464  
>с*рняши

Не делай так больше, у меня от этого автохайд.

>> No.24466  

>>24463
http://gorodovye.rpod.ru/
>>24464
Ну и дура!

>> No.24467  

>>24463
У меня депрессия о т этого вымученного выражения лица. Каким же бесчувственным эгоистичным скотом надо быть, чтобы это не замечать. А ведь в любых фотках косплея такого добрая половина.

>> No.24468  

>>24467
Да. Дэнни и вправду какой-то забитый.

>> No.24472  

>>24467
Ничего такого не заметил и со второго взляда.

>> No.24473  

>>24466
Годных просили. Или опу не язык важен, а стиль "наши ватнички за границей бездуховной"?

>> No.24485  

>>24473
http://from-there.livejournal.com/

>> No.24493  
Файл: Состояние почв СПб.gif -(838 KB, 3000x2121, Состояние почв СПб.gif)
838

>>24466
Добра тебе, именно эту ссылку я и искал.
Как и обещал, высылаю карту.



Файл: 123343886286.jpg -(495 KB, 900x585, 123343886286.jpg)
495 No.15019   [Ответ]

Здраствуй 名無しさん,
посоветуй источник, где можно почитать о ниппонской флоре.
В гугле не забанен, но не удовлетворён.

Пропущено -1 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.24335  

>>15019
bump



Файл: Kaisen.jpg -(98 KB, 430x640, Kaisen.jpg)
98 No.24288   [Ответ]

Буддизму треад.
Информации много, информация теряется. Сюда выделим всё японское.
Алсо,
http://zen-kaisen.ru/ — Сото-сю
http://onedropzendo.ru — Риндзай-сю
http://www.hi-braa.spb.ru/buddism/zen_moncs/zen_moncs1.php — фотографии неизвестного кого неизвестно откуда за авторством Hiroshi Moritani. Было бы круто опознать и классифицировать, но мне лень.
http://www.japantokyo.ru/ — тур.информация по храмам(и не только) Токиё. То же самое по Киото: http://www.japankyoto.ru/
http://antaiji.dogen-zen.de/rus/index.shtml — об Антайдзи на русском.
Кроме всего прочего, хотелось бы больше историзмов про Хоссо-сю и прочую экзотику. Может покопаюсь потом.

Пропущено 26 сообщений и 13 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.24496  

Удивительно как быстро развивается буддийская Сангха в нашей стране.
Раньше я не мог найти и одного товарища, хоть как-то заинтересованного, а сейчас уже третий раз за последние пару месяцев наш регион посетит Ольга Круковская, монахиня традиции Сото-дзен. Приятно и радостно от того, что можно так часто собираться вместе для дзадзен. Спасибо Ольге и моему сенсею, который уже второй раз организовывает данное мероприятие.
Да и стоит сказать, что людям, желающим овладеть практикой дзадзен в полной мере, стоит посещать по возможности сэссины. Без этого действительно никак как в плане мотивации, так и в плане правильной техники. В дзадхен очень важно положение тела, а оценить положение вашего тела легче всего другому человеку, нежели вам самим. Это важный аспект во время сэссина, когда специально назначенный человек ходит и поправляет вам осанку, проверяет расслабленность плеч и делает всё возможное, чтобы ваш дзадзен был успешным и вёл к самому главному. Стоит ценить эту помощь и быть внимательным к ней. Это лишь один из аспектов совместной практики во время сэссин. Но сегодня я хотел бы обратить внимание читателя(если это овоще кто-то читает) данного треда именно на этот аспект. В течение недели, а, вероятней всего, сразу после сэссин я постараюсь описать ещё несколько аспектов коллективной практики, которые являются несомненно благими и даже важными для дальнейшей практики.

