Страница пересобрана: 07:19 18.11.2017
[d | an-b-bro-fr-hr-l-m-med-mi-mu-ne-o-ph-r-s-sci-sp-tran-tv-x | bg-vg | au-tr | a-aa-c-fi-jp-rm-tan-to-vn | gf | azu-dn-hau-ls-ma-maid-me-mo-p-sos-t-w | misc-vnd | stat ]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] - [Архив - Каталог] [Главная]

Файл: 1395923306315.png -(146 KB, 250x323)
146 No.22409   [Ответ]

Обсуждаем тру-годноту.

Пропущено 4 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22416  

>>22414

>Писатель - в первую очередь мыслитель

Нет. Мыслитель - это мыслитель, а писатель должен уметь хорошо писать.

Диккенс - оверрейтед для сердобольных дамочек среднего класса викторианской эпохи. Сюжеты однообразны, персонажи шаблонны(есть даже выражение - "dickensian", значит, что о персонаже все ясно только по его имени.

>> No.22418  

Мда. Даже если и сюжеты могут напоинать друг друга (сам такого не встречал), это очень душещипательные сюжеты. А ввм лишь бы поиспражняться. Хотя, чего я еще хотел?.. Это Ычан, тут аноны злые

>> No.22419  

>>22416

>Мыслитель - это мыслитель

Что не противоречит писателю-в-первую-очередь-мыслителю.

>писатель должен уметь хорошо писать

И именно поэтому писатель должен уметь хорошо мыслить: "Поэт в России - больше, чем поэт" - ну и все такое.
Но если серьезно, то увлечение литературой, в том числе художественной, обычно позиционируется как увлечение развивающее: "Читай, чтобы стать X", "Чтение совершенствует Y", ну и так далее. И чаще всего престижные литературные премии и высокую оценку читателя получают именно те произведения, которые затрагивают социальные, психологические или философские проблемы. Мысль все-таки должна быть.

>Диккенс - оверрейтед для сердобольных дамочек среднего класса викторианской эпохи
Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.22421  

>>22409
Диккенс хорош как стилист в плане английского языка. Но надо учитывать, что исторически при нём толком не существовало теории литературы как таковой и каждый писал как на душу ляжет. Что накладывает отпечаток. Далее, насчёт шаблонности. Дорогие друзья! Это вы сейчас имеете свободный доступ к сокровищнице мировой литературы. Во времена Диккенса что читали? Кроме родной писанины? Франция, немножко Германия. Античные авторы массово. Немножко Италия Возрождения. Много стихов и крайне мало прозы по всем направлениям. Никакого Востока, а русская классика вообще ещё только формировалась. Так что в момент написания все эти типажи вовсе не были шаблонными. Они как раз и задали шаблон. И, дорогие мои, dickensian это как "шекспировские страсти", термин к прародителю неприменим. Он, этот термин, чтобы гнобить последователей, в т.ч. за вторичность.

>> No.22512  

>>22421

>Но надо учитывать, что исторически при нём толком не существовало теории литературы как таковой и каждый писал как на душу ляжет.

Ты так говоришь, как будто сейчас-то все пишут вооружаясь как минимум учебником по введению в литературоведение, а как максимум обложившись томами Шкловского, Лотмана, Гаспарова, Р. Барта, У. Эко, Д. Лоджа. Ну или на худой конец Рудневым и Зенкиным.

>> No.22513  

Ммм, Диккенс... Много о нем слышал. Аноны, не подскажете его годных к прочтению произведений, а ? Пожалуйста, не откажите куну в возможности узнать новое

>> No.22515  

>>22512
Вообще-то да.
Уж Эко, Барта и Лотмана всяко любой стоящий писатель читал. Писателями же становятся в первую очередь усердно читающие люди.
А если рассматривать писателей, что-то из себя представляющих как мастера слова и сюжета - тут зачастую и соответствующее образование имеется, так или иначе. Хотя бы в виде основ.
Сегодня по-другому не получится. В окружении тотального постмодернистского дискурса иначе не всплыть.
Оно конечно, всякую джинсу, бульварщину и хоррор-хукепуке-национал-фэнтези кропают вовсе без мозга. Но мы же её не считаем литературой.

