[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]

Файл: 1969_GTO_Judge.jpg -(241 KB, 772x558, 1969_GTO_Judge.jpg)
241 No.15698   [Ответ]

Ычаньки насоветуйте книг по истории американского автопрома до 80-х.
Ну там что-бы подробно были описаны олдскульные модели со всеми характеристиками и все такое.

Пропущено -7 сообщений и -4 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.15700  
Файл: gtfo_car.png -(715 KB, 772x558, gtfo_car.png)
715

Извините за петросянство.

>> No.15704  

>>15701

>Уёбывай

Слышь, мудила, хавальник завали. ОПу совет:

  1. англицкая википедия.
  2. нужное авто. почти в каждой статье сцылка на худчтиво.
  3. переводчик, если сам не можешь.
  4. ...
  5. Профит.

Сам гуглил так инфу про историю Доджа.

>> No.15716  
Файл: buick_grille.jpg -(23 KB, 300x225, buick_grille.jpg)
23

>>15704
Спасибо за совет. Но все же мне надо что-то типа энциклопедии где были бы в последовательном порядке рассмотрены все модели. С фото и техническими характеристиками.

>> No.15724  

>>15716
http://www.mcar.ru/forum/viewtopic.php?t=103
Можешь здесь поковыряться (про мускулы), пару месяцев как вроде был лист книжек, а вообще на /au есть пару спецов, может чего подскажут - регулярно треды всплывают.

>> No.15762  

А у меня похожая просьба с ОПом, но про более старый период — где-то с 20х по 50е.

>> No.15763  
Файл: f183acda93c9d6bc92977e9e4ef_prev.jpg -(39 KB, 590x428, f183acda93c9d6bc92977e9e4ef_prev.jpg)
39

>>15762
http://book.tr200.net/v.php?id=198801
Не благодарите.

>> No.15786  
Файл: e_rainbows.jpeg -(68 KB, 500x375, e_rainbows.jpeg)
68

>>15763



Файл: 78560481.jpg -(59 KB, 400x611, 78560481.jpg)
59 No.14636   [Ответ]

Анон, тут такое дело. Я никогда не читал книг по философии (читал разве что об этих книгах), но недавно появилось желание прочесть сабж. Что меня ждёт? Всё ли я пойму или может с чего попроще начать (ну там "Диалоги" Платона, например, или ещё кого)? И с чего начать, если так? Только по минимуму, слишком многое я не осилю.

Пропущено 44 сообщений и 5 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.16737  

>>16725
Да мы тут все с факультета философии на переменке забежали в старбакс с айфона на ычане потроллить

>> No.16769  

ОП читай сразу пикрелейтед, никого не слушай. Тот же Мамардашвили говорил, что не может быть учебников по философии, а единственный способ познания - читать тексты, так что все, кто говорит тебе о "прочти хрестоматию - сформируй аппарат" - недалекие и желторотые.
А вообще не проще ли не создавать тред, а просто попробовать почитать?

>> No.16775  

>>16737
У вас все такие безфантазные?

>> No.26183  

Интересно, остались ли еще такие сырны, желающие обсудить Бертрана Рассела в /b/ или совсем все умерли? Золотой век был же!

>> No.26185  

>>26183
Так ведь обсуждать особо-то и нечего. Он был по-настоящему благородным атеистом (что среди людей известных встречается не слишком часто) и написал отличный пятитомник по истории философии, однако нам запомнился лишь "чайником Рассела".

>> No.26194  

>>26183
Франкофоб, русофоб и просто английская проститутка.
Накатал сомнительную книженцию для поправки собственного состояния, а в остальном развлекался пасквильчиками.
Его "История..." подобна общеобразовательной школе: через неё все проходят, но, когда приходишь в приличное место, с порога говорят забыть всё чему учили. Работа противоречивая, с одной стороны ничто другое не даст такого широкого обзора, с другой - из-за масштаба и личных пристрастий автора весьма страдает качество. Если читать как художку и не принимать ничего на веру - нормально.

Про "Принципы..." ни один знакомый математик не слышал. Нуфф сказал, хотя всё равно интересно.

>> No.26198  
>Его "История..." подобна общеобразовательной школе: через неё все проходят...

>>26194

Остается лишь сожалеть, что увы проходят это далеко не все. Про Уайтхеда знакомые математики наверняка ведь тоже не слышали?

>> No.26231  

>>26185
Гегель в "Лекциях по истории философии" изложил историю философии глубже и интереснее.

>> No.26241  

>>26231

Все равно что груши с кубиком рубика сравнить

>> No.26247  

>>26185

>отличный пятитомник по истории философии

Спорное утверждение. На протяжении всей книги автор высказывал очень много собственных мыслей, о которых в книге по истории философии его, в общем-то, никто и не просил. Как следствие, местами подача материала получилась весьма однобокой. Ещё и умудрился несколько значимых философов пропустить, которые включены в любой вузовский учебник, например, Кьеркегора, если мне память не изменяет.



Файл: 453px-Dostoevsky.jpg -(44 KB, 452x600, 453px-Dostoevsky.jpg)
44 No.12986   [Ответ]

Оп.Я Школьник. Собираюсь читать Достоевского "Преступление и наказание''. Стоит ли вообще начинать? Говорят в силу возраста не пойму, однако стою на своём. Вроде как развит в интеллектуальном плане. На днях просто с пыльной полки на голову упала сея книга. Я естественно ахуел и решил, что это знак же. Какое вообще ваше мнение по книге в целом?

Пропущено 36 сообщений и 4 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.25686  

>>25684
Накозал так накозал.

>> No.25692  

Это >>25684 ч0рный PR Достоевского?

>> No.25717  

>>25684
С чего ты вообще взял, что автор выставляет этот концепт в плохом всете? Просто говорит: "Знай свое место и не лезь выше положенного".

>> No.25777  

>>25717

>"Знай свое место и не лезь выше положенного"

Манифест упадочничества, обывательского отношения и вырождения.

>> No.25778  

>>25777

>манифест вырождения

А альтернатива какая? Не сказал бы, что Лайт и Раскольников не вырожденцы. Чтобы бороться со злом, существуют специальные структуры. А цель отдельно взятого человека - максимально получать удовольствие от жизни, не нарушая права других.

>> No.25779  

>>25777
Ни в коем случае, просто этот отдельно взятый Раскольников не принадлежит к обществу людей, которые могут делать что угодно.

>> No.25780  

>>25778

>максимально получать удовольствие от жизни

Вообще-то продолжить свой род и быть уверенным в безопасности и обеспеченности своих потомков.

>> No.25782  

>>25780
Ну это эволюционно заданная. Но вообще к чайлдфри, например, эта цель неприменима.

>> No.25783  

>>25782
Ну вот в итоге от них генофонд избавится по известным биологическим причинам, и в следующие поколения снова будет эволюционно заданная.

>> No.25784  

>>25783
Это было бы так, если бы принадлежность к чайлдфри передавалась генетически. Вон монахи тоже не размножались, но их идеи живут уже больше полутора тысяч лет. Так что в новых поколениях будут новые чайлдфри.



[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] Далее

[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]