Страница пересобрана: 07:01 10.02.2019
[d | an-b-bro-fr-hr-l-m-med-mi-mu-ne-o-ph-r-s-sci-sp-tran-tv-x | bg-vg | au-tr | a-aa-c-fi-jp-rm-tan-to-vn | gf | azu-dn-hau-ls-ma-maid-me-mo-p-sos-t-w | misc-vnd | stat ]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] - [Архив - Каталог] [Главная]

Файл: 1338918450995.jpg -(75 KB, 816x1152, 6a811720bbfca60c1ac0cdcf1a6e2487.jpg)
75 No.19916   [Ответ]

Привет, /jp/. А что означает кошачья маска, как на пикрилейтед? Уже не в первый раз с ней сталкиваюсь. Ещё, по-моему, с ней много артов с Рикой из Хигураш.

>> No.19917  

>>19916
Она не кашачья, а лисицы (кицуне), скорее связано как-то с Инари:
http://en.wikipedia.org/wiki/Inari_(mythology)

>> No.19919  

http://www.youtube.com/watch?v=DXxKJ5jTJwg

>> No.19920  

Поискал в интернетах, что пишут по этому поводу.
Вот обсуждение на двачах:
http://unkar.org/r/occult/1247125016
Здесь легенда по поводу поклонения лисам, но про маски ничего не сказано:
http://www.nohmask21.com/tenkoyurai.html
И ещё там же:
http://www.nohmask21.com/kitsunelist.html
Как сказал анон выше, лисы считаются посланниками божества Инари, поэтому лисьи маски используют во время праздника, посвященного Инари.
Вот, например, тут про это написано:
http://www.geocities.jp/ura_kyoto_matsuri/sub110.html

Ещё забавные вещи китайцы пишут про японские обычаи, связанные с лисьими масками:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f2ce99b0100gvs5.html
Народные обычаи, связанные с лисицами
В давние времена в конце каждого года лисицы из района Канто собирались под большим деревом и, одев роскошные одежды, шли в храм Инари поклоняться божеству пяти злаков. Жившие в тех местах люди, наблюдая за лисами, пытались определить, будет ли в наступающем году изобилие.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.19921  

В Мононоке у одного мужика была такая маска, но почему именно она - непонятно.



Файл: 1337867046858.png -(56 KB, 3543x2480, Japan.png)
56 No.19713   [Ответ]

Реквест, если позволите. Давайте соберём здесь все известные нам художественные (художественно-публицистические) произведения, в которых так или иначе освещена тема зариновой атаки в токийском метро 20 марта 1995 года. Допускаются также произведения, в которых даются явные или не очень отсылки к данному событию.

Пока мне известно следующее:
Фильм ** Koreeda Hirokazu - Distance.**
Книга Murakami Haruki - Andaguraundo. Ещё у Мураками в романе 1Q84 есть явные параллели с Аум Синрикё.

Вообще есть здесь кто интересовался данной темой?

Пропущено 12 сообщений и 3 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.19734  

>>19733
Я думаю, нужно поискать в архивах Kyodo, но там регистрация для этого нужна. Если есть желание, попробуй. Зато я вот что вспомнил. Выдержки из интервью Геше Тхинглей Вангчен(представитель ЕСДЛ в России, Монголии и СНГ):
Геше Тхинглей Вангчен: Я очень рад встретиться с вами, я уже здесь два года. Впервые, когда я увидел, узнал, что Асахара снялся вместе с Далай-Ламой и распространяет совместную фотографию, я понял, что он пытается воспользоваться этой фотографией в неблагих целях, в своих целях. и относительно Асахары я могу сказать, что у него нет глубоких связей с Далай-Ламой. Он приезжал в Харма-Салу и встречался с Далай-Ламой. Далай-Лама очень смиренный человек, и если кто-то просит сфотографироваться вместе с ним, он никогда не отказывается. И Асахара снялся вместе с Далай-Ламой. В то время в Харма-Салу приехало много тибетских монахов, бежавших от китайского правления в Индию, и Асахара пожертвовал некоторые средства этим монахам. И он попросил Далай-Ламу написать официальное письмо, подтверждающее то, что он сделал приношение. И в этом письме Далай-Лама говорит, что Асахара щедрый человек, он помог монахам, и выражает благодарность ему за это приношение. В этом основной смысл письма. Далай-Лама не утверждает в этом письме, что Асахара всегда является хорошим человеком. Естественное состояние любого человека иногда быть хорошим, иногда плохим. И с нашей стороны мы не хотим очень сильно его критиковать, он совершил много ошибок, и все об этом знают. И я не знаю о каких-либо его других ошибках, более глубоких ошибках. То, что он делает в России, вредно для жителей России, и не принесет им блага.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.19735  