>> No.24540  
Файл: .jpg -(54 KB, 536x739, .jpg)
54

Ну вот. Вернулся.
Пока не ушла боль из коленок, мой дзадзен жив, лол. Последний период надавливал ногтем одного пальца на место между пальцем и ногтем другого, чтобы заглушить боль в коленках. Теперь болит и то, и то. Такая вот наша жизнь :)
Вообще хочу сказать ещё раз, что дзадзен — великая практика, наилучшая практика. Мы заходим в зал, оставляем тапочки очень аккуратно и ровно, делаем поклон алтарю, заходим с левой ноги, обходим сзади алтаря к своей подушке, поправляем её, делаем поклон подушке, делаем поклон центру зала. Это уже дзадзен. Когда мы на ретрите, нет разницы — сидим мы или кушаем печенье, всё это уже дзадзен. Если мы соблюдаем все правила ретрита досконально и внимательно, если мы занимаемся своими обязанностями так, будто это единственное, что у нас есть, мы продолжаем свой дзадзен даже тогда, когда не сидим на подушке.
Но всё же сидячая медитация является наиважнейшей частью ретрита. Дзадзен переводится как "дза" — сидение, и "дзен" — целостность. Когда мы в дзадзен, мы сидим в целостности. Целостность тела, ума, духа, намерения, подушки, болящих коленок, мыслей, звуков, наших соседей по додзё, всего остального, что вне додзё, пола, стен, алтаря, мастера, Будды, Патриархов, Дхармы, Сангхи, четырёх благородных истин, способов решения интегралов, всего вашего опыта. Это не значит, что мы вспоминаем все эти тысячи вещей, когда находимся в дзадзен. Это значит, что, находясь в дзадзен, мы находимся здесь и сейчас. В настоящем моменте жизни. Этот самый момент определяется тысячами и миллионами вещей. Когда мы пребываем здесь и сейчас, мы пребываем во всех этих вещах. Мы находимся в целостности, мы находимся в дзадзен.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.24572  

Анончики, где почитать про Сингон что-нибудь более объемное чем статьи на вики? Можно на английском языке.
Сравнительный анализ общих\отличных черт Сингон и тибетских школ был бы наилучшим вариантом.

>> No.24584  

>>24572
Не знаю насчёт литературы, но различий очень много как в форме, так и в содержании.
Вплоть до того, что в Сингон сохранился 声明, но не сохранилась передача ануттарайога-тантр(как вариант, их никогда и не было), но теперь есть.
Но это всё пыль, на самом деле. Если вам нужно сравнить тибетскую и японскую ваджраяну ради курсача/дипломки/доклада/вотэвар тут одно, но какой смысл делать это для себя. Почитайте сочинения Кукая, почитайте Ламрим Цонкапы и решите что для вас лучше.

>> No.24585  

>>24584
А, ну забыл, вот же: http://www.shingon.org/home.html

>> No.24586  

>>24584
Да это, как бы так сказать, общеакадемичесекий интерес. Я сам буддист, тибетской школы, а интерес к Сингон возник просто, так сказать, чтобы почитать на досуге. Мне кажется, это может быть интересным.
Знаю, что общие черты точно есть, но какие - хотелось бы узнать детальней.

>> No.24811  
Файл: .jpg -(44 KB, 540x751, .jpg)
44

>>24586
Кроме того, что уже посоветовал, ничего найти не смог.

Новый перевод новой книжечки, заказать здесь: http://dharma.ru/product/7048
Сандо Кайсен "Лекции о тишине"
Переводчик(fr-ru): Александра Рымарь

>> No.24812  

Очень диванно интересуюсь буддизмом, читал википедию, Торчинова и не осилил Ламрим. Прошу прощения за крайне дебильный вопрос, но какой сакральный смысл тибетские буддисты вкладывают в шапочки с ирокезом?

>> No.24817  

>>24812
Шапочки с ирокезом - это круто. А даже тибетским монахам иногда хочется выглядеть круто.

>> No.24818  
Файл: .jpg -(76 KB, 800x532, .jpg)
76

>>24812
http://bookre.org/reader?file=786674&pg=30



Файл: japan_flurry_no_pants.jpg -(207 KB, 440x2570, japan_flurry_no_pants.jpg)
207 No.24231   [Ответ]

Вот что значит сила воли и верность традициям!

Пропущено 44 сообщений и 10 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.24296  

>>24237
Что здесь происходит?

>> No.24297  

>>24287
Такие миленькие ногогрейки. А еще можно сделать так, чтобы девушка, например, вся разделась голенькая, а ногогрейки оставила. Очень секси, ящитаю.

