[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]

Файл: Z29IxSbZ5xA.jpg -(9 KB, 320x270, Z29IxSbZ5xA.jpg)
9 No.22232   [Ответ]

Приветствую, Фёдор Михайлович.
Назрел реквест, в качестве примеров чего-то похожего могу привести игру и аниму, не суди строго.
Суть такова, нужно что-то, чтобы главный герой искал себя, навроде того, как искал что-то о своём прошлом Винсент Лоу из Ergo Proxy, или как пытался вернуть себе память и смертность Безымянный из Планшкафа. Пост-апокалиптика, амнезия, глюковатость, мотивы мести, заговоров и их раскрытия, кровькишки и раскаяние приветствуются. Жанром, наверное, нечто фантастически-детективно-драматичное.
Пик рилейтед.

Пропущено -1 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22251  

Пратчетт Стража! Стража!



Файл: .png -(21 KB, 197x203, .png)
21 No.22127   [Ответ]

Прочитал я "Приглашение на казнь" Набокова и захотелось мне чего-то подобного, чего-то, где главные герой в одиночестве осмысливает что-либо, где он понемногу сходит с ума, возможно в ожидании смерти.

Пропущено -10 сообщений и -1 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22203  

>>22197
У Кафки просто такое отношение к половой жизни. Сравни со сценами секса в Замке и Америке. А у Набокова явно - презрение к низменному быдлу, неспособному понять "не таких, как все".

>> No.22204  

>>22201

> странный сексуально раскрепощённый "доброжелатель", который на деле скатывает героя ещё дальше

Не согласен с тем, что после запятой? Да, я плохо выразился и даже немного притянул за уши. Что я хотел сказать: она даёт надежду, но создаёт только проблемы. Но бросаются-то в глаза: пассивный протагонист и дикий фарс вместо нормальных отношений.

>>22203
Это да. Я просто думал, может быть, это какой-то тренд в то время был.

>> No.22206  

Какую блин надежду. Может это ты так каждые отношения рассматриваешь как надежду лишиться девственности.

>> No.22207  

>>22206

> Какую блин надежду

Надежду на другую жизнь, на спасение своей "души" — не знаю. Кажется, как будто ты не читал[а] книгу.

>> No.22209  

Ты всерьез не понимаешь смысл "Мы", да и вообще антиутопий. Антиутопия это не "я живу в стране где все плохо, но у меня есть надежда ухитриться свалить зарубеж в тамошний колбасный рай", это "я живу в стране где все плохо, я могу попытаться протестовать но скорее всего все равно погибну".

>> No.22210  

>>22209
Ну не может мой Достоевский быть таким революционером!
Однако не вижу противоречий: "Мы" — история не женщины-диссидента, а зацикленного на себе тряпки-куна. Это с твоей или с исторической точки зрения она борец с режимом, а с точки зрения протагониста — демон-искуситель. Если бы автор хотел изобразить "боевого товарища", он бы так и сделал же.

>> No.22211  

>>22195
Просто обложка классная, жаль у нас нет таких изданий.
>>22197
Просто оба романа абсурдистские и фабула аналогичная, поэтому и посоветовал. Да и схожесть между этими книгами отмечали уже многие, ибо тот же завуалированный тоталитаризм, насилие над личностью, то же отречение от человечности ради свободы.

>> No.22212  
Файл: hugo.jpg -(15 KB, 200x316, hugo.jpg)
15

>>22191
Нуфаг.
Еще подойдет "Стена" Сартра (там рассказик) и "Посторонний" Камю, конечно же.

