>>25970
Создавай. Можешь здесь, а можешь в /b/.

Можно я тоже вброшу? Пишу тут сценарий, для простигосподи визуальной новеллы. Прокомментировать некому совсем, может кто-то поможет? И не бойтесь, я свой, местный, и я не летодурачек, хотя текст все равно не фонтан.

>>26005
Блджад, ссылка6 https://yadi.sk/i/GvfT9LEsGst6Mg

>>26006
Я не все прочитал, но не потому что плохо написано, а потому что я лентяй. Текст вполне приличный, и если сравнивать его, например, с текстом в русской ролёвке Ash of Gods (которая хороша во всем, кроме изуродованных программистами диалогов), то следить за историей тут гораздо легче.
Но во-первых, есть вода: чувствуется порой, что анон не совсем уверен, что должно происходить дальше, и потому топчется на месте или добавляет лишние детали.
Во-вторых, иногда попадаются некрасивые созвучия. Например: "Ничего неприличного. Не о чем было беспокоиться. Открытый на весь экран браузер и привычный форум". С одинаковыми словами тоже лучше обращаться аккуратнее, хотя избегать их вовсе необязательно. В целом, мой пост грешит репетативностью и созвучиями гораздо сильнее.
В-третьих, изредка проскакивают уродливые бюрократические словечки. Нужно следить за единством стиля. "Не буду грузить вас описанием своей внешности. Разве этих данных вам не хватает?"
В-четвертых, однотипные пунктуационные и (редко) орфографические ошибки - но это уже мелочи. "Я натягиваю брюки, и пытаясь застегнуть их делаю несколько шагов к зеркалу, весящему на стене", - нужна запятая после "застегнуть", а слово "висящему" пишется через "и".

>>26007
Спасибо большое тебе, Фёдор Михайлович, ты меня порадовал! Пишу что-то впервые за десять лет. До этого только дерьмовые фурфанфики в школьные годы сочинял.

>Вода

А вода там где ГГ выносит мусор? Или до этого момента тоже, уже налито? Я почему-то наоборот думал, что расписал всё слишком коротко. Стараюсь к минимуму свести описания окружающего мира и прочего. Но если там, тогда, я этот эпизод сокращу.

>анон не совсем уверен, что должно происходить дальше

Да есть такое. У меня в голове только очень грубый план на события дня. Пишу практически поток своих мыслей.

В остальном, тоже, большое спасибо! Постараюсь всё исправить, насколько смогу. Надо мне почитать парочку статей, про то, как правильно писать худлитературу. И всё никак не дойдут руки, взять в руки хоть какую-то книгу, и узнать, как правильно оформлять мысли героя в тексте.

>>26008
Не за что! Кто-то ведь должен оставаться на страже умирающего литерача и ругать творчество всякого, кто об этом попросит.

>Постараюсь всё исправить

Анон, подожди немного. Через неделю текст перечитывать будет гораздо больнее, но зато и ошибки будут видны сразу. Я часто это повторяю, однако беглая правка действительно приносит больше вреда, чем пользы: разве что грамматику так можно подлатать.

Ух! Спросить забыл: почему именно визуальная новелла? Почему не авторский комикс?

>>26009
Ну я так и делаю. Пишу уже где-то неделю по паре-тройке страничек в день, и постоянно перечитываю/правлю написанное ранее.

А новеллу, потому-что есть кое-какой скилл в рисовании, написании музыки и кодинге. Осталось только научиться приемлемо графоманить. А комикс - это рисовать много надо.

>>26010
Я имел в виду, что постоянно перечитывать как раз и не нужно, так как сильно привыкаешь к тексту и не видишь ошибок. Хоть все люди и люди разные, но мне кажется, что вернее быстро набросать черновик, быстро сделать первые правки, а потом вернуться к нему только через неделю.
Опыта, однако, у меня почти нет, просто я сам когда-то пытался сочинить большую сюжетную поэму и наступил на похожие грабли.

Когда-то мне попалась книжка Норы Галь, "Слово живое и мертвое". Это не о композиции, но о чистоте речи и художественном переводе. Не совсем то, что нужно, однако если анон серьезно настроен учиться, я просто обязан её порекомендовать.

Ну и напоследок: успеха и удачи, конечно!

>>26011
Ну да, тут как и с художествами. Открываешь через месяц рисуночек - и понимаешь как накосячил. Но рисунок можно отзеркалить и увидеть косяки почти сразу, с текстом так не прокатит.

Книжка интересная, я думал будет что-то заумное будет. Но тут, можно сказать, для всех возрастов. Мне нравится.

Спасибо!

...Ещё одна попытка моя попытка написать что-то художественное обернулась этим незаконченным черновиком.
https://pastebin.com/0miEZwXG
К сожалению, я всё ещё не понимаю, что и о чём я хочу написать. Только слишком общие идеи, но большие проблемы с конкретикой. Хотя сеттинг у меня неплохо продуман уже. Так что пока больше учусь рисовать.