>> No.24298  

>>24260

В этой вашей Ниххонии лютых русских морозов не бывает. А там куда они всё-таки долетают (из Сибири) не живут няшные ниппонские школьницы.

>> No.24313  

>>24297
Ага. А еще лучше, чтоб она надела кимоно...

>> No.24314  

>>24313
Кому нужен этот бесформенный халат? Ну, я имею в виду, кроме тупых вапов, фапающих на японскую старину. Япония хорошо поп-культурой, в данном случае - современной уличной кэжуал модой.

>> No.24315  

>>24314
Но ведь халат - это удобно и приятно.

>> No.24316  

>>24314
Янизнаю. Просто, сколько себя помню, всё время нравилось мне кимоно и вообще халатоподобная одежда.

>> No.24317  

>>24316
Ну не знаю. Мне нравятся кимоно и прочая традиционная одежда и аксессуары строго в дозированных количествах, и только в некоторых контекстах. Ну, например, как на фоточках, когда на фоне пестрой современной городской толпы, огромных небоскребов, и прочего киберпанка, идет такая дама в кимоно, и окружающие не воспринимают ее как ряженую, и вообще они никак не выбивается из контекста. Это круто, да.

>> No.24318  

>>24317
А почему бы людям не относиться спокойно к ряженым? Традиционная одежда любых стран, волосы всех цветов, рисунки на теле, косплееры, трапы и что там ещё - это всё бы добавляло в окружающий мир красок и разнообразия. Но нет, люди всё это готовы терпеть только в специальных резервациях, а работать изволь ходить как все.

>> No.24322  
Файл: X6uFD436ZAg.jpg -(81 KB, 512x768, X6uFD436ZAg.jpg)
81


Файл: fixing_the_rising_sun.jpg -(11 KB, 232x184, fixing_the_rising_sun.jpg)
11 No.24148   [Ответ]

Хорошая статья о том что ждать в ближайшем будущем то японской экономики и почему смены премьер-министров не шибко влияют на её скатывание (хотя, конечно, ставленник дзайбацу лучше чем ставленник профсоюзов)

http://slon.ru/world/novoe_pravitelstvo_yaponii-872893.xhtml

TD;DR: полшага вперед (урезание велфера), 10 шагов назад (забетонируем и перебетонируем реки снова с удвоенной силой, повесим на детей и внуков еще долгов)

Пропущено 79 сообщений и 9 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.25023  

>>25020

> Зангё

Что это, анон?

>> No.25024  

>>25023
Советую заглядывать в словарик при встрече незнакомых слов

残業 - overtime (work)

>> No.25025  

>>25012
Снизить до минимума контроль государства над экономикой и кастрировать чиновничий аппарат это хорошо, но

>Вернее, остается вмешательство продуктивное: программа Абэ предусматривает колоссальные государственные инвестиции в обновление инфраструктуры – порты, дороги, туннели, аэропорты.
>инвестиции в обновление инфраструктуры
>инфраструктуры

Мне кажется, или история с проебанными гос. инвестициями опять повторится?

>> No.25050  

Так что там, развалилась уже Япония без атомной энергии?

>> No.25051  

>>25050
Они уже готовятся к запуску в этом году. Сейчас работает только 2 из 50. Удивительно, что они могут вот безболезненно переживать такие отключения.

>> No.25052  

>>25051
Получается, незаменимось ядерной энергетики - не более чем миф, распространяемый атомным лобби? Почему я не удивлён.

>> No.25053  

>>25052
У них промышленность сильно пострадала. Китай на этом хорошо заработал, я так думаю.

>> No.25054  

>>25053
Хех. Корпорации в Ниппонии страдать не должны - это учесть простых японцев. Промышленности в самой Японии не так уж много, они конечно затянули пояса, но потребление не сильно ограничили. Всю тяжесть взяли обычные японцы - отключив в жару свои кондиционеры и терпя периодические отключения электропитания.

>> No.25056  
Файл: 28055602.jpg -(16 KB, 320x233, 28055602.jpg)
16

>>25052
Да, мировая закулиса прячет тераватты энергии.
Тем временем

Каждый житель на этой неделе получил вот такое расписание отключений на будущие три месяца. Территория поделена на районы, которым присвоены порядковые номера с буквами.

