>>23445
Ну нужно же понимать, что с такими условиями он уехать может только если:
а) оплатит обучение, которое будет недешёвым, плюс затраты на проживание;
б) найдёт там работу.

>>23446
Накопить ~500К деревянных это что-то невероятно сложное?

>>23447
Ты про быдлоязыковые школы?

>>23448
Да. Для тебя это слишком низкий способ попасть в Японию?

>проебавший все полимеры
>Накопить ~500К деревянных

Поехали.

>>23450

>проебавший все полимеры

Это выражение может означать всё, что угодно.

Оп, тебе всё-таки нужны языковые курсы или университет?
По поводу кредитов - кредитная система в японии в целом действует, но всегда лучше уточнять у конкретного вуза. Алсо по техническим специальностям(может и по другим, хз) в некоторых крепных университетах предлагается курс обучения полностью на англиском

>>23222

>22года-кун, проебавший все полимеры,
>22года-кун
>обучения в eвpaшкe

Внезапно, захотелось подвернувшегося под руку тецубо, дабы сьездить тебе по дурной башке. Проебавший он, блеать.

как что-то проебать можно в 22,
у многих в этом возрасте реальная жизнь только начинается после универа

>>23476
Да, до 25, а дальше старперство.

>>23217

>дзен

Корректнее будет сказать "буддизм", чтобы милых амидаистов и прочие Нитрен-сю'нцев и Тэндай-сю'нцев не обижать.

Аниме.

>>23217

> Это единственная современная культура, продвигающая собственный стиль жизни на полу и с минимумом мебели.

Это наверное можно обобщить тем, что в Японии культура завязана на скромности и красоте в простоте, а не на пышной и крикливой роскоши. И это обалденно уникальная штука. Такую культуру надо занести в Красную Книгу и охранять.

>>23193
мультиками, комиксами, порнухой и едой

>>23193

>Чем она так привлекательна для Вас?

Эстетикой и культурой, высоким интеллектуальным экономическим и технологическим развитием, хорошей музыкой с красивейшими женскими голосами, анимой кином играми. Кавайными японскими девушками, школьной формой, косплеем, сакурой, приятным языком, романтикой больших ярких городов и маленькик деревушек с красивой природой, архитектурой и синтоискими храмами, праздниками и традициями. Ну и в конце концов хорошим уровнем жизни, чистотой опрятностью и безопасностью которые не смогла дать мне моя родная страна.

>>23193

>Почему Япония? Чем она так привлекательна для Вас?

Это сложный вопрос, на самом деле…
Иногда ты просто делаешь выбор, и этот выбор определяет твой дальнейший путь. Ты мог бы сделать другой выбор, понимая, что тот был бы не хуже, но вся штука в том, что выбор только один.

>>23193 Культурой, музыкой, няшами

Я угоревший по комиксам и мультикам отаку. Хоть сейчас моё мнениние несколько изменилось, я начинал учить японский, когда ещё считал Японию дикой, ксенофобной, недружелюбной страной, которая показана доброй и хорошей только в японских мультиках и бложиках глупых иностранцев, фанатеющих от "японской эстетики".

>>23319

> я начинал учить японский, когда ещё считал Японию дикой, ксенофобной, недружелюбной страной

А зачем? Ведь мультики и комиксы с сабами.

>>23327
А, забыл визуальные новелки упомянуть.

>>19644

>раздел

Тред, блять! Извените.
OP

>>19645
Ну ты бы лучше фоточек показал.

>>19646
Ычую, ОП, если есть фотографии, запости, пожалуйста. Не обращай внимания не клоунаду 3,5 неадекватов, они просто не выспались.

Вот кстати да. Все модные такие, в Токио живут, а фоточками делиться не хотят :< не устроишь нам экскурс в мир проводов и карри в брикетах?