"Нарцисс". Под "Perfect Gentleman" Helloween.

При многом благодарен!

>>25920
Новелизацию Сталкера читни.

Отель у погибшего альпиниста.

>>25934
Выход как раз-таки Пелевин предлагает - задуматься жизни и сесть, скрестив ноги. А еще он предлагает не любить жизнь, которая, с работой, домом, пивасиком по выходным - и ни к чему к этому не привязываться. "Не желайте быть самим собой или кем-то еще" - и ведь этого будет достаточно.

>>25935
Ну как бы это не Пелевин предлагает, а буддизм и йога. А ненавидеть никого не надо. Суть игры в её разнообразии.

>>25936

>Ну как бы это не Пелевин предлагает, а буддизм и йога

Но Пелевин ведь буддист. Что же он должен еще предлагать?

>А ненавидеть никого не надо

"Не привязываться" или "не хотеть" совсем не то же самое, что ненавидеть. Как вы так вообще додумываете? Если, опять же, вернуться к буддизму, то знание и доброта в принципе взаимообусловлены - т.е. желание и привязанность являются источником ненависти, а не наоборот.

>>25937
А привязанность к необходимости просветления, прекращению страданий и остановке внутреннего диалога разве вызывают ненависть к своим противоположностям? Вроде нет. Так что не всё так однозначно. А Пелевин в первую очередь торговец мыслями, а уж потом буддизм. Он в своём творчестве на продажу каялся? Вроде нет.

>>25938

>остановке внутреннего диалога

Но ведь внутренний диалог останавливается даже при таком примитивном действе как просмотр кинца или сереальчика или анимехи.

Я считаю, что религии подобные дзен-буддизму вредны для человека поскольку прививают не чёткое и прямое логичное рациональное мышление с помощью которого можно познавать окружающий мир и себя, а "мышление окольными путями".

Тот же Христос заложил фундамент науки и богословия(это один из ценных результатов научного направления Новая Хронология Фоменко-Носовского). Он является либо сами автором Начал Евклида, т.е. Евклид дубликат Христа либо по Его заказу делали этот труд.

>>25942
Какая наркоманя, одначе. Всё как раз наоборот же. Дзен-буддизм направлен на познание себя и мир через себя. Тогда как христианство наоборот не особо радуется науке и половину времени было сильно против, после чего решило не бороться, а подчинить себе и контролировать, чтобы ничего случайно ненужного не изобрели, и лишь освободившись от гнёта религии - наука расцвела.

>>25943
Мда уж, расцвела. С каждым годом всё более страшные средства взаимного уничтожения изобретаются и оболванивания тоже(интернет, телевизор, книги и прочее). Может кто то должен все таки это контролировать?

>>25944

>ругается на интернет
>в интернете

>>25945
А я не ругаюсь. Это же средства оболванивания, потому что там информация на придуманном кем-то языке. Да и думаем мы на нем.
Какая уж тут свобода? Свобода это независимость. От знаний, от мыслей, от языка, от себя.

>>25938
Эх, только спустя полмесяца прочитал. Очень запоздало спорить продолжу:

>А привязанность к необходимости просветления, прекращению страданий и остановке внутреннего диалога разве вызывают ненависть к своим противоположностям?

Да, из-за этого может возникнуть ненависть. Когда хочется просветления - становится противен мир, и этого хорошо заметно в книгах Пелевина. А из сострадания к другим очень легко начать желать зла тому, кто страдание причиняет.
Понимаете, философия буддизма такова, что видит все в мире непостоянным: вот доброе чувство - а вот уже вместо него злое; вот что-то сильное - а вот уже распад и забвение. Но это значит также, что жизнь - это не мгновение, а что-то движущееся: нельзя рассматривать только срез времени, а нужно - весь процесс (потому что вне процесса мгновение существовать не может), нельзя рассматривать отдельную мысль или поступок без её следствий и причин.
Привязанности - это то, что создает наш злой мир: в конечном счете любая привязанность - это ошибка, как и любое желание. Но путь к освобождению от желаний тоже начинается желанием, ведь он начинается в нашем мире: для простого человека быть добрым необходимо, чтобы стать буддистом, а для опытного буддиста доброта - это уже препятствие: он должен делать добро, не думая о нем...

Сообщение слишком длинное. Полный текст.

Смотря что вы ждёте от этой книги, не хочется портить вам впечатления своими ремарками. В оригинале читать собираетесь или в переводе? Читал один из новых переводов, то теряет смысловую часть многих шуток. Книга интересная, но мне не понравилось что воюют постоянно, слишком много политики. Было гораздо смешней если бы людей автор в своей фантастической книге, заменил на животных, а вместо войн вставил смешные описания и забавные сценки, где фигурируют новые изобретения. В целом если вам нравиться классическая фантастика, то от прочтения вы получите удовольствие.