Районы будут отключаться поочередно, веером. Не будет отключений только в больницах, полицеских управлениях и "правительственных, а также экономических учреждениях, от которых зависит экономическое здоровье нации".

Короче, кто получал медицинское образование, может себя поздравить. Кто еще не получал, может крепко призадуматься насчет выбора будущей профессии согласно новому распределению приоритетов.

Повестка сопровождается интересными комментариями, проливающими дальнейший свет на ситуацию и та то, на чьи плечи ляжет бремя платы за раздутую экономику потребления - гигантский мыльный пузырь, который, похоже, начинает лопаться.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.25057  

>>25056
Лол, помню эту пасту, полную передергиваний и КОММУНИЗМА. Это расписание возможных веерных отключений сразу после аварии, которых не было.



Файл: 34563456346.JPG -(100 KB, 809x416, 34563456346.JPG)
100 No.24126   [Ответ]

Интересно, насколько это характерно для японцев.

Пропущено 15 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.24302  

>>24299
Да, но имперских амбиций и реваншизма-то от этого меньше не становится.

>> No.24303  
>Тех же японцев китайцы действительно очень сильно ненавидят, об этом пишут все

Это не совсем верно. Японцев ненавидят идеологически, примерно как в Роиссе западных людей. Ненавидят те, которые иностранца никогда не видели и не увидят.

>> No.24305  

>>24302
А то.

>> No.24306  

>>24303
Именно. А когда приезжают в Америку - спокойно тусуются вместе с японцами, тайваньцами и корейцами.

>> No.24307  

>>24303

>Ненавидят те, которые иностранца никогда не видели и не увидят

Таких, как я понимаю, больше миллиарда?

>> No.24308  

>>24306
Не знаю как там в Америке, но в России один знакомый китаец (сын богатого партийного функционера, и по совместительству бизнесмена) мимо суши-бара не может пройти, не обличив вонючих японских фашистов. И про культуру думает прямо как я писал. Про западную, конечно, ничего не говорит, но вот в Восточной Азии, по его мнению, есть только китайская культура.

>> No.24309  

>>24308
Люди разные бывают в каждой стране. Я видел среди китайцев и упоротых националистов, в духе наших "государственников", и таких, кто не любит компартию и упарывается аниме. Тут просто идея в том, что как правило, если человек поехал за границу, то он в среднем будет более открытых взглядов, чем остальное население. В Японии кстати, процент презирающих все китайское как минимум так же высок(по моим собственным наблюдениям).

>> No.24310  

>>24309

>Люди разные бывают в каждой стране

Я не говорю про частные случаи. А в среднем в разных странах разная вероятность нарваться на националистов-государственников. В Швеции почти нереально, в Туркменистане, думаю, наоборот - сложно не нарваться.
Плюс, конечно, разное отношение к разным национальностям. Ну, то есть, нет ничего удивительного в том, что в каком-нибудь Вьетнаме хорошо относятся к русским, и ненавидят американцев.
И я вполне могу поверить, что в Китае в среднем народ не слишком хорошо относится к иностранцам, и особенно к американцам. Это не исключает ни того, что там есть фанаты всего американского, ни того, что из Китая в Америку эмигрирует куча народа.

>> No.24311  

Почему тогда японский медиа-контент с высокой надёжностью находится именно на китайских ресурсах? Это они так экономику потенциального противника пиратством подрывают?

>> No.24312  

>>24311
Потому что расовые комми с прибором кладут на авторское право, тем более, когда речь идет о заграничных компаниях. А огромное количество народа, имеющего доступ к интернету, дает большой устойчивый спрос на любую медиа-продукцию. В байду есть поиск по мп3-файлам, и я там, например, находил российские группы, которые и в России-то мало кто знает. Например, как-то нашел какую-то песню то ли Арконы, то ли Темнозори (причем, название файла было иероглифами, не помню, зачем я вообще его скачал, но не важно). Суть в том, что синет такой огромный, что там найдется место даже китайцам, слушающим славянский паган-митол. Что уж говорить про японский медиа-контент.



Файл: kurt-cobain-child_157191-1600x1200.jpg -(241 KB, 1600x1200, kurt-cobain-child_157191-1600x1200.jpg)
241 No.24081   [Ответ]

Тред, иди. В общем, живу в финляндских ебенях и к нам тут сейчас приезжают ТЫСЯЧИ японцев, так что принимаю предложения, что с ними делать.