>> No.22842  

>>22513
"Посмертные записки Пиквикского клуба", "Домби и сын", "Большие надежды", "Наш общий друг". Ну и энтрилевельные "Оливер Твист", "Рождественские повести" и "Дэвид Копперфильд".

>> No.22845  

>>22513
"Повесть о двух городах". Очень актуальное сегодня произведение

>> No.22852  

>>22844 Вовсе нет.



Файл: 1405707791698.png -(746 KB, 800x1016)
746 No.22819   [Ответ]

Посоветуйте какого-нибудь попаданческого фэнтези с циничными гг.
Если русское - то, чтобы не было русских имён хоть.

>> No.22820  

Пратчетт.

>> No.22821  

Русское
Рудазов, цикл "Архимаг"

>> No.22822  

>>22821
"Битву Полчищ" дочитал не так давно, а про похождения Креола в Шумере мне не хочется читать.
>>22820
А точнее?
В "Плоском Мире" 40 романов, как говорит вики, их я вряд ли осилю. Или у него во всех произведениях гг - фциники?

>> No.22829  
>"Битву Полчищ"

Внезапно, он допилил-таки 8 книгу? Не знал, спасибо. Надо последнюю дождаться и перечитать будет. Похождений в Шумере там не так много кстати, и довольно годно написано, рекомендую.

На самом деле я читал много разного русского попаданческого, но не знаю что ты понимаешь под "гг-циник".
На вскидку из понравившихся могу вспомнить циклы "Дорога домой" (имена русские) и Глушановский "Дорога в маги" (имена вроде тоже русские), авторов не помню. Огненный факультет Коша. У того же Рудазова параллельный цикл Яцхен неплох, но под конец сливается. Ещё "Изгой" Михайлова понравился, описывается как чувак в другом мире в роли барона крепость отстроил

Когда искал такое чтиво во многом опирался на эту ссылку, может и тебе поможет http://www.bucwar.ru/knigi-pro-popadancev/

А еще вроде как Лабиринты Эхо Макса Фрая про попаданца, но я сам не читал.

>> No.22830  

>>22829

>он допилил-таки 8 книгу?

Да я сам сейчас на его сайте глянул и вижу, что там даже название не утверждено, лол, а я ещё пока учился дочитал.

>не знаю что ты понимаешь под "гг-циник"

Как минимум, чтобы не церемонился с врагами, потому что они живые и не бежал спасать каждого встречного, при этом попадая в тупейшие засады Привет, Дриззт.
Годные ГГ - Дольф из "Убить Некроманта" и Уилар Бергон из "Чернокнижника".
Сам сейчас, по совету знакомого, читаю цикл "Ведун" Прозорова, где автор решил написать Ведьмака с уклоном в любимую тему Задорнова А вот наш человек!.., лол.

>> No.22835  

Можно я тоже спрошу, а?
Помогите баки найти годного (темного) фэнтези.
Последнее что читал, так это трилогию Аберкромби «Первый закон».



Файл: 1405004254645.gif -(13 KB, 300x100)
13 No.22774   [Ответ]

Фeдoры, пoлoвинa кoнтoры ушлa в oтпуск, тaк чтo рaбoты нeвпрoвoрoт, из-зa чeгo врeмeни читaть чтo-тo бoльшoe и трeбующee кoнцeнтрaции пoпрoсту нeт. Нaсoвeтуйтe гoдных рaсскaзoв < сeрeдины XX вeкa нaписaния oбъeмoм мeнee 100 стрaниц. Личнaя нeпeрeнoсимoсть всeгo русскoгo присутствуeт.

>> No.22778  

Даль, Фолкнер, Хемингуэй и Акугатава. Из фантастов — Шекли и Бредбери.

>> No.22781  
> годные рассказы
> личнaя нeпeрeнoсимoсть всeгo русскoгo

Нить рассказов без Чехова уныла и бессодержательна

>> No.22797  

>>22781

>сeрeдины XX вeкa

Всё равно не подходит. А вот Бунин бы подошел.

