>>20768

>Личная жизнь Франсуазы

А не "Чтобы помнили"? Погугли, может быть в каком-то издании на обложку был слоган вынесен и ты так запомнил?

>>20771

> Чтобы помнили — документальная программа на телеканале

Обломался нагуглить.

Олсо, в книжке речь действительно шла о личной жизни этой неопределённой франсуазы. По крайней мере, так утверждалось в рекламе. Как говорят там у них, autofiction.

>>20772

>Обломался нагуглить.

Норкоман, по-французски гугли.

>>20774
"Pour se souvenaient", лол?

>>20775

>Pour se souvenaient

Ну нет.
Ты не вот это ищещь?
http://bookmix.ru/book.phtml?id=470277

>>20776
Надо будет посмотреть, но скорей всего не это. Скорей всего, это что-то более современное и Саган вообще случайно мимо проходила.

У меня создалось впечатление, что книжка освещалась именно в связи с недавним опубликованием. Судя по степени забытости, это где-то между 2000-2005.

Бадум тсс.

>>20788
У О. Генри был рассказ на эту тему. Во всяком случае они застряли вдвоем где-то в доме в лесу, надолго. Название не помню.

>>20813

Единственное что мне лезет в голову у О.Генри это
http://flibusta.net/b/170399/read
но это совсем не походит под оппост.

да так себе

Массив предложений != рассказ.

>Лишь одних Гитлеров насчитывалось 53 человека.

Полное раздвоение личности - явление настолько редкое, что по каждому конкретному случаю, может быть (и часто бывает) написано несколько диссертаций. Далее, личност(и) создаются значимые для больного. После ВОВ, да, были Гитлеры, сейчас такого не найдёшь.

Местами ничего. Правда это скорее набросок идей, чем рассказ, даже короткий. С другой стороны, если бы написал длиннее - никто бы не прочитал

>>20802

>Где Герман?

Уж полночь близится, а Германа все нет :3

Эпид же.

Сказ о вещем Олеге же.

Мукбет Шыкспира же.

>>20481
Я по ходу туплю-торможу, но не нашёл там ссылки на троп, когда всё наоборот:

> Strangely, the other side of this, where the prophecy is fulfilled because someone wants to fulfill it, is rarely explored in fiction

Может, кто подскажет на эту тему чего? С ходу вспомнил только Основания.

>>20792

>не нашёл там ссылки на троп, когда всё наоборот

Может потому, что это уже не prophecy?

>>20793
Отнюдь.

>>20792

http://flibusta.net/b/31616/read
:3

>>20792
очевидный Властелин колец

>>20801
Где ты там prophecy узрел? Разве что Арагорн.

Кстати вот хороший рассказ, комбинация сразу обоих этих "тропов", на русском по-моему вообще нет (ну уж если даже Диаспору, на английском читать приходится), на флибусте только на болгарском (лол).
http://pastebin.com/pueUk2ba
Иган вообще по-моему лучший из ныне живущих фантастов.

Перешёл из ябеда-треда в дэ. Хороший тред. По сабжу согласен. Вброса не вижу. Собственно, впору поговорить о качествах, присущих еврейской нации, а также вытекающих из них благотворном и негативном влияниях евреев на мировую и, в частности, русскую культуру.

Золотце!

Для игры во все художества
мой народ на свет родил
много гениев и множество
несусветных талмудил.

>>20781
http://www.youtube.com/watch?v=S727AvKfP-Y

дифайн лучший учитель русского языка

Федор Михайлович без тебя никак. Ищу книгу про попаданцев, не простых, а чтоб все понапопадали в разные вселенные,разные профессии и прочее. И чтоб все время от времени собирались и обменивались впечатлениями.
Внезапно,не знаю от чего, захотелось почитать

>>20758
http://www.fanfiction.net/s/5390452/1/Harry-Potters-Anonymous

>>20758
"Когда-то там", Хайнлайна, ты уже прочитал надо понимать?

>>20760

>, Хайнлайна,

Ты сейчас к кому обратился?

>>20762
К Хайнлайне.

Мод, может сменишь имя постера по умолчанию на Хайнлайня?

>>20767
Не могу.

>>20769
Тебя дух Достоевского заставляет? Ковай.

>>20770
Нет же. Просто у меня есть доступ лишь к модпанели раздела, а оттуда это не меняется.

>>20767

Фу, этот тупой русофоб, который верил, что СССР завышает настоящее население Москвы в десятки раз.