>>19734
Это я видел, но на это можно сказать, что это частное мнение геше Тинлея, а не ЕСДЛ. А связи там понятно какие были, после миллиона с лишним баксов пожертвований остаётся только держать лицо. Ох уж эта политика, теократия, даже буддийская, ни к чему хорошему чаще всего не приводит.
Кстати на БФ я тоже поискал, и похоже там действительно всё потерли - ведь помню, что эта тема там живо обсуждалась.

>> No.19736  

>>19735

>Ох уж эта политика, теократия, даже буддийская, ни к чему хорошему чаще всего не приводит.

Да, абсолютно согласен. Но идеальных людей нет, мы должны это понимать.
Уходя от темы достопочтенного Его Святейшества Далай ламы, хочется узнать таки о состоянии Асахары, не было ли каких заявлений, мол сожалеет? Ученики-то его, ясное дело, выгараживают, мол не он, а китайцы/корейцы виноваты, а то и вообще японское правительство. Но что он сам говорит по этому поводу? Вообще как-то с его комментариями зариновой атаки не сталкивался, а хотелось бы узнать.

>> No.19737  

>>19736
Ну вроде во время суда он по большей части просто молчал. Что с ним дальше стало мне тоже интересно, но японцы похоже явно не хотят привлекать к этой теме дополнительное внимание.

>> No.19738  

>>19737

>но японцы похоже явно не хотят привлекать к этой теме дополнительное внимание.

Да нет, тут скорее всего просто говорить не особо чего. Последнее громкое вокруг Аум было, помнится, когда очередного причастного члена схватили.
Вообще видел я какие-то интервьюшки с Асахарой(скорее даже допросы), но это всё дело на сайте аумовцев, доверять полностью этой информации не очень хочется. Но там в основном про болячки его, о которых и так хорошо известно. В остальном же, скрытный дядька, да.

>> No.19747  

http://www.youtube.com/watch?v=nPjWS0D6B6I

Митико Ивасэ, разочаровавшаяся в жизни вдова с двумя детьми, решила порвать с миром и вступила в «Братство „Нирвана“». Она отдала секте не только себя и все свое имущество, но и детей: 12-летнего Коити и 8-летнюю Асако. Когда члены «Нирваны» совершили бесчеловечный террористический акт, власти запретили ее деятельность, а всех детей, которые содержались на базе сектантов, поместили в детский социальный центр, чтобы потом раздать их родственникам. Туда приехал дед Коити, но он забрал только его младшую сестру, а от внука отказался, посчитав его потерянным для нормальной жизни человеком.
Коити решает сбежать из интерната, во что бы то ни стало найти сестру и мать и воссоединиться с ними. По пути он случайно встречает Юки, девочку из неблагополучной семьи, потерявшую мать и сбежавшую от жестокого отца. Вместе они отправляются на поиски младшей сестры Коити.

Фильм — о детях, которым раньше времени пришлось стать взрослыми.

Прототип «Нирваны» — небезызвестная тоталитарная секта «Аум Синрикё», члены которой 20 марта 1995 года устроили газовую атаку в токийском метро. В результате этого террористического акта погибло 12 человек, а общее число тех, кому потребовалась медицинская помощь, превысило 5 тысяч.