>> No.22227  

>>22127
Вот давеча дочитал "О героях и могилах" Эрнесто Сабато, такой-то аргентинский магический реализм, как у Борхеса, только шизы поболее. Битард во френдзоне с еблей у поехавшей цундере, голова полковника Асеведо в шляпной коробке, страшная тайна слепых и прочее. Рекомендую, только можно затосковать, ежели читатель впечатлительный. Я мучился после прочтения.
А вот неплохая аннотация к роману (я-то тезисно и бессистемно а тут несколько подробнее):
Сабато — третий после Борхеса и Кортасара генерал аргентинской литературы. «О героях и могилах» — его пятый по счету роман. Там есть девушка-эпилептичка, убивающая из револьвера отца и сжигающая себя в комнате. Там есть ее отец, одержимый параноидальной теорией заговора слепых против остального мира. Там есть дед в кресле-качалке, который не поднимая слезящихся век рассказывает всей чокнутой семейке эпизоды из латиноамериканской истории. Для пущего колорита в эпизоде-камео на улицу даже выпускают настоящего Борхеса: стуча палочкой, он тоже шатается по этому преющему, чуть гниющему городу. Собственно, все персонажи, кажется, заняты только двумя вещами: либо ходят по улицам, преследуя и выслеживая друг друга, либо смотрят дурманные сны и тяжко грезят наяву. Авторское «я» перебрасывается от одного персонажа к другому, как мяч. Иногда уже непонятно, кому же сейчас принадлежит голос, вдруг срывающийся в апокалиптические видения какого-нибудь средневекового святого. «Среди развалин бегали изувеченные живые существа. Оторванные кисти рук; катящиеся и скачущие, как мяч, глазные яблоки; рыщущие на ощупь безглазые головы; жалкие человеческие зародыши, выброшенные и растаптываемые ордою чудовищ и заваленные мусором. Вся Вселенная обрушилась на меня» — конец главы, в который проваливаешься, как в темный сон без сновидений. Всю дорогу сгущается какая-то тайна, а в итоге так ничего и не проясняется или, скорее, вообще не происходит — но если вас уже затянуло в это жаркое пекло, книгу не выпустить из рук до самой последней страницы.

>> No.22228  

>>22227
Еще забыл добавить "Зубчатые колеса" Акутогавы Рюноскэ.
Борхес писал об этом рассказе: "Как в стриндберговском "Аде", эта повесть - беспощадный и методичный дневник постепенного помрачения ума".



Файл: munchkin.jpg -(179 KB, 1024x768, munchkin.jpg)
179 No.17432   [Ответ]

Здравствуй, Фёдор Михайлович.
Доставь книги про манчкинов ИРЛ.
Не про компьютерных или ролевиков, а именно занимающийся манчкинством ИРЛ.
Желательно про современность.

Пропущено -8 сообщений и -3 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.17434  

Шерлок Холмс?

>> No.17437  
Файл: kotyata-porody-manchkin-koshka-taksa_330(...).jpg -(15 KB, 400x332, kotyata-porody-manchkin-koshka-taksa_330(...).jpg)
15

purr~

>> No.17452  

Дориан Грей

>> No.17453  

Фостер Алан Дин. Тот, кто пользовался Вселенной.

>> No.22087  

Крошка Цахес мб?

>> No.22137  
Файл: 1385859427516.jpg -(93 KB, 500x500, 1385859427516.jpg)
93

Шагреневая кожа, лол.

>>17434

С чего это.

>>17437

Каваиии~

>> No.22138  

Ах, про современность, тогда "Старик Хоттабыч".

>> No.22215  
Файл: siddhartha.jpg -(64 KB, 350x541, siddhartha.jpg)
64


Файл: 1.jpg -(9 KB, 188x269, 1.jpg)
9 No.22062   [Ответ]

Федор Михалыч, а давай обсудим антиутопии. От каких больше кайфуем? Посоветуй заодно чего-нибудь годного. Только без всяких задроченных Хаксли и Оруэллов с Замятиным, плиз.

Пропущено -10 сообщений и -1 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22098  

>>22062
Герберт Франке "Игрек минус".
Айра Левин "День совершенства".
Д. Уйндем "Попробуй пойми ее".
С.Лем "Футурологический конгресс".
К. Воннегут "Механическое пианино" ("Утопия 14").

>> No.22116  

Голодные Игры же!

>> No.22119  

>>22116
Жирно-зелено.

>> No.22120  

Айн Ренд «Атлант расправил плечи»

>> No.22124  

Джек Лондон. "Железная пята", "Смирительная рубашка".
Г.Уэллс. "Машина времени".

>> No.22125  

Да и Джек Уильямсон - "Рифы космоса", "Со сложенными руками".