>>20656
Убожество.

>>20656
Прекрасно.

>>20666
Хвалить себя - тем более убожество.

не слушай этого Федора, ты хороший.
просто продолжай, и через много-много лет все обязательно получится.

>>20723

>просто продолжай, и через много-много лет все обязательно получится.

Это-то неоспоримо. Однако не отменяет того факта, что это убожество. Хорошо, пусть будет "пока" убожество. Так легче?

>>20366
Перегружено описаниями, на втором абзаце утомился.
Говно, в общем, не обижайся.

>>Было бы сложно сказать, когда жизнь начала так тяжело крениться на шершавый, заусенчатый бок.

Очень странная метафора. Очень.

c: prozz

>>20732
Это сообщение написал я?
Что-то с памятью происходит.
Никто из анонов его не писал?

>>20446
Слишком кучеряво написано. У тебя одна эта кучерявость везде. Что ни слово - то с ярким эпитетом. Вся их потенциальная красота теряется - они смотрятся, как беспорядочно наваленная куча алмазов. Но вообще здорово.

http://www.proza.ru/2013/02/01/440
Хе-хе.

Рекомендую:
Морт
Последний герой - ищи версию с картинками.

Ринсвинд очень хорош как минимум книги до пятой, Интересные времена мне уже не так понравились. Вещие сестрички за границей тоже как-то, хотя Дамы и господа наоборот поинтереснее. Вообще, читал по сериям, далеко не все.

>Читаю параллельно еще что-то развлекательное

А Пратчета читаешь так, поплакать?

Читать, разумеется, только в оригинале. Юмор очень плохо переводится. Особенно такой, как у Пратчетта.

У него, наверное, какой-то особый юмор, потому что он мне совершенно не понравился и я даже дочитывать книгу не стал.
Хотя читал в переводе.

>>20755
Не твое, щито поделать.

>>20750
К оружию, к оружию.

Ычую реквест. Не знаю только, насколько объективны будут работы японцев о родной стране. Если не принципиально, чтобы автор был японцем, то можно почитать "Эти странные японцы" и (очень устаревший) "Пятнадцатый камень сада Рёандзи".

>>20524

Вот это да! Спасибо огромное!

>>20528
В таком случае, можно добавить "Ветви сакуры":
О содержании книги Всеволода Овчинникова «Ветка сакуры» позволяет судить ее подзаголовок «Рассказ о том, что за люди японцы», а также названия разделов книги: «Их вкусы», «Их мораль», «Их быт, их труд», «Их помыслы». Показать и объяснить страну через ее народ – вот суть авторского замысла. Отображая капиталистическую сущность политического и делового мира, механизма власти в стране, автор вскрывает отрицательные черты системы взаимоотношений в нынешней Японии, показывает формы эксплуатации трудящихся.

Dogs and Demons

>>20504
Александр Прасол - "Япония: лики времени".
Именно про современные аспекты, но с небольшими экскурсами в историю, что бы дать понять, почему все именно так.

>>20524
Файл удален, можешь, пожалуйста, загрузить еще раз?

>>20692
http://rghost.ru/43055647

>>20701
Спасибо большое!

1) Все (книги, фильмы, статьи с бложичке) написанное в стиле взгляда со стороны с попытками объяснить что, как и почему - изначально фейл. Думаю не надо объяснять почему? если надо можешь погуглить американские книги о русской культуре - сразу поймешь, о чем я. Особенно русских не рекомендую - у них все выливается в попытку очернить японцев и возвысить себя.
2) Не путай オタク文化 и 日本の文化. Первая - лишь малюсенькая часть современной второй, хотя даже и это спорно, 「オタク文化は日本の文化に関係ないから」как сказал один мой хороший знакомый.

Ну раскритиковать-то раскритиковал, а посоветовать чего конкретного не могу, хм. Учись делать выводы сам, вот. Займись изучением истории, смотри/читай побольше того, что смотрят/читают сами японцы. Ну и японский учи поскорее ибо без него вообще никак, по крайней мере на уровне чуть ниже вершины айсберга.

>>20727

>Ипонская культура ОГРОМНА и НИПОЗНАВАЕМА Мы можем лишь робко надеится чуть чуть приблизется к панимания этой ВИЛИКОЙ КУЛЬТУРЫ!!

Я смотрю, как бы чётко не просили объективной информации, вы, тупые веобу, всё равно влезаете со своимим абсурдными фантазиями.

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4165455