>>26266
>>26268
Сверхчеловек не может быть последним звеном в существовании человека ни в эволюционно смысле, а теорию Дарвина Ницше прекрасно знал и, мягко говоря, не превозносил её, ни в простом буквальном значении, так как довольно известно, что последним эволюционным состоянием человека по Ницше - последний человек, описанный во многих местах, в частности в начале "Так говорил Заратустра" и в работе "К генеалогии морали"(название уже даёт некоторый коннотат для распознавание последней ветви эволюции по Ницше и, соотвественно, не последней). Так же нужно понимать, что Ницше не идеалист(а как раз таки с него разложение Классического немецкого идеализма достигает своего апогея) и Сверхчеловек это не статичный идеал, который должен материализоваться на практическом плане. Во первых, Ницше не мыслит что-либо статичным из-за простого правила "постоянство - частный случай движения" - по этому определить позитивно Сверхчеловека, грядущего почти в мифологическом смысле Ницше не может, в замен этого он нам предоставляет "последнего человека", отталкиваясь от которого можно нарисовать первую карикатуру на Сверхчеловека. Спорно будет утверждать, что он вообще придёт, т.к. мы точно знаем, что будет(а сейчас - уже есть) последний человек, но приход Сверхчеловека - необязательно.
