>>16598
И где можно записаться на один день военных действий американской армии?

>>16599 Видимо, в пункте вербовки. Дальше тебя N времени муштруют, потому муштруют M времени, ну и наконец муштруют T времени, после чего отправляют куда надо.

>>16600
Нужно в один день уложиться. А то можно сказать, попасть в США легко: достаточно один раз клинтону отсосать.

>>16600

Ты с французским иностранным легионом путаешь. И вообще бредишь.

>>16593
Святая толстота!

>>16600 "свободная касса". американская армия не воюет без макдака.

>>16600
Ошибочно полагаешь, что американской армии нужны дрищи и жиробасы?

>>16654
Почему каждый пост с агрессией?

>>16655
Где ты увидел агрессию?
Наивно полагать, что они тебя там ждут. Поверь, им своих хватает.

>>16602 Иностранный легион даёт право на гражданство после 5 лет службы независимо от того, где она проходила.
Что касается американской армии:
http://www.uscis.gov/portal/site/uscis/menuitem.eb1d4c2a3e5b9ac89243c6a7543f6d1a/?vgnextoid=ce613e4d77d73210VgnVCM100000082ca60aRCRD&vgnextchannel=ce613e4d77d73210VgnVCM100000082ca60aRCRD

>Generally, members of the U.S. armed forces who serve honorably for any period of time (even 1 day) during specifically designated periods of hostilities (see below) are eligible for naturalization under section 329 of the INA through such military service.

Либо:

>Generally, a person who has served honorably in the U.S. armed forces at any time may be eligible to apply for naturalization under section 328 of the INA. The military community sometimes refers to this as “peacetime naturalization.”
>In general, an applicant for naturalization under Section 328 of the INA must:
>Have served honorably in the U.S. armed forces for at least 1 year and, if separated from the U.S. armed forces, have been separated honorably

Сообщение слишком длинное. Полный текст.

Хотет в лучшем разрешении~

>>16372
Я тоже хотет, но оттуда откуда я это вытащил большего разрешения нету в принципе. Поэтому и надеюсь, что у этой картинки есть реальный прототип у которого есть фотографии с высоким разрешением.

На Пейтингерову таблицу похоже.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D0%B9%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D1%82%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0

>>16374
Лол:3

> Матроски буританские, карри американское, юкаты китайские.

Люди из Африки...

>>16755
Матроски, карри и юкаты.

>>16740

Индусы, поглядев на то что японцы называют "карри" очень удивились бы. И спросили бы а причем тут, собственно, карри.

>>16755

Самурайские причёски.

>>16736

>То есть, сейчас такие вещи там вполне могут быть, если их когда-то завезли извне

Если ты про то чего не было, а потом завезли - то всё просто - сначала ничего не было, потом всё сперли из Китая через Корею, остальное довезли европейские моряки.

Если ты про то чего до сих пор нет, но могло бы быть - то вот свёклы нет, а могла бы быть если б выращивали.

>>16830
Такое чувство, что с ЭВМ разговариваю, обязательно нужно разжевать, иначе не распарсит. Речь о вещах, которых в Японии не было доооолго. Скажем, до середины 16-го века. А еще лучше до реставрации Мейдзи.

>>16841

>Скажем, до середины 16-го века

Да нихрена там не было.

>>16726

Но где ты её купил? Сириусли, хочу знать на будущее.

Иностранных языков вот в Японии не было очень долго. Сейчас-то почти нет лол.

>>16851

Люблю свеклу, чо. Вкусная же.

>>17066
Пикрелейтед это наверно единственный продукт, который покупают потому, что он китайский.

>>17068
Все остальные покупают, потому что кроме китайских никаких нет.

>>17069
Дл ятебя наверно и ойфон китайский. Ведь американцы именно в Китае построили завод, на котором их штампуют.

>>17072
Штампует кто? Китайцы. Про это и говорим.

>>17073
Когда я говорил про хорошие вещи, я вовсе не имел в виду труд у конвейера.

>>17072

>Ведь американцы именно в Китае построили завод, на котором их штампуют.

Кто тебе такое сказал? Айфоны делают на производственных мощностях фоксона, тайваньской компании.

>Дл ятебя наверно и ойфон китайский.