>> No.22174  

>>22079

> супер дистопию в жанре магического реализма

"Каменный плот" Жозе Сарамагу подходит под реквест вроде.

>> No.22175  

>>22062

>От каких больше кайфуем?

От непосредственно наблюдаемой реальности.

>> No.22181  

>>22120
Никогда не понимал, как можно читать этот графоманский высер. 1100 страниц на описание мысли, которую и так все давно поняли.

>> No.22214  
Файл: Transmetropolitan_11_p20.jpg -(379 KB, 995x1543, Transmetropolitan_11_p20.jpg)
379

День опричника, Хранители, Путешествия Гулливера.



Файл: Tq1jAX5GtII.jpg -(148 KB, 762x1024, Tq1jAX5GtII.jpg)
148 No.22146   [Ответ]

Посоветуй мяса. С сюжетом. Не детектив.

Пропущено -9 сообщений и -2 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22148  

У "Аниты Блейк" были где-то расчлененные(вернее, недоеденные) младенцы, книге в 4.

>> No.22151  

Анита Блейк это своего рода детектив, да и похоти в ее книгах больше чем крови.

>> No.22152  
Файл: prototype2_resize.jpg -(61 KB, 500x375, prototype2_resize.jpg)
61

>>22151
Не то. Нужно что-то вроде Американского Психопата, но с сюжетом.

>> No.22157  
Файл: hellraiserkh.jpg -(122 KB, 394x285, hellraiserkh.jpg)
122

Читай, блядь, Клайва Баркера.

>> No.22167  

"Призраки" Чака Паланника.
А зачем тебе мяусо? Ты кот или маньяк?

>> No.22176  

Лаймона попробуй

>> No.22194  

Масодов. Сюжета мало, но мясо - что надо.

>> No.22196  

Терри Гудкайнд, например

>> No.22202  

Мартин.



Файл: image.jpg -(33 KB, 298x398, image.jpg)
33 No.22072   [Ответ]

Федор Михайлович, решил я прочитать Булгакова, ибо его "Мастер и Маргарита" был прочитан на одном дыхании и люто понравился во всех аспектах. Что посоветуете из его творчества? Желательно более непредвзятое повествование (вроде его "Адама и Евы"), а не эпохальное, историческое и тд, вроде турбиных .
Из его творчества прочитал мастера и сборник пьес

Пропущено -10 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22153  

>>22150
Ычую. И читал, и смотрел - очень хорошо.

>> No.22158  

>>22150
Свидоми украйынци могут прибежать и рассказать, как клятый москальськый окупант Мыхайло Булгаков оскорбил справжних украйынськых хэройыв Пэтлюру и ещё какого-то их чёрта.
Так что нет, не предвзятое. А так-то да, ты вполне прав. Хохол — не человек, и сегодня у него ну ты понел.

>> No.22159  

>>22158
Очень прошу меня простить, но я не понял вообще ничего.

>> No.22160  

>>22159
Цэ тому що ты клятый москаль.

>> No.22162  

"Дьяволиада"

>> No.22163  

>>22160
Не берусь утверждать, но, сдается мне, что ты в произведении увидел что-то, что хотел увидеть, в отличие от того, что там есть.

>> No.22168  

>>22163
Я просто поставил себя на их место. Там ведь по петлюровцам проезжаются не раз, и показаны они полными мудаками, равно как и гетьман.

>> No.22170  

Угу, в "Белой гвардии" сочувственно показаны белые и терпимо красные, а вот по украинским националистам он там проехался по полной.

>> No.22171  

А у меня сложилось впечатление, что беда, которая надвигается там на людей не персонифицированна. Она воспринимается как стихийное бедствие, на которое не реагировать нельзя, но как-то конкретно относиться к ней - глупость. Причем, беда эта общая, для всех затронутых сторон.

>> No.22172  

Угу, и беда эта называется украинские националисты.