Ничего не хочу сказать, но Герберт Уэллс это такой английский Жюль Верн. Байдарки и прочие маломерные парные суда придумали давно, а махолёт это изобретение Леонардо да Винчи, совместить два изобретения, уже думаю не стоило труда. Мне думается у Верна были поинтересней идеи, так буровой машины и вертолёта, это что приходит на ум. Так Уэллсу удавалось в других произведениях, которые менее реалистичны проявить с себя лучшей стороны.

Посоветуйте книг по типу Лавкрафта или Эдгара По.

>>25900 по мотивам Лавкрафта лично мне больше всего понравилась «Очень холодная война» Чарльза Стросса. А по типу Эдгара По писал Эдогава Рампо. Хотя под старость лет и заметил, что был японцем больше, чем ему самому казалось.

Порекомендуйте литературу про историю России с 1970-х по наше время. В частности интересует период правления Алкаша(Ельцина), где говорится о Грачевё и Рохлине.

>>25902
"Намедни" же.

>>25897

>Картинка. Там стеклянный паук, внутри которого внутренние органы.

Похоже на что-то из цикла детско-юношеского фэнтези «Хроники Края» за авторством Пола Стюарта.

>>25900

>Посоветуйте книг по типу Лавкрафта или Эдгара По

>>25884
Эх ты.. Всё посоветовал, а Любовь Воронкову забыл.

>>25904
Да, спасибо, последние два - это оно. "Вольная пустошь", если кого-то интересует. А первое - это "Вольный рыцарь" от того же автора. Читал лет семь назад.

Может кто-то поделится подборкой 'Humble Book Bundle: Product Management & Design by O'Reilly'?

>>25913
Тут смотрел?
http://gen.lib.rus.ec/search.php?req=O%27Reilly&open=0&res=25&view=simple&phrase=1&column=def

>>25891
Да не, мне вот средним показался.
Хотя лучше многой другой макулатуры, тут согласен.

>>25877
Под рок из Фоменко-Носовского "Божественная комедия накануне конца света"

>>25867
Мне понравилось. Если будут новые записи - проинфомируй.

Вполне даже неплохо. Продолжай!

Очень плохо. Не продолжай ни в коем случае.

>>25871
Что именно не понравилось?

мне чем-то напомнило "Бесконечное Лето" незнаю с чего-бы то вдруг,но вот-так. А так вполне неплохо, но по-моему смысл был запихан слишком глубоко

>>25867
Вау, а это очень неплохо! Обязательно продолжай и не забудь отписаться в треде.

Во-первых, в тексте уживаются очень разные по стилю слова или фразы: история неторопливая и почти музыкальная, здесь не нужен грубый "анонимный сральник", лишними будут скучные канцелярские обороты ("продолжительный срок", "твои комментарии неуместны").

>преподаватель с ироничным вздохом дал добро на посадку на свободное место

Здесь и затянуто получилось, и двойные "на" некрасивые... Главное же - грустный студент вдруг пересказывает свои мысли так, словно он - добродушный вояка или летчик.
Канцелярские обороты, т.е. канцелярит (анон, обязательно загугли, что это такое!) - вторая и более важная проблема.

>не промолвив ни слова в сторону отсутствия в составе моей личности пунктуальности

Ну вот как это можно прочитать? А преподаватель всего-то лишь замечания не сделал...
Я привел два примера из одного абзаца. Весь этот злополучный кусочек текста можно сильно упростить:
Когда я появился, лекция уже началась, но преподаватель лишь иронично вздохнул и кивком указал мне занять свободное место. Вскоре аудиторию снова наполнил его грубый голос.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.

>>25883
Cпасибо за советы.

>Здесь нужны время (чертовски много времени)...

Вот как раз его в обрез. Чертовски в обрез.

Учебная литература... Честно, я думал, что прочитанного мною художественного и иного чтива вполне будет достаточно. Возьмёмся за решение данного вопроса.

Употребление канцеляризмов могу оправдать тем, что достаточно долгое время работал "журналистом", где писалось больше количество статей в деловом стиле.

У меня уже есть вторая глава, но она в достаточно печальном состоянии и практически без событий. Что-то вроде "познакомься с этим чудом".

Сообщение слишком длинное. Полный текст.

>>25885

>Спасибо за советы.

Ну... Сам-то я пишу очень сумбурно, поэтому не стоит благодарить.

>Учебная литература

Только не всякие пособия для сценаристов, кои учат манипулятивности и клише. Нужно исправить лишь речь.

А теперь я снова увлекусь ответом, и пост получится слишком длинный.
Но ведь журналистика - это публицистический стиль, а он может и должен быть живым. Интересные статьи будоражат читателя и хорошо продаются: новости узнаёт большее число людей, а экспрессивной речью можно легко выделить что-нибудь важное. Художественная литература с публицистикой очень близки: Николай Некрасов, Ильф и Петров, Эрнест Хемингуэй, Джоан Роулинг - это всё журналисты...
Даже научным статьям не обязательно быть тяжеловесными и выспренными: наоборот, именно доступный язык (канцеляризм - это не н. терминология, он запутывает самые простые слова) - примета хорошего учебника или монографии.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.