>> No.22798  

>>22778
приветствую Брэдбери. А автору треда - почитай "Лед и Пламя". Как раз Брэдбери

>> No.22804  

>>22781
Всe чтo интeрeсoвaлo в русскoй литeрaтурe прoчитaл eщe в шкoльныe и институтскиe гoды.
>>22797
Тaки ДО сeрeдины ХХ вeкa.

Спaсибo всeм oтписaвшимся.

>> No.22805  

>>22804

>ДО сeрeдины ХХ вeкa

Лавкрафта наверни. В принципе можно и О`Генри, хотя там только поздние вещи попадут. Чейз и Буало-Нарсежак, может быть?
Шервуд Андерсон - обязательно.
Ион Друцэ - чуть позже по периоду, но по стилистике пойдёт.

>> No.22806  

Харлан Элисон (известен по "I Have No Mouth, and I Must Scream"). Я читал то ли двух, то ли трехтомник "Миры Харлана Элисона".



Файл: 1405440096273.jpg -(75 KB, 604x424)
75 No.22799   [Ответ]

Вопрос по книгам серии "Возвышение Хоруса" по вахе.

>Это был большой медведь, самый большой, какого только можно себе представить...

Что за анекдот имеет в виду Тарик? Я не понял, что это за история, объясните.

>> No.22802  
Файл: 1405446615325.jpg -(107 KB, 400x618)
107

>>22799

>что это за история

Графоманы без палева цитируют "Тёмную Башню" Кинга.



Файл: 1403789857605.jpg -(44 KB, 793x1087)
44 No.22727   [Ответ]

У меня скачивается архив либрусека, официальная раздача. Уже половину скачал. И тут вдруг я подумал, а правильно ли я всё делаю? Может лучше скачать официальную раздачу флибусты?

Качаю в надежде на то, что у меня хватит усердия выпилить из архива большую часть хлама и объединить со своей коллекцией, а не чтоб иметь копию какого-то из этих ресурсов.

>> No.22728  

На либрусеке больше книг. Часто сталкивался с ситуацией, когда на либрусеке книга находилась, а на флибусте нет, а вот обратного не припомню. С другой стороны, флибуста - честные и бескорыстные борцы с копирайтом, а либрусек - грязные пираты, погрязшие в соглашательстве и мерчандайзинге. Что "лучше" сказать не могу, потому что не понимаю смысла собирать "коллекцию" электронных книг.

>> No.22729  

>>22728
Да это я и сам знаю. Думал, может кто-то что-то подобное проделывал и подводные камни, всё такое. Ну может на флибусте имена лучше проставленны, например. Ладно, скачаю библиотеку либрусека, полистаю список книг, всё за что глаза зацепятся экспортирую, остальное удалю. Потом посмотрим.

Смысл попросту в том, что мне так удобнее, можно понаписать своих скриптов (что, в общем-то, и есть основная цель всего этого упорядочивания), помечать прочитанное, расставить теги на предметные области. Кроме того, у меня уже есть на HDD много книг, которые я собирался прочесть, но ещё не прочёл, на разную тематику. А есть прочитанные или такие, которые я и читать не буду, но которые представляют собой художественный, исторический или ещё какой интерес, или просто что-то редкое, что просто так не найдёшь. Короче, бардак, и в результате о том, что собирался прочесть, когда нужно не вспоминаешь, а когда целенаправленно хочешь что-то прочесть, всё равно нужно лезть в интернет (хотя иногда выясняется, что книга у меня уже была). А потом ещё и переименовывать перед бросанием на читалку, потому что мне гораздо проще найти глазами в папке "Аристотель - Риторика.fb2", чем "Yoba_-_Eto_ty_17686234.fb2". К тому же диски сейчас недорогие, а осмысленной нетехнической (то бишь, без картинок) литературы на русском не так много, уж точно не 100 Гб, проблема только в составлении этого списка. Короче, я просто собираюсь скачать очень много книг с либрусека, а это делать удобнее, когда эти книги уже у тебя на харде вместе с базой, скриптами, чем руками из интернета по одной. Тогда глядишь можно вообще всё сразу на читалку бросить и читать всё подряд.