Файл: 1389691114307.jpg -(31 KB, 500x667, 1389691114307.jpg)
31 No.22161   [Ответ]

Интересно, есть детективы известных авторов, наивнее чем истории Честертона об отце Брауне. Потому что это труба, отец Браун глубокомысленно объясняет людям, что орудия преступления нет потому что жертва просто ударилась о землю падая из окна, или что смертельный удар с чудовищной силой был нанесен молотком упашем из окна стоящей рядом церкви (просто гениальные догадки, епт, красиво расписанные, гигантская зеленая дубина великана, такая большая, что мы ее не видим и молот летающий без крыльев), или невидимый человек, вошедший в здание, в которое, по словам четырех человек, специально попрошенных следить за входом, никто не входил, который был невидимый потому, что был почтальоном и т.д. и т.п. Ну и вообще, гротеск вроде банкира, нанявшего актеров сыграть бандитов-похитителей, причем при приближении настоящей полиции актеры начинают точить ножи в кустах и устраивают постановочную драку или то, как Браун на основании найденного молитвенника, в котором на всех страницах вырезали слово Бог, заявляет что табак, рассыпаный повсюду, и непонятная бамбуковая палка вероятно использовались для пыток, а из графитовых стержней от карандашей наверное делали наркотики, патамучта сатанисты.

Пропущено -4 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22164  

Ну и не читай, сюда-то ты зачем это принёс?

>> No.22165  

>>22164
Вот уж тебя не спрашивал. Алсо а тебе-то какое дело? Может у тебя жанрофобия?

>> No.22166  

>>22161
А я пробовал одно время читать детективы и не нашел ни одного, где финальные объяснения произвели бы на меня должное впечатление. Где-то (у Микки Спиллейна) нравился стиль, где-то (у Рекса Стаута, Агаты Кристи) стиль и персонажи. Но чтоб я себя хлопнул по лбу "как я не догадался" - никак нет, все за уши и из пальца.

>> No.22169  

По мне так у Агаты Кристи есть очень хорошие загадки со вменяемым ответом вроде как в "Зернышках в кармане".

А у Честертона загадки-то бывают и неплохие, но ответы на них... Зато рассказы очень милые, ну и пишет он неплохо.



Файл: 146520.gif -(26 KB, 200x321, 146520.gif)
26 No.22155   [Ответ]

Как насчёт "Мародёра"?

Пропущено -1 сообщений и -1 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22156  
Файл: 1291015010.jpg -(149 KB, 900x676, 1291015010.jpg)
149

Тредом промахнулся?



Файл: кот грусть.jpg -(89 KB, 500x333, кот грусть.jpg)
89 No.21971   [Ответ]

Здравствуй, Фёдор Михайлович.

Скажи мне, получал ли ты в жизни профиты от прочтённых тобой книг в жанре художественной литературы? Или же вся польза от чтения для тебя была только лишь в удовольствии от этого процесса?

Если да, то какие это были книги? Что конкретно в них было такого?

Пропущено -10 сообщений и -1 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22004  

>>21971
Кажется что в художественной литературе раскрываются нравы людей, описывается то какими по нравам люди мечтали бы быть.

>> No.22005  

Кроме того, что определенная литература дает мне, как историку, представление о эпохе наверное только раскрытие типажей, ну и когда персонаж очень похож на тебя самого тоже полезно (например маска мисимы мне довольно сильно жизнь изменила, хз даже как объяснить, порядок в голове и вдохновение)

>> No.22006  
>там призывают резать всех неверных

Только тех, что выгнали тебя из дома, убили твою семью и тп. Резать призывают в торе (ну и в библии соответственно)

>> No.22007  
Файл: 1323658043100.jpg -(188 KB, 565x565, 1323658043100.jpg)
188

В научной фантастике встречаются интересные концепты и теории. Особенно когда автор и сам напрямую связан с наукой.
Меня, например, сподвигли на изучение хотя бы википедии и пары общеобразовательных книг.

После "Анафема" Стивенсона, например, было и воплотилось в жизнь больше желание дополнить свои знания по некоторым вопросам. Хорошо, когда художественная литература дает такой стимул, я считаю.

>> No.22028  

Кажется, что худлит - это одна из немногих оставшихся непрактичных вещей в своей сущности, через что он и замечателен. Тут анон очень верно с музыкой его сравнил. Да, есть песни, которые можно применить прагматически, например, чтобы настроиться на боевой лад, или напротив, легче принять грусть, но как правило музыку слушают всё-таки не за этим.