На упаковке черным по белому написано: разработано в калифорнии, собрано в китае. У тебя с этим какие-то проблемы?

>>17078

>фоксона

фокскона, конечно же

>>17078
А что, производственные линии фоксконна - китайское творение? Они там и рядом вроде бы не стояли.

>>17080
Опять же, кто тебе такое сказал?

>>17081
Китайцы.

>>16326
Сколько бы за такой набор журнальчиков отдал? Они тонкие, страниц по 15. Там всяческие вести с фронта и прочая военная мишура. Изданы через несколько месяцев после начала Японо-Китайской, я так понимаю.
6000 за пять штук устроит?

>>16327

Не он, но ты как-то жадничаешь. Подобную макулатуру ты в Японии у старьёвщика купишь йен за 150-300. Даже если оглядываться на то, что у нас не Япония, а Россия, и достать такие вещи труднее в разы, им всё равно золотая цена - 400 р за штуку.

Конечно, если среди всей этой херни удастся найти что-то, обладающее настоящей ценностью, то всё, что я сказал выше - хуйня.

>>16329
Дваждую. 6000 перебор.

>>16329
На анифестиках в моем замкадинске тухлые ньютайпы двухлетней давности продают по тыще. Берут.

>>16332

Ну вот а ты не будь мудилой и не продавай вещь в пять раз дороже, чем она на самом деле стоит.

>>16333
Но ведь так работает экономика. А я денег хочу.
На самом деле нет у меня никаких журналов, но я знаю, где их в промышленных масштабах достать. Вот и думаю, а получится ли прибыль с этого выручить.

>>16327
Готов выложить 600 рублей за единицу. Если устраивает, пиши на фейкомыло maximum.weaboo@mail.ru
Флаг бы я купил за 6К, но наверно такой раритет стоит дороже, а большую сумму я потратить не могу сейчас.

>>16312

>и красно-белый взводный флаг с кучей имен братьев по оружию

А вот это годно. Купил бы если бы не так далеко.

>>16312
Оп - сфоткай флаг. Тоже интересно.

>>16835
Для читающих жопой и ебущихся в глаза - я вас затроллел я просто приценивался. Фоточка-то вот она, только она не мной сделана, а настоящим продавцом. Эта - старая, ту, которую я видел при сборе фоток для этого треда, я не сохранил.

>>16310

http://lib.aldebaran.ru/author/yosikava_yeidzi/yosikava_yeidzi_istoriya_hyeikye/

Средневековая Япония. События Войны Гемпей.

Спасибо всем за советы. Буду читать. Если есть еще хорошая литература, то прошу написать её.

>>16310
анон разучился искать однако

Головин Василий - В плену у японцев в 1811, 1812 и 1813 годах
Всеволод Овчинников - Ветка сакуры
Всеволод Овчинников - Ветка сакуры 30 лет спустя
у Овчинникова еще и пачка зарисовок жизни есть

>>16420 <- онле для любителей совка и коммунистической пропаганды.
с: ne

>>16422
на пропаганду можно не обращать внимания - книг по этому периоду в истории Японии довольно таки мало

>>16310
Бумп

Елисеев Д. История Японии. Между Китаем и Тихим океаном.
Алсо если интересно есть очень годная книга по истории Синто.
Мир Востока - Накорчевский А. - Синто
Обе книги есть на рутрекере.

>>16663
Видел, только там формат какой то странный, я не понял как открывать его

>>16663
Ты про djvu?
Удивительно что ты его не видел - дофига годных книг по истории отсканированных в нем раздается только.
Вот тебе читалка для него:
http://www.softportal.com/software-13527-djvureader.html

>>16670
Но зачем куча софта для разных форматов? Не проще ли использовать добротный и бесплатный AllReader, который читает всё что только можно читать.

>>15780
Да, именно это я и имел в виду. Этот человек совсем потерял связь с реальностью.

Кстати, у меня что-то не получается найти порядок черт 卐.

>>15841

Это провокация?

Извините, нашёл. Просто с жабой проблемы были.