>> No.19763  

>>19747
Интересно, интересно. Собственно ради этого тред и создан. Спасибо, кстати не ожидал такой живой реакции.
ОП

>> No.19913  
>В Японии задержана одна из лидеров секты "АУМ Синрикё" http://tokyo-hatsu.livejournal.com/125936.html

ке-ке-ке. Сколько их там ещё осталось? Будут ли "давить" на Алеф ещё больше?

>> No.19915  

>>19913
Что за давление на Алеф, и как это связано с поимкой?
Аосо интересно, почему вообще не разогнали контору.

>> No.19918  

>>19915

>Что за давление на Алеф, и как это связано с поимкой?

Да чёрт его, складывается субъективное впечатление, что власти хотят по тихому ликвидировать Алеф, наделав вокруг всей этой истории много шума, поэтому стараются ещё усерднее наловить виноватых и надоставать из них новых обязательно компрометирующих верхушку Алеф данных. Но это я так, просто подумалось.

>Аосо интересно, почему вообще не разогнали контору.

Они отказались от поздних ваджраянских практик Асахары и ратовали против сокрытия гуру, отчего и получили своё право на существование, которое, как мне кажется, будет оспариваться японскими властями.



Файл: 1338164157054.jpg -(53 KB, 474x275, 1337943463853.jpg)
53 No.19778   [Ответ]

Японач, вот есть на ютьюбе две песни с какого-то концерта.
http://www.youtube.com/watch?v=ASsyGWa3TPE
http://www.youtube.com/watch?v=ppP4b_rI_mw
Внимание, вопрос: "На каком концерте были засняты эти ролики? Можно ли где-нибудь достать его полную версию?"
Репост из /r/

>> No.19821  

http://www.youtube.com/watch?v=kcKurvm_0oE&feature=related

>> No.19822  

http://www.youtube.com/watch?v=wBmZAg8HxfY&feature=related

>> No.19823  

http://www.youtube.com/watch?v=xxjg0ALj3kw&feature=related



Файл: 1336727474748.jpg -(76 KB, 1001x574, blob)
76 No.19309   [Ответ]

Сап, жп. Предлагаю составить список переведённой на русский язык классической японской литературы.
Ближе к вечеру сделаю свой вариант, а вы, пожалуйста, покажите свои.

>> No.19346  

>>19309
http://flibusta.net/a/10911
очевидные
http://flibusta.net/b/131553
http://flibusta.net/sequence/4958
и еще китайская повесть, но очень известная в Японии
http://flibusta.net/sequence/2642

>> No.19347  

>>19346
Еще видел в книжном магазине Хэйкэ моногатари, но в интернетах что-то не вижу. Если в ближайшее время еще выберусь, то попробую найти.

>> No.19364  

>>19309
На карту Москвы похоже.

>> No.19682  

Вопрос: допустимы ли переводы танка и хокку?
Мне кажется, что недопустимы. Но если это делается каким-нибудь Ъ-поэтом, то..
Что касается литературы, то можно попробовать в переводы Мещерякова.
Легенды из «Нихон рёики»
Кодзики. Записи о деяниях древности. Свиток 3-й. Перевод со старояпонского, предисловие и комментарий
или Дневник Мурасаки-сикибу.



Файл: 1336865447897.jpg -(50 KB, 676x1002, blob)
50 No.19376   [Ответ]

Не помню кто и не помню где просил гравюр со всякими известными самураями. Доставляю: http://www.hi-braa.spb.ru/nihhon/engraves/47samurai.php
Под каждой картинкой есть небольшой рассказ о самурае. Такие дела.

>> No.19553  

Бамп.

>> No.19681  

>>19553



Файл: 1336821884340.jpg -(95 KB, 640x480, comiket-80-day-2-cosplay-inferno-108.jpg)
95 No.19361   [Ответ]

http://rasia.com/ru_festival/schedule
Что достопочтенный /jp/ думает о сием фестивале?