То есть, если читать с определённой целью, то лучше заморочиться над научной литературой по теме. А если просто читать, ради удовольствия от процесса, то это скорее что-то вроде альтернативного прожития жизни в герое. Как если бы реинкарнация была правдой, скажем. Приятная штука.

>> No.22109  

>>21978
Стоп-стоп-стоп-стоп. Ты невнимательно читал. Начнём с того, что богатого и родовитого жениха ей предлагали ещё в самом начале пьесы, до знакомства с Ромео. Непосредственно перед праздником, на котором она встретит будущего возлюбленного, мать с кормилицей раздают девочке ЦУ, как следует обращаться с Парисом, и прозрачно намекают, что согласие на брак с ним было бы весьма желательно. Сам бал, к слову, тоже был организован прежде всего в качестве смотрин Джульетты. И уже во время этого разговора девочка вежливо даёт понять, что особым желанием выходить за Париса не горит - "Но это лишь единственно для вас./Я только исполняю ваш приказ." Можно сделать вывод, что не только и не столько "мерзкий Ромео" мешал ей радостно броситься Парису на шею. Это во-первых.
Во-вторых - на момент убийства брата она всё ещё оставалась девственницей, то есть как таковая потеря невинности не могла повлиять на решение, отвергать ли Ромео. А терзания на тему "мой любимый убил моего брата" приходятся как раз на промежуток времени между вестью от кормилицы непосредственно после преступления и первой БРАЧНОЙ ночью. Именно брачной, поскольку повенчать их патер Лоренцо уже успел. Так что Джульетта отнюдь не показывает себя шлюхой, отдавшись Ромео. Вот здесь, кстати, как раз можно было бы предположить, что Джульетта, выросшая на идеалах того времени, почитает брачные узы освящёнными богом и нерушимыми. Однако вот бедная, изученная душевными терзаниями и растерянная лоли (а Джульетта именно что лоли, ей всего 13 - до 14летия так и осталось 2 недели) спрашивает у кормилицы совета, что ж делать-то теперь дальше. И кормилица его с готовностью даёт - а бросай-ка ты, милая, пока не поздно, своего убивца да выходи за Париса. То есть не так уж трепетно люди того времени относились в большинстве к подобным обетам. (Почитай, кстати, "Декамерон" - как раз получишь представление, каковы были нравы в Италии времён Ромео с Джульеттой). И вот тут, кстати, согласно твоей логике Джульетта должна была последовать советам мудрым, да и жить потом себе припеваючи. Но она именно что не шлюха, изменять мужу Джульетта отнюдь не намерена. К тому же влюблена в него. Уже другой разговор, насколько стоит таких жертв предмет любви, коего ты знаешь-то всего 2 или 3 дня (точно не помню, надо б перечитать. Но что у Шекспира события всегда развиваются очень быстро, это точно). Такие дела.

>> No.22115  

>>21978

>Помню то удивление, которое я испытал при первом чтении Шекспира. Я ожидал получить большое эстетическое наслаждение. Но, прочтя одно за другим считающиеся лучшими его произведения: "Короля Лира", "Ромео и Юлию", "Гамлета", "Макбета", я не только не испытал наслаждения, но почувствовал неотразимое отвращение, скуку и недоумение о том, я ли безумен, находя ничтожными и прямо дурными произведения, которые считаются верхом совершенства всем образованным миром, или безумно то значение, которое приписывается этим образованным миром произведениям Шекспира. Недоумение мое усиливалось тем, что я всегда живо чувствовал красоты поэзии во всех ее формах; почему же признанные всем миром за гениальные художественные произведения сочинения Шекспира не только не нравились мне, но были мне отвратительны? Долго я не верил себе и в продолжение пятидесяти лет по нескольку раз принимался, проверяя себя, читать Шекспира во всех возможных видах: и по-русски, и по-английски, и по-немецки в переводе Шлегеля, как мне советовали; читал по нескольку раз и драмы, и комедии, и хроники и безошибочно испытывал все то же: отвращение, скуку и недоумение. Сейчас, перед писанием этой статьи, 75-летним стариком, желая еще раз проверить себя, я вновь прочел всего Шекспира от "Лира", "Гамлета", "Отелло" до хроник Генрихов, "Троила и Крессиды", "Бури" и "Цимбелина" и с еще большей силой испытал то же чувство, но уже не недоумения, а твердого, несомненного убеждения в том, что та непререкаемая слава великого, гениального писателя, которой пользуется Шекспир и которая заставляет писателей нашего времени подражать ему, а читателей и зрителей, извращая свое эстетическое и этическое понимание, отыскивать в нем несуществующее достоинство, есть великое зло, как и всякая неправда.
Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.22136  

