Страница пересобрана: 08:19 20.11.2017
[d | an-b-bro-fr-hr-l-m-med-mi-mu-ne-o-ph-r-s-sci-sp-tran-tv-x | bg-vg | au-tr | a-aa-c-fi-jp-rm-tan-to-vn | gf | azu-dn-hau-ls-ma-maid-me-mo-p-sos-t-w | misc-vnd | stat ]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] - [Архив - Каталог] [Главная]

Файл: 1506626466130.jpg -(65 KB, 400x320)
65 No.25444   [Ответ]

Привет, Ычан. Хочу почитать ирландскую мифологию. Что посоветуете? А если есть что-то из шотландско-гэльской мифологии - тоже подскажите

>> No.25445  

Американские боги. Там много всякой разной, в том числе и искомой, мифологии.

>> No.25448  

>>25444
Читаю с электронной книги ночами, имею кучу книг в бумажном варианте и 1984 в оригинале.

>> No.25449  

>>25448
Привет, снайпер.

>> No.25453  

>>25449
Вячеслав,не смешно

>> No.25454  

Очевидное "Похищение быка из Куальнге" очевидно



Файл: 1498842715502.jpg -(128 KB, 824x1024)
128 No.25270   [Ответ]

Анон, объясни в чём прелесть антиутопий? Пробовал вкатиться, прочитал "Мы" и как-то не понравилось.
Мб что-то другое попробовать?

Пропущено 31 сообщений и 3 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.25409  

>>25404

>Ну если для тебя отсутсвие частной собственности, всеобщее равенство, общность жен и детей, и все прочее являются чем-то утопичным, то

Перечитав несколько раз, я с удивлением понял, что анон действительно считает это чем-то плохим. Я не знаю, что представлялось анону, когда он сочинял эти строки: наверное, какая-нибудь принудиловка или армия... Да, случись в современном мире и с современным человеком что-то подобное, то это действительно было бы ужасно.
И все-таки большинство людей здесь видят человека, настолько лишенного корысти, что это действительно кажется прекрасным. Мир, в котором люди могут доверять друг-другу настолько, что не нуждаются в частной собственности, где окружающие таковы, что им можно доверить воспитание собственного ребенка, где человек настолько понимает других, что самовозвеличение для него не имеет никакого смысла... Это действительно утопия.

>> No.25410  

>>25404>>25409
А. Думаю, увидел проблему. 404й трактует утопию, как место идеальное для автора, а 409й — как место идеальное для людей что там живут.
И, скорее всего, 409ому самому будет невозможно жить в таком мире, но зато там гармония.
Как-то так

>> No.25411  

>>25410
Интересное, но не совсем правильное наблюдение. Мы оба трактовали утопию как место, идеальное для нас самих, просто окружающих людей мы представляли по-разному. В мире 404-го анона частную собственность отбирают, и на всех - принудительная уравниловка. В мире, который представляется мне, каждый сам готов поделиться с другими, и отбирать что-либо не имеет никакого смысла: просто вещи здесь ничего не значат. В современности по очень похожему принципу работают краудфандинг или благотворительность или (простите!) вегетарианство, потому отсутствие частной собственности совершенно не значит, что каждый будет иметь две пары носков и 30 хлебных карточек на месяц. Лично для меня отсутствие частной собственности означает лишь частную собственность, которой окружающим людям не жалко будет поделиться с теми, кто нуждается в ней больше.

>> No.25412  

>>25411
Отсутствие частной собстенности = отсутствие стимула делать что-либо. Твое представление возможно только в обществе с волшебными людьми, которые все как один умны как стая математиков и перекачены как доминантная самка гориллы, при этом каждый этот Ньютон готов пойти и драить сартир, в то время как другой 15 лет учится делать кружки, которые готов раздавать всем, ну либо если людей будет один-два. С реальными людьми такой строй, если учесть, что он каким-то образом не развалится, приведет к деградации к макрицам.

>> No.25415  

>>25412
Ну как бы изменение мировоззрения людей в тесной связи с научно-техническим прогрессом это и есть развитие общества. Наверное и не надо будет драить сортиры вручную в таком мире.

Точно так же, люди из феодального мира не могли бы в капитализм.