Пропущено 5 сообщений и 3 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.24088  
Файл: 1351327491856.jpg -(76 KB, 750x563, 1351327491856.jpg)
76

>>24087
С каких пор мою Британию в Финляндию переименовали?

>> No.24089  
Файл: 1356517853896.jpg -(74 KB, 500x499, 1356517853896.jpg)
74

>>24088

>Британию

Нет пути. Сначала из нее надо выгнать всех британцев.

>> No.24090  

>>24089

>Нет пути. Сначала из нее надо выгнать всех арабов, марроканцев и Березовских.

Пофиксил, не благодари.

>> No.24091  

>>24090

Зачем? В отличие от французов и немцев англичане привыкли иметь дело с толпами понаехавших.

>> No.24092  

>>24091

>В отличие от французов

ААААААААААААААААААААААААААААААААААААА!!!

>> No.24093  

>>24092
Не ори, истеричка.

>> No.24094  
Файл: Erin-Go-Bragh.png -(7 KB, 190x190, Erin-Go-Bragh.png)
7

>>24089

>Сначала из нее надо выгнать всех британцев.

Is maith liom do traein smaoinimh.

>> No.24102  
Файл: 71452709.jpg -(110 KB, 888x596, 71452709.jpg)
110

>>24094
Maith agat, deartháir.

>> No.24103  

>>24102
И ни единой души во всем парке!

>> No.24225  
Файл: 12606878552799740-1.jpg -(193 KB, 800x954, 12606878552799740-1.jpg)
193

>>24103

>рыжие
>ни единой души

Тонко ты



Файл: f_18936045.jpg -(69 KB, 691x432, f_18936045.jpg)
69 No.24045   [Ответ]

Что вы знаете про Кендо?

Пропущено 5 сообщений и 4 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.24057  
Файл: 1354365808379.jpg -(368 KB, 1478x979, 1354365808379.jpg)
368

Оп, вопрос о катори можно обсуждать внутри этого треда, незачем создавать новый. Доска не такая быстрая, чтобы уместить в себя по треду на каждую узкую тематику. Имя в поле "имя" писать не обязательно(в таком случае оно заменится на стандартное имя "名無しさん"). Как видишь, люди обычно не подписываются, хотя бывают и исключения.

>поподробнее о Тенсин Сёден Катори Синто-рю

Вообще катори как общее явление включает в себя много всяких сортов наук(от астрологии, гадания и калиграфии до стандартных будзюцу). Но в России мы не изучаем эти многие аспекты, акцентируя внимание только на боевых искусствах. Вообще, в ветке последователей Мастера Сугино с самого начала мы изучаем основные стойки, удары и ката в рамках кэндзюцу. Параллельно изучается иайдзюцу. После того, как основные ката с мечом отработаны и сдан хотя бы первый кю, можно взять бо и поизучать бодзюцу, параллельно продолжая тренировку кэндзюцу. Далее добавляется нагинатадзюцу и так далее, но, опять же, изучение кэндзюцу не прекращается никогда. Таким образом можно говорить, что умение обращаться с бо и нагинатой служат как бы помощником и проводником к нашему умению обращаться с мечом.
Тренировки у моего сенсея(Боев Михаил) проходят следующим образом: сперва мы в парах отрабатываем все стойки, затем в этих же парах удары, затем некоторые ката(тут уже пары могут меняться в зависимости от того, кто что желает и может отрабатывать). Перед завершением проходим по иайдзюцу и завершаем тренировку. В начало тренировки обычно входит короткая медитация(дзадзен), собственно начало работы(приветствия основателю школы, учителю, коллегам), малый поклон мечу. В завершение, опять же, прощальные церемонии и малый поклон мечу. А потом все дружно пьют чай :3

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.24058  
Файл: kata1.jpg -(36 KB, 211x161, kata1.jpg)
36

>>24057
Ката и иайдзюцу?Я так понимаю такого полного контакта с протвником ,как в кендо, нет?
А насчет кимано, вроде ж должно проводится в хакаме и ги?
А вообще с "мечом" всмысле с бокуто или с катаной?