>> No.22730  

>>22728

>С другой стороны, флибуста - честные и бескорыстные борцы с копирайтом

Ага, только вот недавно пытался почитать книжку Булычева — и облом, «нам запретил правоторговец».
Хорошо хоть, что называют сволочей так, как они того заслуживают.
Альзо, могу напомнить, что в раздачах есть то, что нельзя прочитать через веб-интерфейс — не знаю, как с либрусеком, а вот у флибусты точно так.

>> No.22731  

>>22730

> «нам запретил правоторговец»

Юзай тор-версию, там такой фигни нет.

>> No.22732  

>>22727

>У меня скачивается архив либрусека, официальная раздача

А нафига? Там 88,14% — макулатура про эльфов-воителей и попаданцев.

>> No.22783  

>>22730

>Булычева — и облом, «нам запретил правоторговец».

Хм, любопытно. Точно помню, что Булычев завещал все в открытый доступ.



Файл: 1403457891829.jpg -(58 KB, 450x650)
58 No.22710   [Ответ]

Посоветуйте хороших романов о юношеской влюблённости пожалуйста.

>> No.22716  

"Сердца в Атлантиде" подойдут?

>> No.22723  

>>22716
Не знаю. Книги ищу потому как пробую делать ВН (/vn), и столкнулся с тем, что не могу написать диалоги между юношей и девушкой.
Вот и решил ознакомиться с мат. частью (как это пишется).

>> No.22724  

Сумерки, Дивергент, Интимный дневник Оливера Тейта, Три метра над небом.
Из не тошнотворного: В поисках Аляски, Хорошо быть тихоней, Норвежский лес

>> No.22755  

>>22723
Сато, залогинься.

>> No.22762  

>>22755
Сато, кто это? (ОП)

>> No.22766  

>>22762
Хикке из NHK. Тоже пытался писать сценарий для эроге.

>> No.22771  

>>22723

>Вот и решил ознакомиться с мат. частью

Ознакомься на собственном опыте.

>> No.22779  

>>22766
А это тот у которого на груди было написано XYN?
Помню, помню.
А что, похоже:)

>>22771
Проблема в том, как это описать. Да и опыт набирать в достаточном объёме долго - надо писать.



Файл: 1378411609533.jpg -(15 KB, 500x300)
15 No.21578   [Ответ]

День добрый. Давно не посещал анонимные доски, поэтому мое вопрошание может оказаться банальным и множество раз уже обсуждавшимися; тем не менее, все-таки попробую найти помощь именно здесь.
Я ищу литературу, посвященную последнему периоду жизни человека – его предсмертной агонии, психологии, сопровождающей умирание или ощущению неизбежности смерти (и ее скорому наступлению). Смерть может быть насильственной, естественной или выражением собственной воли – это не имеет значения. Интересует как психологизм и рефлексия, так и отстраненный стиль повествования (скажем, в стиле «вещизма» Роба-Грийе). К слову, даже такие тексты, как евангелия, в которых поздние части посвящены распятию Христа, также вписываются в сферу моего интереса. Хочу также заметить, что умирать могут не одни только люди, но и все прочие звери и даже растения.
Не могу себя назвать литературно искушенным субъектом, поэтому буду рад даже самым очевидным и популярным именам и текстам. В принципе, помимо прозы подойдет и поэзия, и публицистика, и музыка, и кино и т.д. Язык: русский и английский.
Коротко перечислю то, что уже было мной некогда прочитано, чтобы подобным образом сузить сферу моих интересов. Ниже, разумеется - спойлеры.
Камю. Посторонний – очень хорошо. Завершающая часть истории написана живо и ярко, подобные художественные описания внутреннего стресса мне особенно близки. Этим же примером хочу показать, что эксплицитное, прямое изображение смерти в тексте не обязательно.
Толстой. Смерть Ивана Ильича – хорошо. Должен признаться, что читал это произведение очень давно, так что стоит обратиться к нему снова. По воспоминаниям - прекрасная картина умирающего человека.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
Пропущено 30 сообщений и 2 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.21680  

>>21669
У ОПа скорее уж танатофилия. Впрочем, одно другому, конечно, не мешает.