>> No.25416  

>>25415
А в чем изменилось мировоззрение людей? Ничего об этом не слышал. Как воровали в древнем Китае, так и сейчас воруют.
Изменились пропорции, это да, стало больше аристократов потребления — теперь большинство белых людей не ест всякий раз, когда есть еда; у многих появилась возможность путешествовать и получить образование. Меняются пропорции, но не сказать, чтобы что-то менялось качественно. Частная собственность с нами ещё с неолита и так просто никуда не уйдет.

Обобществление женщин, о котором вскользь упомянул >>25404, так и вообще ретрофутуризм. Мысль о том, что женщина — общая собственность, могло прийти в голову только патриархальному до мозга костей социалисту. "В будущем все будут равны и жить в достатке, у каждого будет не менее трёх рабов" вот это всё.

Мир всепоглощающего и тотального альтруизма, описанный в >>25409 и >>25411, будет устойчивым только при тотальной же ксенофобии. Чужаки уничтожаются без рефлексии. Иначе всё рухнет. Закон природы.

>>25412

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.25417  

>>25416

> будет устойчивым только при тотальной же ксенофобии. Чужаки уничтожаются без рефлексии. Иначе всё рухнет.

Военный коммунизм, лол

> А в чем изменилось мировоззрение людей?

Приведу два примера

  1. Представление о цикличность жизни. Когда эпохи тянулись много-много поколений, большинство людей было уверено, что они живут также, как деды, и внуки будут жить также. То есть буквально также. Такая установка, в частности, очень не располагает к исследованию окружающего мира.
  2. Социальная мобильность. В глубоко феодальные времена у холопа не было возможности подняться, хоть что он сделай.
Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.25419  

>>25417

>В глубоко феодальные времена у холопа не было возможности подняться, хоть что он сделай.
>Чжу Юаньчжан — первый император Китая с 1368 по 1398.
>Чжу Юаньчжан родился в 1328 году в крестьянской семье, он был младшим из четырёх сыновей
>> No.25421  

>>25417

  1. Модернизм, который мы уже пережили.
  2. Даже обезьянна не позволит другой обезьяне съесть банан, который та сорвала.
>> No.25428  

>>25419

>феодальные
>Китая

В Китае был не феодализм, а меритократическая бюрократия. Ты бы ещё полинезийские племена привёл.



Файл: 1427297446876.jpg -(732 KB, 1136x1560)
732 No.23744   [Ответ]

Рюноскэ Акутагава считается классиком японской литературы, соединившим в своем творчестве глубокий психологизм и новаторский стиль.

Каково ваше отношение к классику?
Чем-то стиль отличается от Кобо Абэ, Кавабаты и Юкио Мисимы?

Это я к чему: читал множество его рассказов, конечно, "Ворота Расемон" и "В чаще", но что запомнилось именно тебе, Ычанька? Всем добра :3

>> No.23745  

>>23744
Я — недалекий человек, поэтому смотрел только мультик и читал "В стране водяных". Досужее умствование в духе "Записок о кошачьем городе". Ну, или, видать не очень досужее, раз он выпилился потом.
Кобо Абэ не такой. У него нет обиды непонятого пассионария, каким я себе представляю Акутагаву, основываясь на одном рассказике-то. Кобо Абэ невозмутимый. Я его люблю за "Женщину в песках". У него все можно. Когда-нибудь, потом. Но можно. Обязательно.
Кавабату я не читал, зато навернул почти всего Мисиму. Почему-то принято считать, что все ним написанное — прелюдия к его эффектно обставленному самоубийству. Не знаю. Но сравнивать его с Акутагавой — все равно, что Маяковского с Есениным.

>> No.23746  

У меня вот ситуация диаметрально противоположная: из Абэ читал только "Совсем как человек". Забавно, но из всего Акутагавы, пожалуй, ближе всего к этому рассказу Кобо именно "Страна водяных". Ну ладно, пощупали слона с разных концов -- хобот там, не хобот... однако ж стиль я позаимствую: Мисима знает, что не выловит ничего, кроме самого себя, а в Акутагаве меня больше всего поражает жест внезапного усвоения -- давно избитых нравственных истин, или, например, всей западной культуры одним махом. Но, конечно, превыше всех остальных японцев я его ставлю не за это. Естественно предположение, что борозды, которые углубляли Мисима и Абэ, провёл ещё Акутагава. Возвращаясь к моей любви к нему, хочу отметить "Бататовую кашу" (что, если бы Гоголь в свою "Шинель" для контраста вставил Печорина из Тамани?), "Сусоноо-но микото на склоне лет" (а если бы убрал Акакия?) "Муки ада" (Ох. Заставляет вспомнить Танидзаки), "Нанкинский Христос" (ян и инь, случай и вера), "Рассказ об одной мести" (интересно, Куросава снял по ней фильм?) и "Оиси Кураноскэ в один из своих дней" (не лучший день главы 47 ронинов... оттого, что лучший)... Спасибо за случай перебрать их в памяти, и как я мог забыть самое лучшее: "Носовой платок" и "Десятиеновую бумажку"! Хотя, конечно, лучшее пусть каждый выбирает сам, если уж привыкнет к Рюноскэ. Благодарю за мысль обратить внимание на Кавабату.