>>22115

У Колина Уилсона есть роман "Философский камень", про двух друзей в процессе выхода на более высокий уровень мышления, так вод, они там тоже пинают Шекспира и вспоминают это эссе Толстого.

>> No.22141  

>>22115
Литература должна состоять из притч, лишенных деталей и почти независимых от языка. Притчи — и в этом Толстой отличается от заурядного недалекого пуританина — должны стать произведениями искусства, но из них следует исключить удовольствие и любознательность. Науке также не должна быть свойственна любознательность. Дело науки, говорит Толстой, не открывать смысл происходящего, а учить, как нужно жить людям. То же относится к истории и политике. Многие проблемы (например, дело Дрейфуса) просто не стоит решать, не следует и заниматься ими. В самом деле, вся теория «наваждений» или «эпидемических внушений», где смешиваются без разбора крестоносцы и страсть к выращиванию тюльпанов в Голландии, говорит о желании Толстого смотреть на многие человеческие поступки всего лишь как на необъяснимую и неинтересную муравьиную возню. Понятно, почему ему не хватает выдержки, когда он имеет дело с таким хаотичным, увлеченным мелкими подробностями и непоследовательным автором, как Шекспир. Его реакция похожа на реакцию раздраженного старика, которого теребит непоседливый ребенок: «Что ты вертишься? Неужели ты не можешь посидеть тихо, как я?» Старик по-своему прав, но, вот беда, у ребенка есть та резвость, которую старик утратил. И если он еще помнит об этой резвости, поведение ребенка лишь усиливает его раздражение — он превратил бы детей в стариков, если б мог. Толстой, скорее всего, не понимает, в чем именно ограниченно его восприятие Шекспира, но чувствует, что в чем-то оно ограниченно, и он полон решимости навязать это свое восприятие другим. Толстой был по природе человеком властным и самоуверенным. Уже довольно взрослым он мог в минуты гнева ударить слугу, а позднее, как пишет его английский биограф Деррик Леон, часто испытывал «желание по ничтожнейшему поводу дать пощечину тому, с кем несогласен». Обращение к религии отнюдь не означает избавления от подобных черт, а иллюзия перерождения, несомненно, позволяет природным порокам расцветать на редкость пышно, хотя и в более изощренных формах. Толстой мог отвергать физическое насилие и понимать, что оно несет с собой, но не мог быть терпимым и смиренным, и, даже не зная других его произведений, только по одному этому очерку нетрудно убедиться в толстовской склонности к духовному диктату.

>> No.22142  

Трудно не заметить сходство между ними в главном: как в жизни Толстого, так и в жизни Лира наиболее значительным событием был акт добровольного и полного отречения. В старости Толстой отказался от поместья, титула, авторских прав и сделал попытку — честную, хоть и безуспешную — лишить себя привилегированного положения и жить крестьянской жизнью. Еще более глубокое сходство состоит в том, что Толстой, как и Лир, действовал из неверных побуждений и поэтому не достиг желанных результатов. По мысли Толстого, цель каждого человека — счастье, а счастье можно обрести, лишь исполняя волю божью. Но исполнять волю божью значит отказаться от всех земных удовольствий и притязаний и жить только для других. Поэтому Толстой в конечном счете отрекся от мира, надеясь таким образом стать счастливее. Но из того, что известно о его последних годах, несомненно одно: счастлив он не был. Напротив, поведение окружающих, осуждавших его именно за отречение, довело Толстого почти до безумия. Подобно Лиру, Толстой не был человеком смиренным и не очень хорошо разбирался в людях. Случалось, он вел себя как аристократ, невзирая на свою крестьянскую рубаху, и даже двое из его детей, в которых он верил, в конце концов пошли против него, хотя, конечно, не таким ужасным образом, как Регана и Гонерилья. Подчеркнутое отвращение Толстого к сексуальности явно сродни чувствам Лира. Слова Толстого о том, что брак есть «рабство, пресыщенность, отвращение», и означают примирение с соседством «мерзости, грязи, запаха, боли», перекликаются с известным взрывом Лира:
«...Наполовину — как бы божьи твари,
Наполовину же — потемки, ад,
Кентавры, серный пламень преисподней,

Сообщение слишком длинное. Полный текст.