>> No.21710  

Кстати, я правильно понимаю, что в треде собрался весь /fr/?

>> No.21711  
Файл: 1379678638461.jpg -(14 KB, 222x178)
14

>>21710

> /fr/

С чего ты взял?

>> No.21713  

>>21711
Стиль постов кое у кого узнаваемый.

>> No.21992  

Не знаю, зачем отвечаю в этот тред в декабре, но вспомнилось - рассказ Фолкнера "Когда наступает ночь" и "воронежские" стихи Мандельштама.

>> No.22603  

Думаю подойдет "Картина Дориана Грэя".

>> No.22610  

>>21671
Скажите, а вы графоман или просто пидарас?

>> No.22615  

>>22610
Он — типичный современный литератор постмодернизмом по клавиатуре.

>> No.22616  

>>22615
Оба варианта верны, значит.

>> No.22776  

Мэлон умирает Беккета, вот уж где агония, предсмертные глюки и проч., своеобразный стиль автора только усиливает впечатление



Файл: 1402413008960.jpg -(46 KB, 640x480)
46 No.22672   [Ответ]

Дорогой Ычан, посоветуй мне чего-то научно-фантастического пожалуйста.

Пропущено 2 сообщений и 2 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22675  

>>22673
Благодарю.

>> No.22676  
Файл: 1402507142100.jpg -(129 KB, 1280x720)
129

>>22674

> Много Симмонса
> Гибсон
>> No.22677  

Недавно дочитал "Марсианские хроники" Рэя Бредбери.Доставляющая штука

>> No.22678  

>>22677

Да, согласен полностью.

>> No.22682  

Могу посоветовать"Паутину" и "2048" Мерси Шелли.

>> No.22743  

>>22672
Советую рассказы Артура Кларка(причём все,что найдёшь,но лучшими,наверное,будут "Космическая Одиссея" и "Солнечный Ветер").Попробуй Клиффорда Саймака(опять же все рассказы,но лучший-"Прелесть").Ну и конечно Станислав Лем:"Солярис","Глас Господа","Крыса в лабиринте".

>> No.22760  
>посоветуй мне чего-то научно-фантастического

>>22674

>Симмонс Террор

Ага, прям такая НФ, самая настоящая. Мало того что действие происходит в 19м веке, так ещё боженьки с читорными убийцами.

>> No.22761  

>>22760
У тебя туннельное зрение и ты в списке увидел только "Террор" и решил доебаться? Ну хорошо, я еще посоветую тебе обратить внимание на "Друда" - тоже не scifi.

>> No.22768  

>>22761
Просто "Друда" я не читал, по этому и не сказал ничего про него! Очевидно же. Но вообще вроде там и неплохое посоветовали, пару авторов взял на заметку, со временем читану.

>> No.22772  

Палладиевые реквесты /l/.
http://img3.wikia.nocookie.net/__cb20100710233344/4chanlit/images/a/a6/Scifilit.jpg



Файл: 1403555994241.jpg -(70 KB, 604x375)
70 No.22717   [Ответ]

Посоветуй, что-нибудь в духе "Красного смеха" Андреева. Можно не про войну, но с психоделикой. Умоляю, пол года уже ищу.

>> No.22725  

Просто попробуй пошарить по книжным магазинам вроде озона и амазона.

Вариант 2 - прочти предисловие (мелкий шрифт не способствует, бери лупу) и ищи вручную книги тех же годов и/или про те же события. Должно помочь.

>> No.22726  

"Мифогенная любовь каст"
И того и того - навалом. Правда атмосфера более сюрреалистично-психоделическая + фронтовая быль. Коктейль очень странный, но вот мрачного Андреевского пиздеца в разы меньше. Не то чтобы совсем нет, но через кровавый туман пробиваться, чтобы читать, не надо.

Владимир Сорокин, пьеса "Землянка", рассказ Кисет.
Пьеса "Русская бабушка", можешь попробовать. "Месяц в Дахау". Правда 100% под запрос подходит только первая строчка.