>> No.23747  
Файл: 1427348046947.jpg -(170 KB, 800x727)
170

>>23746

Ну, Кавабата отличается тем, что в отличие от авангардиста Абэ с его экспериментальным стилем и философичного Акутагавы он использовал классические эстетические элементы из японской традиционной культуры.

Таки Абэ это немного другая эпоха, послевоенная, которая сравнима лишь с русским Серебряным Веком. Кавабата больше упора на классические для японской литературы темы делает, во многом он противопоставлен Акутагаве, ибо основная цель другая. Ну, а у Кобо Абэ смыслом творчества был поиск своей идентичности в огромном и меняющемся мире.

Когда читал "Женщину в песках", то возникала шальная мысль о Камю, о его Сизифе, о его Чуме. Протагонист ненавидит свое заточение, а Песок - символ Абсурда, времени, стирающего тебя и, как видимо полагал Абэ, твою идентичность. Однако ГГ скорее наоборот обрел себя, ежели был стерт песком.

>> No.23749  

Почитал этого вашего Акутагаву и че-то приуныл. То суицид, то вообще накромания какая-то типа "Вшей". По сути понравился только рассказ "А-ба-ба-ба-ба".

>> No.23773  

25 марта! Блин поминальный! ...Википедия — это сайт, сообщающий вам, что Владимир Сергеевич уже год как умер, и это в первый раз, когда вы интересуетесь Владимиром Сергеевичем.

>> No.25272  

>>23747
Знаю, что уже поздно спрашивать, но что ты можешь сказать про Snow country Кавабаты? Взял в руки англоязычную версию, и... Всё очень плохо и красиво. Безумно красиво. Как было написано в аннотации, "decaying beauty".
Но вообще, о чём эта книга, где (есть ли вообще) в ней скрытый смысл?

>> No.25418  
> Ычан рекомендует Кобо Абэ
> прочитаю женщину в песках
> Ничего себе, японская книга не про суицид и не про шизофрению, попробую ещё что-нибудь...
> Совсем как человек
> okay


Файл: 1504717028828.jpg -(1010 KB, 1500x2012)
1010 No.25397   [Ответ]

Есть один фанфик про Анона-попаданца в декорациях мультфильма Hotel Transilvania. Если вкратце, то это текстовая новелла от первого лица с мистикой, смихуечками и щедрой горсткой аутизма, поэтому за разметку и пунктуацию прошу сильно не бить.
Свой фан я в любом случае получил, вот и подумал, что кому-то из местных может прийтись по вкусу. В общем, приятного чтения, котятки.

https://pastebin.com/UXiNg1aS

>> No.25398  
Файл: 1504718273659.png -(812 KB, 1000x1000)
812

С иллюстрациями не густо, так как изначально я рассчитывал обойтись без них - пока есть только одна пикча.

>> No.25406  

>>25398
ты - Анон
Знакомые зовут тебя просто Анон, иногда даже Нуней. Не то чтобы ты был нытиком, просто некоторых это веселит. Ты не против - после школы твоя самооценка стала крепче закаленной стали... По крайней мере, тебе удалось выбиться в люди.
Полдень. Вентилятор разгоняет по офису душный воздух. Ты сосредоточенно выполняешь простую задачу - крепишь белые листики к желтым конвертам. Один за другим, пакеты уходят на соседний стол, чтобы потом отправиться к нетерпеливым посетителям: старушкам, перекупщикам и тем самым сутулым парням, которые разговаривают гнусаво и любят цветных лошадок. Жуткое зрелище.
Пока твои глаза и руки заняты, в голове рисуется маршрут сегодняшней ходки. К счастью, через пару минут ты сможешь покинуть эту каморку и заняться своим любимым делом.
Попробовал исправить кусочек твоего текста. Извини, если получилось еще хуже.
ИМХО: пытайся избавляться от всего лишнего, а также от слов вроде "всяким" и "хата". Или же пиши вот так: "У тебя своя хата, бабло и халтура, которых хватит на житуху. Полдень. Венилятор гонит по офису тухлый воздух..."