>> No.24059  

>>24058

>А вообще с "мечом" всмысле с бокуто или с катаной?
>или с катаной

Катана - слишком обобщённое слово. Для обозначения заточенного клинка в кобудо используется слово сшинкен (真剣).

>Ката и иайдзюцу?Я так понимаю такого полного контакта с протвником ,как в кендо, нет?

Хоть раз ударь себя 800-грамовым бокуто по руке, или другой части тела. Даже вполсилы. Посмотрим захочется ли тебе ещё полного контакта?
Да и вообще, ИРЛ хватало 1-2 ударов, для окончания поединка. Причём, прибить противника можно и задней частью клинка.

>> No.24060  
Файл: RinzaiGigen.jpg -(51 KB, 413x600, RinzaiGigen.jpg)
51

>>24058

>Я так понимаю такого полного контакта с протвником ,как в кендо, нет?

Вообще-то он есть. Но он носит очень специфический характер, то есть никто тебя очень уж сильно бить не будет. Но вот мой учитель советует во время выполнения ката на начальных этапах не уходить в защиту/контратаку сразу же, а дождаться полного контакта меча противника с телом. Ну, то есть, например, наносит тебе оппонент удар в до, ты дожидаешься, когда меч коснётся бедра, затем уже выполняешь уход. Это делается для того, чтобы атакующий именно атаковал, а не ждал защиты, а защищающийся лучше понял что ему, собственно, нужно защищать.

>А насчет кимано, вроде ж должно проводится в хакаме и ги?

По идее должно. Но суть здесь в том, что во-первых кимоно практичней, во-вторых, судя по всему, дешевле. А ещё это вытекает из того, что ребята, занимающиеся катори, с этим же учителем в этом же додзё так же занимаются айкибудо. Конечно, и ги, и хакама, и прочие остальные прелести экипировки мы имеем, но использовать это повседневно не так практично и сообразно. Некоторые вообще в спортивных штанах занимаются, тут уж как кому удобней.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.24071  
Файл: Hoonade.jpg -(38 KB, 400x300, Hoonade.jpg)
38
>Очень интересно.
>Но я не уточнил вопрос.
>Полный контакт - я имел ввиду поединок.
>Я хорошо понял что основной процес изучения Тенсин Сёден Катори Синто-рю состоит из долгих повторений ката.
>А свободный бой есть? Если есть, то как он проводиться?

В катори дзю отсутствует, как собственно, и в массе других японский будо.

>> No.24076  

>>24060

>Это уж надо быть совсем неженкой, лол.

Не в том дело. Просто сильным ударом можно вполне сломать кость. Только в додзё тебя так никто бить не будет.

>> No.24077  

>>24060

>Бери субурито, поглядим как запоёшь!
>субурито
>Он тяжелее (около 1 кг)

А я выполняю некоторые движения йайдо килограмовым клинком. Нормально поётся.
Видимо нужно переходить на о-катану.

>> No.24078  

Что это такой веб-фреймворк для дизайна.

>> No.24079  

>>24077
Иайдо это иайдо. А вот 300 макиучи на один счёт это уже дело другое.

>> No.24125  
Файл: kendo nya.jpg -(50 KB, 580x404, kendo nya.jpg)
50

Занимался кендо пару-тройку лет. Никаких успехов не достиг в виду собственной лени и нерегулярности тренировок, но пока тренировался, испытывал прилив сил и пребывал в тонусе. Кендо благотворно влияет на тело и воспитывает дух. Ты учишься управлять своим телом, изучать границы его возможностей и постепенно расширять эти границы. Тренируешь скорость реакции, выносливость, ловкость, в некоторой мере силу. Учишься проявлять инициативу, действовать прямо и самоотверженно, читать намеренья, оказывать моральное давление на партнёра и выдерживать давление с его стороны, быть одновременно собранным и расслабленным. Всё это на самом деле очень здорово, хотя и непросто.
Сейчас временно прекратил тренировки, но непременно продолжу в будущем. Если есть какие-то конкретные вопросы - спрашивай. Постараюсь ответить в меру своего новичковского понимания.