>> No.19362  

Я не люблю аниме и j-pop.

>> No.19363  
>http://rasia

Дальше не читал.

>> No.19365  

>>19361
Я бы сходил, если бы было с кем, даже зеркалку бы взял пофотать. Одному как-то лень, да и в будни после работы.

>> No.19377  
Файл: 1336865950239.jpg -(36 KB, 519x497)
36

Какой милый молодой монах на оп-пике :3
Это у них такая практика есть или просто он разыгрывает историю о том бедном слепом музыканте, которому ещё ухо отрезали?

>> No.19680  

>>19377
Бампую вопрос.
Знаю, что у тхеравадинов есть подобная традиция. Что же насчёт японцев?



Файл: 1336111180071.jpg -(104 KB, 639x412, kotogeisha.jpg)
104 No.18746   [Ответ]

こんいちわ японач. Внезапно обнаружил что традиционная японская музыка невыразимо прекрасна. Что можешь посоветовать?

Вот, что пока есть в коллекции:
Nanae Yoshimura — The Art of Koto.
Сборник ベスト純邦楽100.
Katsuya Yokoyama - Zen.
Ensemble Nipponia-Traditional Japanese Vocal & Instrumental Music.
Japanese Folk Songs Collection 7 - Fukushima Folk Songs.

В общем, традиционной музыки тред, hasshin!

>> No.18747  
>こんいちわ

フェースパルム.jpg

>> No.18748  

Спасибо, ОП. Гарна музыка, особенно Katsuya Yokoyama. Жаль только, что в спотифае ничего этого нет.

>> No.18749  

>>18747 Это нормальный эффект от использования японского ввода с непривычки. Если наберёшь konnitiwa, то получится как раз こんいちわ, для こんにちは надо набрать konnnitiha.
>>18746 Как насчёт Hiromitsu Agatsuma?

>> No.19115  

>>18749 А когда ты уже "бывалый", пишешь по-английски с двумя "n".

>> No.19116  

>>18749
Набрал впервый раз konnitiwa, получилось こんにちわ.

>> No.19435  

Yoshida brothers
Не совсем традиционная, но c щамисенами.

>> No.19679  
>Japanese Folk Songs Collection 7 - Fukushima Folk Songs.
>Ensemble Nipponia-Traditional Japanese Vocal & Instrumental Music.

Очень хорошая и красивая музыка. Особенно второе. Кстати, как называется такой вот интересный фолковый чисто японский вокал? Существуют ли сборники, составленные исключительно из таких вот вокальных композиций?



Файл: 1337794150077.jpg -(423 KB, 2010x830, 936d3649.jpg)
423 No.19653   [Ответ]

Анон, а ты одеваешься по японски? Какие японские бренды предпочитаешь?



Файл: 1334660757876.jpg -(104 KB, 800x568, essay1.jpg)
104 No.18309   [Ответ]

1
Аноны, может вам будет интересно...
Сочинения учащихся японской средней школы в Москве.
Перевод мой, если найдете неточности не ругайтесь, хорошо
Это наверно 90-ые годы...
№1

Русские больше всего любят Россию
Симура Норико (8 класс)
Наверно каждый японец хоть раз чувствовал раздражение к своей стране. Но все мои знакомые русские говорят, что "Россия - номер 1".
Мой учитель по игре на балалайке(трад. русский народный инструмент) говорил: "Я думаю, что Россия точно самая лучшая страна!"
И учителя похоже гордятся своей страной.
Но я незнаю, могу ли я испытывать гордость по отношению к своей стране - Японии. Наверно, когда взрослеешь, то начинаешь понимать различные противоречия в обществе.
Среди русских много хмурых людей, но в душе они очень теплые люди. Например в метро, молодежь всегда уступает места пожилым или инвалидам. В Японии это считалось бы образцовым поведением, но в России это само собой разумеющаяся вещь. Я знаю много таких простых, добрых русских.