>> No.25407  
Файл: 1504894395329.jpg -(52 KB, 600x450)
52

Я бы мог съехать на том, что это стиль такой, но вообще-то согласен - в некоторых местах можно опустить. Вроде раз пятьдесят прочитал (сириусли), и все равно мусор где-то остался. В любом случае, спасибо.

>> No.25408  

>>25407

>Вроде раз пятьдесят прочитал (сириусли)

По собственному опыту скажу (сам сочиняю свои неумелые тексты, "залипая" на перечитывании не меньше), что именно потому мусор и остается. К фразам слишком привыкаешь, в голове все перемешивается, вносятся какие-то ненужные правки, в итоге получается черт знает что.
Если анон хочет, то я могу по всему тексту пробежать. Не факт, что я исправлю много ошибок (или даже не создам их еще больше), но для меня самого такая работа будет полезна.

А любые изменения всё равно можно будет просто проигнорировать.



Файл: 1503769089675.jpg -(6 KB, 48x45)
6 No.25383   [Ответ]

Привет, ниичан! Подскажи, если не трудно, литературу по такому ремеслу, как системное администрирование. Либо об работе с соответствующим оборудованием.
Пикрандом.

>> No.25384  

бамп

>> No.25399  

Танненбаум, наверное. спроси лучше в /s/



Файл: 1501450876161.jpg -(10 KB, 200x264)
10 No.25324   [Ответ]

Привет. Я знаю, что на Ычане сидит много умных, эрудированных людей, которые черпают знания не только из Википедии, но и из ее источников. У меня есть некоторые проблемы с памятью (возможно, для кого-то они не сильно значимы, но лично мне мешают, а на диагноз вряд ли потянут), поэтому хотел бы самостоятельно разобраться в данном вопросе. Накидайте, пожалуйста, книг по данной тематике, которые вы сами читали и почерпнули из них что-то новое. Начал я пока с книги Риты Картер "Как работает мозг", которую нашел в ссылках статьи о памяти в Википедии. Наверное, успею до читать к тому моменту, когда кто-то ответит в этом треде.

Пропущено 1 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.25327  

Савельев, действительно. Однако, его читать следует аккуратно: он позволяет себе выходить за рамки своей области. В общем-то это базовая штука для ученого, знание границ своей компетентности, и Савельев поступается этим принципом. Подозреваю, что он зарывается не потому, что плохой учёный, а просто его тянет в публицистику. Собственно потому Савельев и пишет книги для широкого круга; не будь у него мессианского зуда — писал бы научные статьи и не выёживался.

>есть некоторые проблемы с памятью

Мммм, а может тебе про проблемы и почитать? Про когнитивные искажения и т.д.? В чем суть проблем?

>> No.25328  

>>25327
Насколько я знаю, конгнитивные искажения - это нечто другое, с памятью никак не связанное. Суть проблем в том, что у меня плохая память. Хуже, чем у других, и это заметно. Опять же, повторюсь, для кого-то это не критично, но лично меня дико раздражает и часто мешает.

>>25326
Спасибо, Савельева я тоже почитаю, но после Картер, что-то она меня затянула, об интересных фактах/теориях пишет. Наверное, самое то для начала.

>> No.25329  

>>25327
Ычую этого, Савельев хоть и пишет годно, но следует со здравым скепсисом относиться ко всему, что он пишет основываясь на самих научных изысканиях, потому как изыскания это старый добрый научный метод, а все что строится на их основе - это уже субъективная точка зрения.

>> No.25330  

>>25326
Савельева по сути можно свести к брошюрке с единственным предложением: "Все вокруг дураки, один я умный, знаю как все на самом деле". Его можно почитать, но только чтобы знать, как делать не надо.

>> No.25336  

>>25327
Только вот Савельев не чурается лезть и в антинауку, за что ему непочет и неуважение.