Файл: 9248e438.jpg -(201 KB, 1152x648, 9248e438.jpg)
201 No.24043   [Ответ]

Смотрите, что по японскому тв показывают - не к добру.

Пропущено 21 сообщений и 3 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.24221  

>>24098
Но японцы лучше всех могут в веб-прграммирование. К примеру, движок боору - единственная годная картинкопомойка. Гайдзинские поделия и рядом не стояли.

>> No.24222  

>>24221
И чем конкретно он превосходит tumblr?

>> No.24223  

>>24222
Сравнил. Тумблр это социалочка с аватарками, лентой, лайками. Тематика размытая, тегов мало и они слишком общие. Бооры не содержат этих лишних элементов, тематически специализированы и тего-ориентированы. На хорошей бооре изображение очень детально описано и легко находится.

>> No.24224  

>>24223
Ок, тогда http://www.shutterstock.com/ и куча других фотобанков. Всё то же самое, только кроме множественных тегов, они обычно ещё поддерживают иерархическую структуру каталогов.

>> No.24226  

>>24223
Ну так это заслуга не кодеров, а наполнителей - otaku database animals.

>> No.24227  

>>24226
В современных интернетах контент создают пользователи. Задача веб-разработчиков - дать эффективный способ делать это, ноэтому успех таких веб-проектов как вики или борды основан на том, что авторы придумали процесс и создали инструмент. Например, если в боору добавить элементы социальной сети, пользователи будут тупо подписываться на топовых постеров и потреблять ленту. Теги перестанут быть основным инстументом, их станет столько же, сколько в других пользователе-ориентированных социалочках.

Такие дела. Пустопорожние рассуждения с употреблением слов симулякр и постмодернизм как всегда ноказались не нужны.

>> No.24228  

>>24227

>успех
>вики или борды

У тебя искажённое восприятие действительности.

>> No.24229  

>>24228
Что за нелепое отрицание, лол?

>> No.24230  

>>24227
Но все успешные проекты взлетели совсем не потому, что у них был какой-то выдающийся, революционный интерфейс. Все они в этом плане либо стандартны(фейсбук, википедия), либо минималистичны(твиттер), либо кощмарны(ютуб). Популярность именно эти проекты, а не многочисленные аналоги набрали именно из-за контингента. Цукерберг по сути просто перенес в онлайн существующие уже "социальные сети" выпускников топовых колледжей, Инстаграм набрал популярность, потому что там стали тусоваться хипстеры. А базы данных анимешных картинок создавались японскими отаку, потому что никому больше такие базы данных не нужны; а самим отаку, соответственно, не нужна социалфагготория. Ты путаещь причину и следствие.

>> No.24248  

>>24230
Дело не в интерфейсе, а в концепции сайта, жизнеспособности его задумки. Чтобы википедия заработала, нужно придумать идею, предложить пользователям простой, но мощный язык разметки.

>потому что никому больше такие базы данных не нужны

Почему не нужны? Очень даже нужны. Бооры сейчас есть и по поням, и по фуррям, и по вархаммеру. Потому что это очень хороший способ организации большого массива изображений. Вообще, меня не интересуют твои рассуждения о причинах и следствиях. Важен результат - есть удобный инструмент.



Файл: 448441_original.jpg -(176 KB, 1024x768, 448441_original.jpg)
176 No.24035   [Ответ]

Клептократический режим посылает свои ржавые и безоружные (истребитель сопровождения-то без ракет, ололо) самолеты к границам Японии.
http://bmpd.livejournal.com/410626.html

Но Японские ВВС на страже воздушных границ. У японцев-то ракеты есть.

>> No.24036  
Файл: 33.jpg -(45 KB, 600x753, 33.jpg)
45

>>24035

И память хорошая.

>> No.24039  

>>24037
А обыватели-то и не знают, что такие самолеты постоянно курсируют вдоль границ, точно так же как японские сарариманы каждый день ходят на работу.

>> No.24040  

>>24035

>У японцев-то ракеты есть

У японцев нет донфенгов.
/тхреад

>> No.24041  

>>24035

>самолет разведки
>был обнаружен
>> No.24142  

Самое смешное, что они испытывали не оборудование радиолокации, которого нет, а то, не от валятся ли композитные части (покрашены серым).



[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51]

[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]