>>19687
О чем ты говоришь? Все время на Акихабаре проторчал. Да еще и фоткать забывал.
Вот оп-пик с Одайбы.
Если кто интересуется творчеством додзин-группы Sekken-ya, могу выложить эксклюзивные фото с их концерта в Осаке. Они мне чуть урануса не стоили.

>>19699
Выкладывай, интересующиеся всегда найдутся! Да и остальным интересно.

>>19709
Ok. Kak domoi vernus'

Ну где же ты, ОП?

>>19912
Не дошёл ещё

Op, kogda domoi doidesh uzhe?

Пущай лучше тут лежит.

up

>>23149
Отвечаю третий раз в /jp/
CDJAPAN.CO.JP уже лет семь доставляет в Россию.
Есть еще AMIAMI.COM с анимушлаком.

А ну еще J-LIST со своими вездесущими баннерами, когда в 2009 покупал - нравился, как открыли офис в штатах - перестал.

А как насчет японского амазона и яху? Доставляют к нам?

> Анончики, где вы заказываете стафф? Пролистал весь /jp, не нашел ни одного треда.

Всё правильно. Все эти треды живут в /fi/.

>>23155
Спасибо, бро

>>23129
лол я то думал обе говногруппы давно распались

Я как раз утром про них вспоминал, когда думал что в плеер залить. Залил иосис

>>23145
у перуфуме последний сингл неплохой.
вообще онисчас в статусе легенд, им и не надо много творить.

>>23148

>перуфуме

Па~фюм

>>23174
В треде уже упомянули, что это делается с ведома и тайного поощрения правительством Китая. Так что это можно поставить в вину КПК, а не народу. Иначе, раз уж ты упомянул нацизм, тебе придется признать и средневековый уровень немцев в 30-е - 40-е, что заведомо абсурдно.
>>23173
1) У китайцев были свои понятия о гуманизме, пока европейцы еще по лесам с топорам бегали.
2) Глобализация делает свое дело, и ее ход не замедлен реакционной религией, как у арабов.
3) Конкретно в данном случае китайцев можно понять. Ни один народ не пострадал от Японии больше, чем они.

>>23173
Я бы сказал, что дело не в недостатке развития, "принятия западного гуманизма" или ещё чего-то. В Китае идеям гуманизма, опять же, около 2 с половиной тысяч лет. На мой взгляд, дело в том, что как раз в недавней истории эту культурную преемственность попытались прервать, в том числе и конфуцианство. Ну и на Тайване вон, вроде бы, никакие хунвейьбины не буйствуют, хотя цивилизация одна и та же.
Впрочем, я думаю, есть доля истины и в том, что китайцы дольше многих задержались в аграрном обществе. Но с тем, что из этого следует "дикость", я никак согласиться не могу. Если дикость там и есть, то я бы её связал с тем, что в 20-м веке они пытались уничтожить элементы своей цивилизации, а не в том, что цивилизации там изначально было недостаточно.

>>23175

>В треде уже упомянули, что это делается с ведома и тайного поощрения правительством Китая. Так что это можно поставить в вину КПК, а не народу.

Более того, мозги промывают на уроках в школе и с помощью пропаганды. Но это не оправдание.

>Иначе, раз уж ты упомянул нацизм, тебе придется признать и средневековый уровень немцев в 30-е - 40-е, что заведомо абсурдно.

Не только немцев. Все европейцы были такими же нацистами, и не видели ничего плохого в колониализме, например. "Средневековье" вообще не очень удачное слово в данной ситуации, если оно употребляется как ругательство и означает всё плохое.

>>23176
А что насчёт аналогов эвдемонизма и консеквенциализма в восточной философии? Я понимаю, что теория зачастую расходится с практикой, и всего полвека назад западное общество перестало считать мастурбацию жутко греховным занятием (примерно в одно время с полётом на Луну - ёбанный стыд!), какой уж тут эвдемонизм, но на западе хотя бы поняли, куда идти.

>>23178

>консеквенциализм

Было несколько тысяч лет назад в буддизме. (По крайней мере ему не противоречит). И не даром же понятие "карма" записывают иероглифом 業.