>> No.25374  

>>25324
Рекомендую к прочтению статьи и книгу Юрия Игнатьевича Мухина о мозге и душе на его сайте ymuhin.ru. Всё строго с точки зрения материализма.

>> No.25375  

>>25374
Первая же статья:

>одавляющая масса людей без какой-либо критики относится к тому, что она узнаёт о нашей жизни. Этой массе достаточно сказать, что так считают «специалисты» или так считают «все», чтобы толпа истово поверила в услышанное. Эти массы ещё и гордятся своим умом, который, видишь ли, позволяет им оставаться в уверенности, что надо не самому думать, а верить тому, кто назовёт себя «учёным», и верить, что «все не могут ошибаться». Массы уверены, что так жить разумнее, поскольку освободившись от дум, которые перекладываешь на специалистов, можно самому думать только о самом нужном и интересном - как и когда бухал и как забухать в очередной раз, как выдуманные и не выдуманные истории чьей-то жизни по телевизору посмотреть, как в разные игры поиграть.

Правда, конечно, но отвратительно высокомерно. Отбивает все желание ближе знакомится с его писаниной.

>> No.25376  

>>25375
Не без этого, просто у него баттхёрт от нынешней власти - её подлости ну и от примитивности нынешнего обывателя. Ну и от тамошних тупиц в комментариях к его статьям. Сам он переживал клиническую смерть с выходом души из тела, но в отличии от религиозников, попытался дать материалистическое объяснение тому, что с ним произошло и как мне кажется получилось довольно удачно. Его гипотеза, например, объясняет почему не все испытывают выход из тела во время клинической смерти, а так же такой феномен как "зависание" сознания на последней мысли после остановки сердца.
У него статей на эту тему довольно много. Поэтому может быть, не знаю, лучше начать с книги.

>> No.25378  

>>25375
Мда. Я достаточно почитал самовлюбленных непонятых гениев, чтобы иметь желание читать что-то подобное ещё раз. В общем-то я и сам такой, но мне как мне кажется хватает такта не тыкать этим в каждом посте.

>> No.25394  
Файл: 1504637776560.png -(183 KB, 1500x912)
183

>>25374

> Инжинер пишет про мозг и пытается в философию


Файл: 1498995759074.jpg -(47 KB, 720x480)
47 No.25278   [Ответ]

Как вам творчество Мураками? Переоценен?

>> No.25279  

Абсолютно японская литература, написанная легко переводимым языком, а то и сразу на ингрише. От того при переводе не так сильно теряется колорит. Не зря ему премии дают.

>> No.25284  

Для меня Мураками - это в первую очередь трилогия о Крысе, ибо невероятный кошер. Тут и хиккепроблемы, и отсылочки, всё как полагается. Очень доставляет стиль - субъективный, конечно, но спокойный, простой и расслабляющий. Советовал сестре, ей не зашло, ибо сюжет для нее слишком вял (особенно применимо к Пинболу 1973 и Песне ветра), но суть трилогии скорее в самом происходящем, чем в фабуле. Говорят, неплохи "Страна Чудес без тормозов и Конец света", "Хроники Заводной птицы". Читал "1Q84", но не вкурил в общую картину и саму суть "литтлпипл". В целом, за всего сабжа ручаться не могу, но Трилогию крысы почитай обязательно.

>> No.25285  

Очень нравятся сборники коротких рассказов, прямо отлично написаны и переведены.
"Поздемка" тоже неплоха.

>> No.25323  

>>25278
Читал у Мураками "Хроники заводной птицы" и "Норвежский лес", обе очень понравились. Вторую перечитывал аж 3 раза из-за образа студента-хикки (на самом деле, не такого уж и хикки, но кого это волнует?).

>> No.25340  

>>25284
В догонку к трилогии крысы обязательно читать Dance, Dance, Dance же!

>> No.25385  
Файл: 1503862626524.png -(143 KB, 640x958)
143

Читал Птицу и Страну Чудес в возрасте 16 и 22 лет соответственно. Ни черта не понял.

>> No.25391  

>>25385
Сомневаюсь, что это творчество можно понять. Но его точно можно прочувствовать.



Файл: 1496487547401.png -(445 KB, 851x350)
445 No.25254   [Ответ]

Здесь можно запостить и обсудить интересные короткие произведения, которые вас заинтересовали.