Надеюсь что тред подойдет для моего вопроса.
Потихоньку иду по урокам, но ,при выполнении заданий, начинается что-то вроде заучки слов из словарей к параграфам, но я не всегда могу вспомнить слова из предыдущих параграфов и некоторые иероглифы в основном запомнил часто встречающиеся иероглифы типа 先生　本　и т д иероглифы для составления простых предложений
Так вот, как ты,анон, запоминал\запоминаешь иероглифы?
Я пока придумал для себя следующее упражнение - в день я запоминаю один иероглиф со всеми его значениями и пытаюсь составить пару предложений к нему.

>>15888

>1 иероглиф в день

Энджой ёр шесть лет ЕЖЕДНЕВНОГО обучения, слабак.

>>15888
Одним из наиболее эффективных методов считается т.н. spaced repetition.

>иероглифы для составления простых предложений

Я не знаю, насколько это важно, но мне кажется, что следует разделять понятия "слово" и "иероглиф".

>в день я запоминаю один иероглиф

В общем-то главная проблема не в том, как выучить иероглифы, а в том, как их выучить надежно. Можно учить хоть по одному иероглифу в день, хоть по сто, без повторения через некоторое время ты все равно не будешь знать нихрена. Поэтому надо выбрать какое-то умеренное количество иероглифов для изучения в день, с учетом необходимости повторения уже изученных.

>со всеми его значениями

Сообщение слишком длинное. Полный текст.

>>15888
Удачи тебе с 2000 иероглифами.
Вообще, пока я в целом доволен РТК, выучил около 500 кандзи (правда про них я даже не знаю всех значений, только одно "ключевое слово"). Вообще, я, пожалуй, соглашусь, что кандзи лучше учить систематически (сам метод может различаться, вон, например, >>15734 предлагает реальную этимологию учить). Хотя с другой стороны, пока я не завершил курс, мой мнение, наверное, мало что значит.
ОП.

>>15779
Ычую странность Хейсига, иногда его истории ну бесят просто, ну и вообще у него кругом англоязычная игра слов и американские культурные ссылки, нафиг это всё при изучении японского?

По мне так гораздо интереснее http://www.kanjinetworks.com/index.cfm - там можно посмотреть, откуда на самом деле иероглиф произошёл, и как-то оно полезнее и понятнее.

Алсо, Anki, использую его, и всё у меня хорошо.

>>17799
Вот сдалась вам эта зафорсеная АКИБА. Место, конечно, интересное, но в интерентах полно видео и фотографий.

>>17799

>как там с интернетами

С интернетами-то в Японии, конечно, напряженка.

>>17792

>В принципе в толпе те у кого иногда попадались презрительно-сморщенные рожи - оказывались нашими туристами.

Тоже самое эти туристы думали о тебе.

Алсо ОП не появляется, что наводит на некоторые мысли плохие. Например что его богатый друг оказался маньяком, изнасиловал ОП'а и съел его. Или что он в какую нибудь неприятную историю попал и теперь в полиции сидит, показания дает.

>>17823

Пусть думают что хотят.

Один человек помер, сейчас далеко от дома с этим разбираюсь, как приеду - займусь фотографиями.

>>17799 Акибы нафотографировал, но там нечего особенно снимать, поскольку внутри зданий снимать нельзя. Пишу из ДС, в Нихонии интернетов не видел.

Такой вопрос: при въезде в Японию еще не начали проверять носители на копирайт?
И ещё, сколько водки можно с собой взять?

>>17832 У меня техника ограничивалась фотоаппаратом. Со мной ездили русские с ноутом, ничего не проверяли. На въезде надо только заполнять бумажку "с какой целью вы въезжаете, везеде ли мечи (во множественном числе), наркотики, яды)".

Оп, куда пропал ты и твои фоточки?

>>17916
Его продали в рабство в Китай.

Извиняюсь, у меня были проблемы с интернетами (к чертям вырезали провод).

Вот тред:

http://iichan.ru/b/res/2251807.html

Завтра будет про Акихабару.

>>15992
Зато в Киото очень много старых и откровенно древних домов.

>>15998
В Киото есть даже Общество домовладельцев старых домов, которое помогает с уходом и текущим ремонтом.

>>15991

>Рискну предположить, что это какая-то маразматичная традиция, выросшая как раз из традиции с храмами.

Считаешь свои представления о том, как строить дома правильными, а японские - маразматической традицией?