>эвдемонизм

Ценность самого этого достижения вовсе не всем очевидна. Хотя, не буду спорить по этому поводу.

>>23179
То есть, для буддиста мысль об убийстве одного человека ради спасения десяти нормальна?

>>23178

>в восточной философии

Вы просто не понимаете о чём пишете. Цитируя академика Пятигорского, философские понятия древних индийцев отличались от философских понятий древних китайцев больше, чем они вместе взятые отличались от философских понятий Аристотеля. Другое дело, что затем многоуважаемый академик стирает любое понятие о территориальной принадлежности философской традиции, называя попытки создания модели такой принадлежности бредом. Таким образом буддизм это буддизм, джайнизм это джайнизм, а конфуцианство это конфуцианство, а не "индийская", "индийская" и "китайская" философии. И вобщем-то, по моему мнению, он прав. Послушайте его лекции — он прекрасно объясняет это.
>>23180
Мысль об убийстве человека(ов) для буддиста ненормальна.

>>23180
В общем, сейчас я выступлю как иключительно диванный философ и востоковед, но, по моему, как-то так:
Во-первых, мне кажется, ты пытаешься выдать одну из версий консеквенциализма за весь консеквенциализм. Я думаю, на данную дилемму буддийский монах отреагирует примерно так: "Я отрёкся от мира, и мне всё равно кто, где и из-за чего умрёт, а сам я убивать никого не буду". Иными словами, он выберет вариант, наиболее выгодный для его личного спасения, что вполне вписывается в рамки эгоистического консеквенциализма.
Тем не менее, в китайских фильмах шаолиньские монахи регулярно отправляют злодеев к перерождению. Опять же, есть такие суровые монахи, как Фа хай из легенды о белой змейки, для которого разрушить чужую семью ради общего блага - как делать нефиг.

>>23182

>Послушайте его лекции

Если соберусь послушать, можно начинать слушать первое, что под руку попадется, или есть конкретные рекомендации в свете данной темы?

>>23183
Существуют записи его лекций по философии буддизма. Но я бы сказал, что они скорее общеразвивающие: много интересных вещей. Да и другие труды Александра Моисеевича по философии достаточно ценны, так что каких-то специальных особенных рекомендаций давать не буду.

>>23184
Спасибо. Буду иметь в виду.

>>23087
Послушай на ютубе и майспейсе, воровать не хорошо.

>>23088
Эх, жестокие вы.

Если ты олдфаг, то должен был знать и играть в это
http://www.youtube.com/watch?v=JZY4E2Cagv8

>>23090
Но я не люблю игры, тем более консольные.

>>23085
http://jpopsuki.eu/torrents.php?searchstr=Guitar+Vader
Если нужен инвайт - давай мыло.

>>23092
Не откажусь.
kinonto()gmail.com

Про инвайт то была шутка?

bump

Ну поделитесь инвайтом, ну пожалуйста.

>>23209
Инвайты на jpopsuki активно и охотно раздают в /t/.

>>23077
Эх ты, тютюх. На картинке ж написан соус. Это телесериал Q10.

>>23070
http://www.youtube.com/watch?v=oZEA54VJEdE
/thread

>>23071
Толсто.

>>23071 это просто великолепно! Учитель от боженьки!

>>23083

>He's a great teacher. Constant swearing keeps my attention and shit.

>>23070
Последние пару дней ищу по чему начать учить кану. Лучи добра.

>>23187
Берешь, короче, стихотворение 'さくら', ну то, которое さくら、さくら、やよいの　そらは。Вот. Сначала переписываешь, потом учишь наизусть, потом переписываешь по памяти. Когда будет свободно получаться, повторяешь операцию с другими несложными стишками. Сам так учил.

>>23188
Боюсь, что я наверняка забуду так что-нибудь. Хотя, пожалуй, неплохо будет таким образом уже закрепить выученное, спасибо за подсказку.