Файл: 222.jpg -(212 KB, 964x584, 222.jpg)
212 No.20310   [Ответ]

Федя, будь добр посоветовать какую-нибудь книгу (на крайняк рассказ), где главный герой (лучше один, но можно несколько) остаётся один в какой-нибудь жопе мира, потипу пустыни или на какой-нибудь космической пердульке по среди космоса без связи с миром и из-за отсутствия, например еды и воды всё сводиться к безнадёжности.

Пропущено -10 сообщений и -1 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22100  

>>20310
Жюль Верн "Таинственный остров"

>> No.22105  

>>20310
Харлан Эллисон такие катал.
"На полдник не осталось ничего", "Ночной дозор", "Светлячок", "Спасблок".
И Дж.Г. Баллард "Бетонный остров".

Еще Георгий Гуревич "Пленники астероида" и "Лунный ад" Дж. Кэмпбелла, но там вляпываются целым экипажем.
И Барри Лонгиер "Враг мой" - но в нем мало безнадежности.

>> No.22106  

Да, еще Р. Сильвербергер "Человек в лабиринте".

>> No.22108  

Отчасти подходит "Левая рука Тьмы" Ле Гуин, правда ледник герои преодолевают вдвоём, и занимает это только часть книги...

>> No.22110  
Файл: snapshot20101102153152.jpg -(145 KB, 1024x768, snapshot20101102153152.jpg)
145

>>20310
Полностью подходящий под реквест рассказ мне попадался в журнале "Техника - молодёжи". Автор - либо Артур Кларк, либо кто-то из наших. Первая марсианская экспедиция терпит бедствие и весь экипаж покончил с собой чтобы один смог дышать дольше и закончить миссию - наблюдение прохождения Земли по диску Солнца. Ну, а затем тоже помереть - возвращаться не на чем. Он в конце уходит в марсианские пески под музыку Моцарта.
Журнал 60-70хх годов, точнее не скажу, извини. В библиотеке спроси.
Ещё есть: Шекли, "Запах мысли"; Порджес "Погоня". Рассказы держат в напряжении, но коррелируют с ревестом на уровне "каменного города".

>> No.22113  

Вообще Брэдбери "Калейдоскоп", но там не безнадежность, а бобрая сентиментальность.

>> No.22114  

Помнится, читал неплохой рассказ про исследователя Венеры, который застрял на планете в скафандре и не мог докричаться до базы из-за засорённого радиоэфира, в котором была куча личных разговоров.

>> No.22128  

У Banks'а в The state of the art один расказ примерно про это. Descendant, кажется.

>> No.22131  

>>22114

Это Шекли "Земля, воздух, огонь и вода", но рассказ вообще не про это, да и не очень он имо.

>>22128

>У Banks'а

Do you live еще, моя старушка?
Live и I. Hello тебе, hello!
Let it flow over your избушка
Evening свет in our big село.
(с)

Алсо у Бэнкса еще есть про разумный и недовольный скафандр в Эксцессии. А рассказ надо бы прочитать, мне он как-то не попадался.

>> No.22133  

>>22110

Это "Кассета бессмертия" или в другом переводе "Прохождение Земли".



[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81]

[d | an-b-bro-fr-gf-hr-l-m-maid-med-mi-mu-ne-o-old_o-p-ph-r-s-sci-sp-t-tran-tv-w-x | bg-vg | au-mo-tr | a-aa-abe-azu-c-dn-fi-hau-jp-ls-ma-me-rm-sos-tan-to-vn | misc-tenma-vndev | dev-stat]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] [Tomorrow] [Архив-Каталог-RSS] [Главная]