Пропущено 221 сообщений и 54 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.19621  

>>19620
К сожалению, высшее руководство состояло из поцреотов, которые не высоко ставили зажравшихся американцев. Ну прям как у нас сейчас.

>> No.19622  

>>19616
Это верно. Русский бы не удержался поругать власть и жыдов.

>> No.19623  

>>19616

Никого. Это вообще общий тон большинства воспоминаний той войны, проигравшие в большинстве своём никого не обвиняли. Ни своих ни чужих. Аналогично воспоминания солдат союзников, они могут рассказывать о каком угодно уровне бардака, что в американских что в советских частях - но тона "нас всех бросали на убой", там не будет. Собственно, это отличие Второй Мировой от Первой, каждая сторона чётко понимала за что воевала, кто победил и почему.
Покаяние японцев - на мой взгляд все кому следовало в чём то раскаяться давно умерли, большинство прямо после объявления капитуляции.

>> No.19624  

>>19623

> каждая сторона чётко понимала за что воевала, кто победил и почему

Искусство пропаганды не стояло на месте.

>> No.19627  

>>19618
Очевидно, я имел в виду море. Именно в сорок втором произошёл коренной перелом в сражении за Мидуэй.
И, судя по рассказам участников событий, это можно называть сдачей Филиппин(ну, разве что я чуточку утрирую ._.).
Постоянные авиационные налёты со стороны США на военные базы и аэродромы Японии, авиационная блокада, в конце концов. Можно сказать, что американцы держали ситуацию в своих руках.

>Не думаю, что кто-нибудь с японской стороны мог что-нибудь такое думать до Гуадалканала, а то и позже.

С чего ты взял? Тогда получается, что все эти, по заверениям, отчаянные и "на крайний случай" тактики были совсем не нужны в сорок втором?
Чтобы не быть голословным, приведу цитату:
В ходе Второй мировой войны японский флот фактически потерял все свои корабли и самолеты. Мы потеряли также двух выдающихся военачальников, адмиралов Ямамото и Когу, погибших на войне в один и тот же год. Выражаясь фигурально, мы сражались до последнего патрона. Этот факт отражает экстраординарный характер этой войны. Вторая мировая война разительно отличается от прежних войн, которые вела Япония против России и Китая двумя важными аспектами: 1. Это была тотальная война. 2. Это была преимущественно война на море с активным привлечением ВВС. С учетом этих аспектов становится ясно, что решающими факторами были численность и уровень подготовки солдат. Наши ВВС и ВМС уступали в этом отношении противнику. Требовались чрезвычайные меры. Использование камикадзе становилось неизбежным. Наконец, что думало о ведении войны в таких условиях Верховное командование? Трезво оценивая обстановку, действительно ли верило оно в победу? Вице-адмирал Сигэру Фукудомэ, занимавший в начале войны пост начальника оперативного управления Генштаба ВМС, писал о японском флоте следующее: «Накануне войны Японию обуял страх перед неминуемой революцией. Адмирал Ямамото считал, что, в то время как гражданская война не была чревата фатальными последствиями для страны, война с внешним противником без шансов на успех принесла бы катастрофу. В связи с этим адмирал энергично возражал против развязывания войны. В то же время он полагал, что в результате развития внутренней ситуации страна неотвратимо движется к войне. Когда я излагал во дворце принцу Фусими[1] план действий, он сказал: „Если разразится война, Япония потеряет все, что она приобрела с начала эпохи Мэйдзи. Но представляется, что способа избежать войны нет. Я крайне обеспокоен“».

>> No.19631  

>>19627
Иди почитай про войну хотя бы в википедии. Заодно посмотри на карте, где Филиппины и где Мидуэй. У тебя даже самого общего представления нет о том, что происходило. В этих условиях твоих отрывочных знаний хватает только на то, чтобы писать хyйню.

>> No.19632  

>>19627

>Тогда получается, что все эти, по заверениям, отчаянные и "на крайний случай" тактики были совсем не нужны в сорок втором?