>>16046

Считаешь, что строить жилые дома с малым запасом прочности целенаправленно - не маразм?

>>16071
Если это дёшево и быстро, то почему нет? Американцы вот тоже не парятся с капитальным строительством. Алсо, советские хрущовки вроде как тоже на 30 лет планировались.

>>16111

>вешать кругом провода

Пикрелейтед.

>провода в жгуты собирать

На помехи не говоря об обслуживании такого пи3деца тебе конечно же поxyй.

>>16111

>Не буду создавать отдельный тред, спрошу тут. Откуда у япошек традиция так по-варварски вешать кругом провода?

Потому что это красиво. Японцы могут в эстетику проводов.
Глупые гайдзины стараются их прятать, а-ха-ха.

>>15991 >>16071 тут исключительно вопос наживы и принудительной занятости населения. вот тут они преуспели - обычно дом, в котором достаточно заменить татами, панели в ванной и покрасить, сносится(естественно не бесплатно, а еще и вывоз и утилизация строительного мусора) и на его месте строится моднявое нечто рассчитанное так, чтобы прийти в полную негодность, когда его владелец выплатит кредит.

>>16137
Как ты себе представляешь принуждение частного домовладельца к проведению неужных ему работ в доме за собственный счёт, да ещё в кредит?

>>16138

Простите, но зачем кого-то принуждать к проведению ненужных ему работ?

использование кандзей задействует правое полушарие мозга. профит!

>>16307
Сейчас понабегут и станут ныть, что канзди нивазможна выучить.

>>15945 Только как сленг, жаргон. Мы же тоже говорим на русско-английско-японском суржике, десу.

Аноны вы что?
Японцы спокойно могли бы обходиться без кандзи
С начала мэйдзи и до 1945 было очень сильно движение за ликвидацию кандзи - kanji haishi ron вы японский знаете и так прочитаете
Я например недавно прошел shin megami tensei 1 на супафами и конечно же там все азбукой
Дада сотни миллионов омофонов
Трудностей не испытал
Как и любой японец
Вообще все старые игры а также телеграммы именно так и писались

>>16307
Кстати да. Описан случай, когда носитель японского языка после левостороннего инсульта, повредившего зону Вернике, сохранил способность понимать иероглифы и даже общий смысл предложений, записанных без использований каны, но фонетически записанный текст читать не мог.

>>18097
В десятых-двадцатых годах там была вполне себе эпидемия за вестернизацию (да, строго говоря, она посление 50 лет была, но тут особено). Потом курс резчайше сменился, но суть не в этом. А в том, что на подобной волне много что могли повводить. У телеграмм свой особый стиль, там стараются подбирать соответсвующие слова. Записанный латиницей текст читать японцам трудно, через него приходится продираться. Если вычистить китаизмы, если дать лексике после отмены кандзей пару десятков лет на реструктуризацию, если то, если это, если понастроить пси-излучателей для создания у народа подобного желания - то да, теоретически, можно. Можно и русский язык на арбскую графику перевести при желании. Оказалось возможным даже вьетнамский перевести на латиницу (под весьма навязчивым давлением французов). Другое дело - кому это реально нужно?

>>18097
Слышал байку, что император Японии зачитывал по радио обращение к народу по поводу капитуляции в WW2, и люди решили, что они победили в войне, т.к. не разобрали толком, что он говорил, и по этой же причине, первые попытки зачитывать газеты по радио закончились провалом.

>>18102
Ты послушай сам это обращение. Хирохито, следуя традициям императорского двора, гнусавит и завывает, да и еще на бунго, да еще и запись отвратительного качества. Тут кто угодно не поймет.

>>18103
http://www.youtube.com/watch?v=BPX1sNc8Z6o
Лол, и правда ведь. Даже "перевод" запилили.

>>18106
>>18106
ну кстати, там все более менее понятно, даже мне на слух
В начале, по крайней-мере, наверно там дальше будет сложно и у японцев радио плохо работало
чин фукаку секай но тайсэй то тэйкоку гэндзе то ни кагами
ватаси ва фукаку секай но тайсей то нихон но гендзе о кангаете

обычныq японский вроде
на учебный лингафон похоже