%%Это я написал, ошибочно подумав что тебе нужна именно война + психота.
А теперь по делу:%%
Попробуй рассказы Мамлеева. "Голос из ничто", "хозяин своего горла" и конечно "Шатуны", хоть это и не рассказ.
Мракота, сюр. Тебе придётся по нраву.

По некой непонятной причине, мне кажется что тебе полюбиться Андрей Платонов. Попробуй почитать "Котлован" - очень годно. Абсурд, мрак, тоска и бредовость.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.


Файл: 1401790700176.jpg -(80 KB, 422x600)
80 No.22629   [Ответ]

Сап, ычан. Посоветуй пожалуйста мне религиоведческой и теологической литературы. Желательно чтобы рассказывалось и рассуждалось там о христианстве, в частности православном, но можно и не только, ибо мне и о других религиях почитать будет любопытно.

Пропущено 25 сообщений и 2 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
>> No.22692  

>>22687
Алсо, хотелось бы понять, как так попытка понять других ведёт одновременно к состраданию и в то же время к интроверсии. Тут попахивает неукоснительным соблюдением взаимоисключающих параграфов, мон ами.
Сострадание без эмпатии это гениально, это, безусловно, свежая мысль.
Заодно, как сострадание ведёт к нравственности, хотелось бы понять. Может вы всё-таки этику с нравственностью путаете?

>> No.22693  

>>22691

>Кто похож на меня - молодец, остальные говно

Я ни разу не мистик и не очень-то нравственен к сожалению. Главное: не искажай мысли. Не остальные говно, говно только Ошо. Да и Ошо не говно, только-то мошенник. Больше ничего из моего поста не следует.

>Он достиг просветления

Он не достиг просветления. Его "просветление" напоминает просветление Чака Паланика - сплошь литературное, только на словах.
>>22692

>Алсо, хотелось бы понять, как так попытка понять других ведёт одновременно к состраданию и в то же время к интроверсии

Вруша, читай внимательней. Я не писал, что попытка понять других ведет к интроверсии, я писал, что к интроверсии ведет попытка понять себя: все взаимоисключающие параграфы рождаются только из твоего желания мне возразить и чем-нибудь оспорить.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.22694  

>>22691

>Кто похож на меня - молодец, остальные говно

Да и вообще, выходит, что по-твоему быть хорошим человеком - это плохо. Ведь я-то только о нравственности и упомянул.
Кстати говоря, еще раз касательно твоего любимого Ошо: то, что его в самом начале не признали в родной стране, уже о чем-то говорит. Очень удачно продал на Западе восточную духовность, в которой толком никто тогда не разбирался и в то же время которая была дико популярна, затем уже с поддержкой и признанием Запада, перед которым преклонялась Индия, толкнул свою философию и на родине. Да, Ошо умный, очень умный и очень хитрый. И только.
Ну а если же опыт просветления универсален, тогда почему именно такого опыта достиг только Ошо? Чань, дзен - они учат не смотреть на мир с двойственных позиций, говоря о не разделении добра и зла, однако их часто понимают превратно, поскольку нравственности все-таки уделяется очень большое и важное место (стоит также заметить, что мастера дзен почему-то не начинали, к примеру, жрать мясо). И это верно, поскольку цель просветления - победа над страданием, т.е. та же цель, что и у нравственности. Не говоря уже о том, что безнравственное чувственное поведение только сильнее привязывает к этому миру. Цитируя Эно: "Нравственность, медитация и мудрость - все это формы истинной природы. Когда в ней нет ничего неправильного, мы имеем нравственность: когда она свободна от неведения это мудрость: а когда она невозмутима, то это медитация". Речь-то в дзене ведь не о том, чтобы пренебрегать моральной стороной вопроса, речь о том, что не стоит превращать ее в цель просветления, когда это только одно из средств.

>> No.22696  

>>22693
>>22694
Это же кошмар. Через предложение приписывает мне свои страхи и демонстративно их побеждает.

>Он не достиг просветления.