Смотрим соотношение сил:
1942: Япония - 6 ударных авианосцев, США - 3. У Кидо Бутай выполнены все стратегические задачи, они пытаются найти и уничтожить остатки авианосного флота США и окончательно вывести американцев из игры. При этом считают, что после сражения в Коралловом море у американцев остался один авианосец.

1944: Япония - два ударных авианосца (к моменту появления камикадзе - 0), США - около 20 Эссекcов и десятки авианосцев других классов.

В общем, проблема Японии никак не решалась тактикой флота и авиации. Это проблема несравнимого производственного потенциала Штатов и Японии.

>> No.19635  

>>19632
Ычую этого достойного господина. Тут нужно понимать, что Япония не хотела затяжной войны с США. Расчет был, что, потеряв флот, Штаты пойдут на заключение мира на выгодных Японии условиях.

>> No.19636  
Файл: 1337764123413.jpg -(34 KB, 368x560)
34

>>19635
Хуевый расчет, не находите? Больше похоже на авантюру или ЗАГОВОР.

>> No.19638  

>>19636
Хуёвый и неоправдавшийся. Собственно, за это японцы и не любят режим 30-х.
И да, теорий заговора на этот счёт существует немало.



Файл: 1337621696994.png -(297 KB, 657x470, Screen shot 2012-05-21 at 21.24.11.png)
297 No.19558   [Ответ]

http://www.youtube.com/watch?v=sv2UAV1XhAM&feature=related

Белорусский великовозрастный задрот отправился в Японию на хоумстей и остался один с 10 летней девочкой. В комментах японцы негодуют

Невообразимо!
Оставитить этого Сергея одного с 10 летней девочкой! Что за семья!
-
Мать куда-то уходит, а отец даже не ужинает с ними, только и делает что работает!
-
Почему этот Сергей не удосужился выучить хотя бы основы японского языка, перед тем как сюда приехать! Ведь в его ситуации это необходимо!
Они с ним все время по английски говорят!
лол

Пропущено 1 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.19561  
Файл: 1337630265619.jpg -(27 KB, 291x379)
27

>>19558

>Белорусский великовозрастный задрот отправился в Японию на хоумстей и остался один с 10 летней девочкой.

Он что, выиграл в лотерею? Продал душу? Накрыл собой гранату в переполненном детсаду в прошлой жизни? Не понимаю.

>> No.19564  

>>19561
Пол жизни копил и таки накопил, наверное.
Обычно дело, вообще-то.

>> No.19566  

Лол, в комментариях японцы стыдятся своего английского.

>> No.19568  

О чём itt тред? Ну, задрот. ну приехал.

>> No.19572  

>>19565

>Звуки рвущихся попок виабу в России

Хм, а почему, собственно, они должны рваться? Ведь виабу как раз таки лучше всех знает язык.

>> No.19573  

>>19572
Потому что они никак в Японию уехать не могут.

>> No.19575  

>>19573
Так пишешь, как будто белорус туда с концами свалил, а не в недельную поездку.

>> No.19603  

>>19573

>Потому что они никак в Японию уехать не могут.

Лол, настолько я знаю и вижу только виабу в Японию и ездят ну еще и по работе некоторые.

>> No.19633  

Интересное видео - спасибо, ОП.
Но всё же японские ток-шоу - гадость ещё та. В семье явные проблемы, чего это на люди тащить-то?

>> No.19634  

>>19633

>В семье явные проблемы, чего это на люди тащить-то?

Влияние великой европейской культуры десу



Удалить сообщение []
Пароль
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50]

[d | an-b-bro-fr-hr-l-m-med-mi-mu-ne-o-ph-r-s-sci-sp-tran-tv-x | bg-vg | au-tr | a-aa-c-fi-jp-rm-tan-to-vn | gf | azu-dn-hau-ls-ma-maid-me-mo-p-sos-t-w | misc-vnd | stat ]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] - [Архив - Каталог] [Главная]