Я начну:

Фредерик Браун, "Кукольный театр":

http://www.e-reading.club/bookreader.php/70015/Braun_-_Kukol%27nyii_teatr.html

Пропущено 8 сообщений и 1 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.25313  

Камю "Падение"

>> No.25315  

Недавно откопал дома сборник О. Генри. Всячески рекомендую.

>> No.25317  

http://levin.rinet.ru/FRIENDS/Eppel/TravyanayaUlitsa7.html

>> No.25318  

>>25315
Стошнило. Омерзительный мужик. Рассказы с плоттвистом, который известен с самого начала.

>> No.25320  

Кавабата Ясунари, рассказ "Цикада и сверчок".
Что скажете? Рассказ сам коротенький, но последние два в английской версии три абзаца очень пронзительны. Вроде бы простые очень истины, очевидные, но от того всё равно не теряющие своего очарования.
Жаль, что это случится с каждым.

>> No.25321  

Христофор Священник, "Бесконечное лето"

>> No.25322  

>>25318
О концовке любого отдельного произведения О. Генри действительно несложно догадаться с самого начала, но меня он покорил не оригинальными историями, а своим стилем. Взять, например: "Пока хозяйка дома проходит все эти страдания, оглядим самый дом. Меблированная квартирка за восемь долларов в неделю. В обстановке не то чтобы вопиющая нищета, но скорее красноречиво молчащая бедность." А какой очаровательный юмор!

>> No.25373  

Даниил Хармс, "* * *"
http://www.e-reading.club/chapter.php/61586/239/Harms_-_Rasskazy%2C_scenki%2C_nabroski.html

Александр Грин, "Крысолов"
http://royallib.com/read/grin_aleksandr/krisolov.html

>> No.25377  

http://zhivye-skazki.livejournal.com/75204.html
Сказки интересны своей интерпретацией. Если смотреть с точки зрения обычного западного человека, то прав антигерой, если с точки зрения Ъ-индийца -- наоборот.

>> No.25390  
Файл: 1504475566364.jpg -(68 KB, 600x789)
68

http://tes.ag.ru/mw/mwbooks/b_confessions_of_skooma_eater.shtml



Файл: 1502749041001.jpg -(42 KB, 384x565)
42 No.25367   [Ответ]

Кто читал данного автора и какие из произведений? Что в целом думаете о Кафке? Любимое произведение и прочие обсуждения..

>> No.25372  

Лично я прочёл большинство рассказов автора, не считая его романов, из которых я прочёл только Замок.. Смело могу заявить, что Франц Кафка является одним из моих любимейших авторов.. Его произведения часто заставляют задуматься и по итогу ваших размышлений над прочитанным - у вас появляется своя картина происходящего в произведении.
Моим любимым его произведением я могу назвать Превращение. Именно с него у меня и началось знакомство с автором и с регулярным чтением в целом. Рассказ действительно заставляет задуматься, несмотря на то, что каждый воспринимает его по-своему.



Файл: 1501684882351.jpg -(17 KB, 200x265)
17 No.25331   [Ответ]

Кто читал произведение Эриха Мария Ремарка "На Западном фронте без перемен"

>> No.25332  

Я читал произведение Эриха Мария Ремарка "На Западном фронте без перемен"

>> No.25333  

я тоже читал данное произведение Эриха Мария Ремарка

>> No.25334  

Ну а мне не доводилось читать произведение Эриха Мария Ремарка "На Западном фронте без перемен"

>> No.25335  
Файл: 1501860309713.jpg -(16 KB, 179x275)
16

КТО ЗВАЛ МЕНЯ

>> No.25341  

И я читал произведение Эриха Мария Ремарка "На Западном фронте без перемен".

>> No.25346  

А я не читал: надо было скорее в печать отправить, на правку времени не было. Но читатель и так схавал.

>> No.25365  

>>25331
А я и "Три товарища" читал!



Удалить сообщение []
Пароль
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75]

[d | an-b-bro-fr-hr-l-m-med-mi-mu-ne-o-ph-r-s-sci-sp-tran-tv-x | bg-vg | au-tr | a-aa-c-fi-jp-rm-tan-to-vn | gf | azu-dn-hau-ls-ma-maid-me-mo-p-sos-t-w | misc-vnd | stat ]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] - [Архив - Каталог] [Главная]