Как ты определил, кто достиг просветления, а кто нет? Выходит, ТЫ знаешь, в чём оно заключается и как его достичь? Тогда ты просто обязан немедленно рассказать всем кому возможно! Ну хотя бы мне расскажи.

>разница между нравственностью и этикой это тонкие языковые различия

Этика - кодекс поведения, набор правил. А также область гуманитарных наук, изучающая нравственность и мораль.
Ты валишь в кучу предмет и изучающую его дисциплину. Жесть.
Этика существует в обществе. Там, где она пересекается с моралью, этика кодифицирована. Нравственность - в твоей голове и у каждого своя. Нихрена себе тонкие различия.

Сообщение слишком длинное. Полный текст.
>> No.22700  

>>22696
Я, пожалуй, лучше промолчу.

>> No.22703  
Файл: 1403093222805.jpg -(100 KB, 384x580)
100

>>22700
Ну и славно. Держи няшку.

>> No.22704  

>>22703
Спасибо.

>> No.22718  

Не люблю этот совет, но, серьёзно, начни с википедии. Ну там "Христианство" и далее по ссылкам, по ходу дела придумаешь какие ещё слова погуглить. Причина проста: во всех книгах на эту тему много букв и они всегда неполны, поэтому лучше если ты сможешь осознанно пролистывать то, что тебе не нужно. Вот, скажем, тебе Фрезера насоветовали: чтиво неплохое, но много можно пропустить. Хардинг — как и сказали, очень энтри-левел, представление будет неполным. Элиаде, правда, не читал, не знаю. Пропп и Лосев — можно вообще не читать, посоветовавший явно упорот (хотя если делать всё равно нечего, то у Проппа можно найти пару забавных моментов). Что до христианства, то там всё ещё хуже, потому что многое, что потенциально имеет в себе христианские корни, прямо к христианству не относится и тебе уж выбирать, что из этого стоит прочтения, а содержание чего ты и сам можешь угадать не глядя. Например, всякий мистицизм вроде Соловьёва. Да и потом, по правде, ты можешь читать Августина Блаженного, но я бы не сказал что ты много потеряешь, если вместо этого прочтёшь написанную куда более простым языком статью на википедии. Конкретно православное: ну, самое очевидное — Мень. Но, хотя это очень даже популярная литература, даже его я местами пролистывал, потому что местами он увлекается очень вдохновенными и откровенно бессмысленными диферамбами Творцу и всё такое, что раздражает. Ещё Ренана "Жизнь Иисуса" прочитай, это не прямо про религию, но способствует пониманию. Библию, надеюсь, ты уже читал, если нет, то придётся напрячься и всё-таки пролистать, потому "образ Библии" в творчестве других людей часто сильно отличается от того, что там в действительности написано. Это не так страшно, как кажется — там много моментов, которые можно наскоро пробегать глазами без ущерба для общего понимания. Ещё апокрифы. Собственно, всё сколько-то интересное это всё больше в сторону мистицизма, так или иначе заимствующего что-то из христианства, а "официальная церковь" как правило довольно банальна, и исчерпывается описанием на википедии. Например, разница между православием и католицизмом в своей основе чисто историческая и длинные рассуждения теологов и богословов для понимания, что там к чему — не нужны.

>> No.22719  
Файл: 1403568090628.jpg -(70 KB, 453x604)
70

>>22718

>> No.22720  

>>22694

>стоит также заметить, что мастера дзен почему-то не начинали, к примеру, жрать мясо

Привет, теоретик.
Мастеру задали вопрос, почему он ест мясо, это ж мол неэтично. Он ответил что вопрошающий забивает тебе голову хернёй не относящейся к делу. За дословность цитирования не отвечаю - мне перевели. Но суть была такова.



Удалить сообщение []
Пароль
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75]

[d | an-b-bro-fr-hr-l-m-med-mi-mu-ne-o-ph-r-s-sci-sp-tran-tv-x | bg-vg | au-tr | a-aa-c-fi-jp-rm-tan-to-vn | gf | azu-dn-hau-ls-ma-maid-me-mo-p-sos-t-w | misc-vnd | stat ]
[Burichan] [Futaba] [Gurochan] - [Архив - Каталог] [Главная]